¡Aquí es donde habla el cuidador temporal!»Oikodize - Taz.de

La agonía de la preparación: ¿Qué tienes que llevar contigo? ¿Qué puedes dejar en casa de forma segura? ¿Su "bastardo interior" tal vez?

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Efectos remunerativos a larga distancia

En "El efecto de los genes parentales no heredados", la FAZ informó recientemente sobre el "número actual de 'Science': los genetistas del conocido fundador islandés de la empresa deCODE genetics, Kári Stefánsson, utilizaron datos genéticos de 21.637 islandeses para demostrar que incluso esas variantes genéticas influyen en nuestras características que nuestros padres no heredaron de nosotros”. Entonces, ¿un “efecto espeluznante a larga distancia”? (Niels Bohr) En absoluto: “En general, los nuevos datos deberían ser reconfortantes para muchos padres adoptivos. Incluso si no han heredado sus genes, todavía tienen un impacto significativo en los niños a través del medio ambiente”.

Hasta ahora, las influencias ambientales (Lamarck) se oponían a la impronta genética (Darwin), Nurture vs. Nature, en inglés. En vista de los éxitos de la investigación de la simbiosis y la epigenética, los genetistas están listos para su compromiso, aunque todo liberalismo nacional necesita biofactos: los genes ahora continúan teniendo un efecto, pero a través del "medio ambiente". Entonces, los genes de los no padres funcionan a través de sus esfuerzos de crianza. Si en este caso no estamos hablando de los genes sino del carácter y posición social de los padres adoptivos, es una perogrullada. Aunque, por el contrario, a menudo se supone que los traumas de la (primera) infancia del niño adoptado tendrán un efecto posterior. Incidentalmente, he encontrado indicios de que los hogares infantiles en el Este han producido tantos escritores y científicos como los casos de asistencia social en el Oeste. Sin embargo, desde la caída del Muro y la privatización, esto se ha ajustado, al menos en Alemania: a lo negativo.

El sociólogo del conocimiento Bruno Latour piensa que toda la genética es un pobre "reduccionismo", pero reconoce que tiene sentido en la industria. Y la industria en cierto modo significa biología estadounidense: más del 80% de todos los biólogos estadounidenses también son directores o accionistas de empresas. En una entrevista, la crítica de genes Silja Samerski sugirió cómo es posible que estos genes aparezcan repentinamente en la vida: “El 'GEN' no es más que un constructo para facilitar la organización de los datos, no es más que una X en un algoritmo , un cálculo. Pero fuera del laboratorio entonces se convierte en algo, una cosa aparente con un significado importante, con información para el futuro... de la que se puede hablar gráfica y coloquialmente. Sin embargo, es muy cuestionable si se puede hablar coloquialmente sobre variables de... o componentes de un cálculo o algoritmo, es decir, si se pueden formar oraciones significativas sobre 'GEN' que tengan algún significado fuera del laboratorio. Pero cuando tales construcciones aparecen en el habla coloquial y de repente se convierten en sujetos de oraciones, se vinculan con verbos, entonces se vuelven reales de cierta manera, por así decirlo”.

En palabras del asesor de la empresa biotecnológica William Bains en la revista Nature Biotechnology: "La mayor parte del esfuerzo en investigación y desarrollo industrial biotecnológico se basa en la idea de que los genes son la base de la vida, que la doble hélice es el icono de nuestro conocimiento y un activo para nuestra época. Un gen, una enzima, se ha convertido en el eslogan de la industria... ¿Puede ser todo tan malo? Creo que sí, pero estoy seguro de que no importa. Porque lo principal es que funciona: a veces funciona, pero por las razones equivocadas, a veces hará más daño que bien... Pero el efecto observable es innegable... No necesitamos entender la naturaleza de la cognición para reconocer las herramientas... Ahora las bases de datos genómicas, las proteínas clonadas y demás parafernalia de la genética funcional conducen a herramientas, productos, conocimientos, carreras y opciones en el mercado de valores para todos nosotros”. !

Cuando la gente empezó a hablar de holobiontes en lugar de individuos y sus genes (esto significa, por ejemplo, humanos y sus microorganismos hasta en cada célula), cuando la ecología se tomaba en serio, el biólogo Bernhard Kegel publicó el libro "Epigenética". ” (2009), que afirma: El concepto del “gen”, que acaba de cumplir 100 años, debería haber sido debidamente celebrado, “porque es cuestionable si este concepto vivirá para ver su próximo cumpleaños redondo”: El “gencéntrico World View” era demasiado simplista. "Incluso Craig Venter, quien hace unos años estuvo a la vanguardia de la investigación biomédica con sus robots de secuenciación, tiene que admitir hoy: 'En retrospectiva, nuestras suposiciones en ese momento sobre cómo funcionaba el genoma eran tan ingenuas que es casi vergonzoso'. "Debemos haber estado ciegos", suspiró el genetista del desarrollo Timothy Bestor de la Universidad de Columbia en Nueva York frente a todo un "universo" de fenómenos insospechados e inesperados. La herencia y la evolución deben repensarse de una manera nueva e intensiva”.

Esta admisión se debe sobre todo a la teoría endosimbionte de la bióloga estadounidense Lynn Margulis, cuyo libro "La otra evolución" se ha publicado recientemente con el título "El planeta simbiótico o cómo funcionó realmente la evolución". Se trata de todo: desde el gen más pequeño en mí hasta la atmósfera de gas sobre mí.

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Entonces es hora de decir adiós a la esposa, al perro y al swing de Hollywood.

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Teoría social

“Una teoría de la sociedad que ignoraría el hecho de que la suerte de los trabajadores hoy en día ha cambiado en comparación con su suerte en los análisis clásicos de Marx y Engels, es decir, en pocas palabras, los proletarios realmente tienen más que perder hoy tienen que sus cadenas, es decir, en general, su automóvil pequeño o su motocicleta, aunque dejo abierto si estos automóviles y motocicletas no son una forma más sublimada de cadenas, no hay duda al respecto ", dijo Theodor W. Adorno en 1964, cuando la moto se compró antes que el coche en la “evolución” de la movilidad pequeñoburguesa en Alemania, de las bicicletas a los VW.

Cuando escuché esta frase de Adorno, me pregunté: ¿las cadenas reales ya eran cosas "sublimadas"? Si quieres responder con una mirada histórica a la obra: Sí, porque los eslabones que forman una cadena son en su mayoría de hierro y eso primero hay que sacarlo de las minas, fundirlo y forjarlo, así como el carbón necesario. Sublimar significa desarrollar, criar, lo que conviene a la mina. Es extraño, sin embargo, que las mismas personas que hacen este trabajo estén menos apegadas a las “formas sublimadas de cadenas”. Estoy pensando en las muchas huelgas de mineros en la historia, hasta ahora. Cuántos "compañeros del Ruhr" partieron solos para mostrar su solidaridad con los mineros de potasa en huelga en Bischofferode (trabajadores de otros sectores enviaron faxes de solidaridad). Luego la huelga de los mineros ingleses, quienes resistieron casi solos la implementación de Thatcher de un neoliberalismo real existente. El Ejército Rojo del Ruhr. Las huelgas de la década de 1920 en la zona minera de Mansfeld. La bandera roja de Krivoy Rog. Antes de eso, los conflictos laborales en la Alta Silesia, etc.

El sociólogo Wolfgang Engler ha estado involucrado en el trabajo de hoy desde 1989. El contenido de sus libros ya está en el título: "Los alemanes orientales/Los alemanes orientales como vanguardia/Ciudadanos sin trabajo/Inaudita libertad - trabajo y educación en el futuro/La modernidad no deseada/La brecha en la civilización".

Incluso antes de que todos, al menos en Berlín, se encontraran en la industria del turismo, ya se hablaba del "negocio de servicios" neoliberal, que no tenía nada que ver con la operación de computadoras. Pero en general es un servicio - servir: esperar, que deriva de la palabra latina para "servicio de esclavos". En Tirol, la gente ha estado en el negocio del turismo desde que los ingleses amaban los Alpes. Los propietarios de la infraestructura para esto eran agricultores, el personal operativo procedía principalmente de Serbia. Pero eso terminó con la desintegración de Yugoslavia. En cambio, llegaron alemanes orientales, muchos de los cuales ahora también viven allí. Al mismo tiempo, la Asociación de Turismo Tirolés en India promovió el "Destino Tirol". Vinieron todos los nuevos ricos, y exigieron por su dinero que les sirvieran como si estuvieran arrastrándose. Eso no funcionó en absoluto. La publicidad de la India se detuvo rápidamente. Hoy los alemanes occidentales van de vacaciones allí, son atendidos por alemanes orientales, los jefes son ex granjeros tiroleses. Esta historia fue contada por el investigador de turismo tirolés Michael Zinganel en la asociación de arte NGBK de Kreuzberg. Por otro lado, el artista Andreas Seltzer en la feria Prenzlauer Berg “Medidas de adquisición de dinero” representó al turista como una billetera ambulante que uno intenta robar como un ganso de Navidad con astucia y astucia y, si es necesario, violencia, por lo que al final Al mismo tiempo, es importante que todavía esté razonablemente "servido decentemente". Es el arte del turismo, por así decirlo.

Usted puede recordar que se hizo un intento de manejar este asunto de una manera completamente diferente y en este contexto la objeción del dramaturgo de la RDA Heiner Müller

contra los críticos occidentales

, con lo que les recordaba "que hasta el mal humor de la camarera es un auténtico logro socialista". Todo lo contrario son las siempre sonrientes y corteses camareras de Estados Unidos, que son juzgadas en Berlín: No puede ser "real", tiene que ser forzado. "La compulsión muda de las condiciones económicas". Esto va con lo que recibí recientemente.

Empleados de las mayores

Anticuario de Berlín

iatas

dijo: "

Marx

hasta

Lenin está siendo comprado como nunca antes; Kropotkin es r

e

agotado.

.

Todos los parientes torcidos vinieron a despedirse también.

.

vendedores

Recientemente, una mujer que esperaba gemelos habló de la bandeja de su vendedor. Hay una práctica de partería en Berlín llamada "Gut Feeling" y escuchas una y otra vez, también de los hombres: "Decido sobre la base de mi instinto" y, aún más estúpidamente, "Nunca me he arrepentido de mis decisiones viscerales". Un equipo dirigido por Jennifer Lerner de la Universidad de Harvard ha investigado esto: "Primero querían saber a qué apostarían los propios sujetos de prueba cuando se trata de evaluar los sentimientos de otras personas lo mejor posible: sobre el pensamiento analítico o sobre su intuición?" dice en "Spektrum der Wissenschaft". Según el resultado, la mayoría de los encuestados abogó por lo segundo, pero el investigador de Harvard descubrió, como era de esperar, que “podemos interpretar mejor las emociones de nuestros semejantes si pensamos sistemáticamente y sopesamos cuidadosamente toda la información contra cada uno. otro."

El psicólogo Andreas Glöckner de Fernuniversität Hagen es diferente: para él, primero recopilamos información, recordamos experiencias similares, las combinamos y las sopesamos, "hasta que tengamos un sentimiento coherente para la decisión correcta: el presentimiento". Los "sentimientos", como descubrieron los investigadores finlandeses, no necesariamente solo ingresan a nuestra conciencia desde el estómago: “Por ejemplo, sentimos tristeza en la garganta, orgullo en el pecho, vergüenza y envidia en la cabeza. La ira, la alegría, la preocupación, el miedo y el disgusto se extienden por el abdomen. La depresión y la tristeza debilitan los brazos y las piernas. El amor es el sentimiento más fuerte; a excepción de las piernas y los brazos, todo el cuerpo 'brilla'” (así es como el WDR resume el estudio finlandés). Todos los sitios de consejos de Internet, por otro lado, siguen saliendo con afirmaciones como "¿Por qué tu instinto sabe más de lo que piensa tu mente?".

Estoy viniendo aquí ahora con la verdadera "tienda del vendedor"... Es posible que aún la conozcas por el cine: en el pasado, se vendía helado antes de las funciones. Hoy en día, los solicitantes de asilo todavía caminan ocasionalmente por los pubs con una bandeja de vendedor en la que venden encendedores, dulces, etc. Inmediatamente después de la reunificación, el electricista Peer Wagner de Leipzig inventó una “variante” móvil, como se dice en Sajonia: un “Bratwurstbauchladen”, para el cual no se necesita un “permiso de stand”. Se compone de cuatro neveras portátiles, botella de gas, parrilla, sombrilla y correas de transporte. Incluidos los productos (ochenta salchichas, mostaza, ketchup y panecillos), todo pesa alrededor de 30 kilogramos. Y nada de eso debe tocar el suelo durante el proceso de venta: “¡Ese es el quid de la cuestión!” Desde que se inventó, los desempleados de muchas ciudades han estado paseándose con una bandeja de vendedor así. Mientras tanto, el inventor ya ha tenido competencia, y ha habido quejas legales entre ellos. Dado que los clientes interesados ​​siguen preguntando a los vendedores: "¿No es eso demasiado difícil a largo plazo?", Wagner también les vende una respuesta inteligente: "¡Se vuelve más fácil con cada salchicha!"

Los vendedores inteligentes no esperan tanto tiempo, sino que fingen ser usuarios de sillas de ruedas y luego pueden adjuntar las bandejas de sus vendedores al vehículo: "¡No podría ser más fácil!" También tengo un vendedor de vendedores al que camino y eso me alimenta: me vendo textos largos y cortos, lecturas de apariciones, líderes de debate, entrevistas, fotos, pequeñas contribuciones de películas, diapositivas en color de los años 50, 60 y 70, reparaciones sencillas en la casa y el jardín, traducciones del inglés. , ayuda con la mudanza, trabajos de jardinería, biblioteca, archivo e investigación en Internet, oídos abiertos para los alborotadores, conocimiento sobre bolardos, bombillas, prostitutas, restaurantes chinos, animales y plantas; Experiencia con caballos, gatos, perros y peces ornamentales, con ganadería, periódicos autoeditados y baños atascados. Con muchas consultas, sin embargo, tendría que decir: no puedo o no tengo. En su lugar, digo: puedo intentarlo. Y con algunas averiguaciones debería decir: yo no lo hago. Pero no puedo permitirme eso.

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Incluso muchos de los excompañeros insistieron en desearles "buen viaje".

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Vehículo utilitario deportivo (SUV)

El jefe de Mercedes-Benz habló de 2015 como un "año de los SUV". Los periodistas de Auto-Motor-Sport están asombrados: estos autos safari altos y pesados ​​con tracción en las cuatro ruedas y posiblemente redes de seguridad tipo canguro en la parte delantera son cada vez más populares (se vendieron 540,000 en 2016). Afortunadamente no para los deslizadores juveniles porque son demasiado caros, pero eso no sirve de nada: si conduces un automóvil mediano y chocas con un SUV, entonces estás plano. Casi todas las empresas de automóviles ahora producen algunos, por lo que cada vez más de ellos se conducen en las ciudades, a pesar de que fueron creados para los que no tienen carreteras. Por lo tanto, los nuevos ricos, los mafiosos y los proxenetas han cambiado de Alfa Romeo o Porsche a los SUV.

Los conductores de SUV representan el consumo imprudente de nuestra sociedad, dijo el politólogo Markus Wissen, y fue entrevistado por Süddeutsche Zeitung, quien luego explicó eso y por qué poseer un vehículo de este tipo es una "forma de vida imperial".

Así como los guerrilleros de todo el mundo están equipados con ametralladoras en "pick-ups" (vehículos todoterreno con plataforma), que también fabrican muchas empresas automotrices, también hay una tendencia a la militarización en forma y color. de SUV y en el SUV los conductores tienen que salir de la carretera y entrar en terreno abierto, si es necesario, un bosque embarrado y un sendero de pradera servirán.

El

Piloto de pruebas de SUV SZ

uno se preguntó

"

t

Pregunta típica de un ciclista: ¿uno se convierte automáticamente en un imbécil por andar en esa cosa?“

Markus Wissen también da la razón por la que critica duramente a los SUV: "Mi coautor Ulrich Brand y yo somos ciclistas apasionados. Entonces todos los días en Berlín y Viena estamos librando una pequeña guerra con los autos y los SUV.” Por eso se preguntaron: “¿Por qué la gente compra autos que claramente contaminan el medio ambiente, ponen en peligro a otros y ya muestran imprudencia a través de su diseño? Destruyes la naturaleza en el proceso de fabricación de los autos y también en la forma en que los usas, porque solo necesitan más combustible. Al mismo tiempo, se percibe como algo normal y también como un ajuste a las crecientes inseguridades. Al menos esa es nuestra tesis”.

Creo que la "creciente inseguridad" se está desarrollando más del lado de los conductores de automóviles pequeños. Mientras que muchos conductores de SUV, según Markus Wissen, piensan: "Puedo atravesar cualquier lugar con él, desafío la lluvia intensa y aún puedo llevar a mis hijos a la escuela de manera segura". Está impulsando a los ricos a seguir luchando por conseguir coches más gordos.

Si entiendo correctamente al sociólogo Jean Baudrillard - en su libro "El otro mismo" (1987), entonces

que

El coche ha cambiado, ya no es el "santo de los santos psicológico", sino un medio de transporte equipado cada vez con más electrónica "que monitoriza el comportamiento al volante". Incluso nos habla e informa sobre su estado general. Vas a

cada vez más

impulsado, que

poder

pero no menos

tiempo

,

al contrario

. La alternativa a esto es, para los ricos, el SUV, porque usted

con eso

exactamente

atrévete a algo

puede, aunque solo sea como una posibilidad. Los conductores de SUV tienden a emborracharse al menos, lo hacen

también para probar

conduciendo a través de un arroyo, un

Montaña

alto o en áreas de barbecho más grandes:

en "nichos ecológicos" - curva alrededor

. Se trata de conocer los límites de lo que es posible con un SUV.

Nunca se sabe.

El SZ sabe

pero

: "

La potencia del motor de los automóviles en Alemania ha aumentado de un promedio de 95 hp en 1995 a 140 hp".

Al mismo tiempo

habría

La separación de residuos también ha aumentado.

La SZ

Editores y

el

Experto en todoterrenos

pensar en

Ecología y ciclismo

apagado

. Probablemente ayudaría si quitaras toda la basura electrónica del auto y los rediseñaras de la misma manera.

t

que los puedes reparar tú mismo, al menos cambia la luz intermitente y quita la batería.

Los conductores de SUV "se sientan en sus pequeños tanques, desafortunadamente no hubo suficiente tiempo para nadar", allí

imagina

ella

él mismo

Claro, dice el conocimiento de Markus. Los propietarios de automóviles medianos en

de ella

Chapa de adelgazamiento constante

cajas

debería

Por otro lado, cada vez más "seguridad" electrónica

Proveer, así como el estado y todos

m

Mierda. Los conductores de SUV lo saben mejor: en lugar de computadoras altamente sensibles, necesitan latas resistentes a los pedos

g

cuadrícula de captura uruh.

.

¡Pero finalmente comienza! La media hermana te acompaña al puerto y al barco.

.

Anunciador

"

¡Mueve el culo, pon carteles!“ (Los anunciantes al aire libre)

La empresa de bienes de consumo Procter & Gamble gasta miles de millones al año en marketing. Y ahora tiene dudas sobre la efectividad del método de Facebook de adaptar la publicidad a una audiencia específicamente definida, como informa FAZ.

El marxista Alfred Sohn-Rethel dijo una vez sobre la publicidad: En la producción capitalista hay sobreproducción desde el principio, lo que provoca una presión de ventas constante, y la publicidad se está volviendo cada vez más importante, lo que Marx, según Ludwig Pfeiffer, "sin cuidado" llamado “faux frais” (costos falsos). En 1974, la artista Indulis Bilzens consiguió un trabajo como crítica anticapitalista en la renombrada agencia de publicidad GGK de Düsseldorf (que luego diseñó una campaña publicitaria gratuita de taz).Bilzens quería y se suponía que debía inquietar a los anunciantes con constantes "faux frais". hablar, lo que no logró, sin embargo. En 1991, "Die Zeit" pidió a los editores de "Sonntag" que publicaran un número de "Zeit-Magazin". Debajo de una serie de fotos que mostraban vallas publicitarias en una carretera rural en los nuevos estados federales, escribieron: "La publicidad está barriendo el país como solía hacerlo la Stasi". Die Zeit recibió entonces una dura queja de la Asociación Central de la Industria Publicitaria Alemana.

Mientras tanto, dos compañeros del LPG "Florian Geyer" Saarmund que se habían quedado sin trabajo habían encontrado un nuevo trabajo como exhibidores de carteles. Sin embargo, después de unas semanas, perdieron ese trabajo nuevamente porque su jefe afirmó que lo habían engañado al cobrarles vallas publicitarias que no habían sido colocadas. En verdad, sin embargo, habían erigido diligentemente todos los muros que estaban en su lista. Estos fueron retirados poco tiempo después por personas desconocidas. Del mismo modo, la publicidad "Muro" en las marquesinas de autobús de BVG ha sido destruida repetidamente en los últimos años. Luego, los dos colegas de LPG contrataron a otro operador de vallas publicitarias, quien les proporcionó cámaras Polaroid para documentar su trabajo. Así que no hubo más disputas de facturación.

197

5

El escritor y naturalista Edward Abbey había publicado una novela titulada "The Monkey Wrench Gang" sobre cuatro "terroristas" que se enfrentan a la invasión de la sociedad industrial en lo que es casi todavía el desierto del suroeste de los EE. UU. mediante acciones de sabotaje al menos para hacerlo más difícil. La novela comienza con dos protagonistas que inicialmente fijaron su mirada en los carteles publicitarios de las carreteras: con motosierras, bicicletas Flex y bidones de gasolina. En algún momento los cuatro están tan lejos que se atreven a abordar "proyectos" más grandes y se dicen a sí mismos: "La guerra ha comenzado". En 2000, Jim Dodge publicó en alemán otra novela, El arte de la desaparición, que trata sobre un pequeño grupo clandestino de élite pero militante.

Para ella, destruir carteles es prácticamente parte de su entrenamiento.

.

El autor anarquista

Tomás Pynchon

escribir

deuda

en el prólogo: "

M

en

estará en él

No solo se nota un don para lo profético, sino también una glorificación constante de aquellas áreas de la vida donde todavía se paga en efectivo y que, por lo tanto, se resisten al acceso digital".

Tal "glorificación"

del análogo

también se puede encontrar en Edward Abbey.

En Alemania, los ataques contra los carteles publicitarios sexistas y la publicidad electoral por parte de los partidos solo se conocen hasta el momento.

Su novela condujo a la fundación de la organización de protección ambiental "Earth First" en la década de 1970, cuyos activistas son sospechosos repetidamente de "ecoterrorismo". El biólogo Bernd Heinrich, en su libro A Year in the Maine Woods (1994), menciona un acto de sabotaje en los bosques de Maine, donde miembros de Earth First desactivaron máquinas y clavaron clavos en los árboles para protegerlos de la tala. (la empresa “Timberland” quería talar allí 42.000 metros cúbicos sólidos de madera). Una rama de Earth First, el Earth Liberation Front (ELF), ha sido descrito por el FBI como "el grupo terrorista nacional número uno".

En 1994, un artista gráfico de la RDA dio una conferencia en Braunschweig sobre publicidad de productos. En él explicó: Cualquiera que haga u opere ese tipo de publicidad está “del lado del crimen”. Supongo que quiso decir eso como un pensador ecológico con respecto a la conservación de los recursos. En la RDA, la publicidad cinematográfica y televisiva se suspendió en 1976. En Varsovia se encargó a una brigada gráfica el diseño de toda la publicidad luminosa de la ciudad. El resultado fue impresionante y a la gente de Varsovia también le gustó. En Moscú en 2001, le dije al guía turístico, un germanista, en vista de los muchos anuncios estridentes en la ciudad: "¡Aquí todo es tan colorido!" "¡Terrible!", respondió ella.

En Berlín, la publicidad ahora también ha alcanzado proporciones terribles: cada vez se colocan más carteles publicitarios en las calles y plazas e incluso se pegan carteles publicitarios en los suelos de las estaciones de metro. Enormes estrellas Mercedes giran en más y más rascacielos. Y la publicidad en las tiendas también es cada vez más grande y llamativa. A esto se suma la publicidad en autobuses y trenes, la enorme publicidad expandida en cortafuegos y andamios y los numerosos carteles de eventos pegados al azar y de forma salvaje en todo tipo de espacios abiertos y postes todos los días. Sin olvidar los tags y grafitis que se esparcen por casi todo, pudiendo leerse estos últimos también como una reacción subversiva a la desmesura de la publicidad del capital, y los tags son en todo caso medidas publicitarias ilegales del hombrecillo de la calle.

El grande del desván, en este caso el constructor Reinhard "Wertkonzept" Müller, que es, entre otras cosas, el enorme "Gasómetro" de Schöneberg, que ahora se ha convertido en un único espacio publicitario que se ilumina en noche. Según su "operador" - Ströer Megaposter GmbH - tiene "un valor publicitario de 165.000 contactos brutos por noche". Una iniciativa ciudadana del entorno inmediato está combatiendo este uso intrusivo del monumento industrial. Entre otras cosas, se refiere al urbanista Giuseppe Pitronaci: “Los ciudadanos tienen derecho a espacios públicos libres de publicidad. Y un espacio solo es realmente público en la medida en que no está ocupado por intereses privados; en una sociedad civil orientada a la comunidad, tal contrapeso a los intereses comerciales individuales es indispensable". Pitronaci advierte que "cuanto más se retira el gobierno de la financiación de los servicios públicos, más presión hay para que haya espacio publicitario disponible".

Para el filósofo Michel Serres, la publicidad ya significa "el verdadero mal". En junio de 2017, se fundó en Berlín la primera iniciativa ciudadana para combatir esta locura publicitaria desenfrenada. La emisora ​​RBB informó: “Se habla de contaminación visual y la comercialización de espacios públicos, es decir, los espacios publicitarios en Berlín. Una iniciativa ciudadana quiere proteger a los berlineses del exceso de publicidad y lucha por un nuevo referéndum".

Critica precisamente lo que destaca el colegio profesional de publicidad exterior: la publicidad exterior está “en constante contacto con la población. Siempre, en todas partes, las 24 horas del día, todos los días del año, inevitable, obvio”. Por otro lado, la web de BI afirma: “La publicidad molesta. Cada". Según los iniciadores de "berlin-werbefrei", la ciudad está siendo "inundada" con vallas publicitarias, luces y publicidad. Córtalo a medida y quiere prevenir una "propagación descontrolada". El título de la nueva ley es: "Ley sobre la Regulación de la Publicidad en Instalaciones Públicas y en el Espacio Público" o "Ley Anti-Mercantilización" (AntiKommG). En varias disciplinas científicas y en el discurso político crítico, el término "mercantilización" se refiere a la comercialización de los recursos públicos. Los críticos del neoliberalismo ven el peligro de que la esfera social también esté cada vez más sujeta a las leyes económicas. Otro componente del referéndum planeado será la Ley de Libertad de Publicidad (WerbeFG). Este tiene por objeto regular y transparentar la publicidad y los patrocinios en las escuelas, universidades y otras instituciones públicas.

En este contexto, los iniciadores de “Berlin Werbefrei” critican el hecho de que el Senado apoye la proliferación inflacionaria de la publicidad y quiera ganar dinero con ella. El taz le preguntó al abogado Fadi El-Ghazi, quien ayudó a redactar el proyecto de ley de BI, si la publicidad realmente aumentaría. “Sí”, dijo, “la publicidad exterior está aumentando masivamente, especialmente en calles y plazas muy transitadas. El Senado acaba de anunciar 8.100 nuevos espacios publicitarios. ¿Realmente queremos una brillante referencia a Aldi, Lidl o McDonald's en cada tercer farol?"

Hay otra forma: en Zúrich, por ejemplo, los ciudadanos han decidido prohibir la publicidad en sus tranvías azules. Como ejemplo de ciudades sin publicidad, “Berlin ad-free” menciona la metrópoli brasileña de São Paulo. En 2007, la “Ley de Ciudad Limpia” declaró a esta como la primera metrópolis del mundo sin pancartas, carteles y pancartas. Otro ejemplo es Grenoble en Suiza. En 2014 se lanzó allí el lema "Árboles en lugar de vallas publicitarias" y desde entonces han estado "inventando una nueva forma de vida urbana, más bonita".

Básicamente sería

allí

Frente a dos mundos: la clase de los que están dotados de un mandato político y una clase de nuevos ciudadanos-políticos que quieren hacer valer sus intereses a través de la democracia directa,

añadió el portavoz de la asociación "Ciudades cambiantes", el exdirector ferroviario Heinrich Strößenreuther.

Una encuesta de 347 berlineses mostró, según el Berliner Zeitung, que la mitad de ellos tiene una actitud positiva hacia la iniciativa antipublicidad. En una encuesta sobre el mismo problema en Internet

dijo

Usuario de Facebook David Helmus: “La basura molesta a todos. ¡Prohibamos la basura!”.

Esa también es una buena idea: Debido a las muchas cafeterías "To Go" y especialmente a las sucursales de "Starbuck's", por ejemplo, la acera frente al taz y el

taz-

Jardín de cafetería lleno de residuos de envases todos los días. Dos empleados lo limpian una vez a la semana, pero eso está lejos de ser suficiente

más

.

.

Inicios de MeToo

El taz discutió "MeToo" durante semanas, aquí los inicios del debate: 1896

Sigmund Freud dio una conferencia a sus colegas en Viena, informando que

allí

ss

varios de sus pacientes en su infancia

de miembros de la familia,

principalmente

Abusados ​​sexualmente por sus padres

("seducido")

fueron.

A

de este trauma

desarrollado

Desarrollan síntomas histéricos

.

Freud

pinchado

con eso

a tal indignación que se retractó de sus conclusiones: en adelante, fueron abusos

historias

mera P

fantasía

ha sido

. – Hasta el jefe de proyecto de los Archivos de Sigmund Freud en Londres, Jeffrey M. Masson, en cartas e investigaciones

en París

explicó el proceso y publicó un libro al respecto: "

¿Qué te han hecho, pobre niño? La supresión de la teoría de la seducción de Sigmund Freud"

(1984). Luego fue expulsado de la asociación psicoanalítica.

lanzado

y se dedicó a estudiar el comportamiento animal, lo que dio lugar a más libros:

sin quejas

.

En 1994, el teórico evolutivo estadounidense Stephen Jay Gould revisó la teoría de Freud

loco

un

lisado

Teoría de la histeria de vuelta. incluye d

es pensamientos

que la "maduración de la mujer"

apagado

una transición exitosa "del clítoris al orgasmo vaginal"

existe

.

"En este cambio de la zona erógena dominante" residen, según Freud, "las principales condiciones de la preferencia de la mujer por la neurosis, especialmente por la histeria. Estas condiciones están, por lo tanto, íntimamente conectadas con la esencia de la feminidad”.

La teoría de Freud fue apoyada por profesionales médicos

n

, psicólogos y

Antropólogos

Escribiendo, Stephen Jay Gould, quien luego habla sobre los principales estudios empíricos realizados por investigadores sexuales estadounidenses, comenzando con el famoso "Informe Kinsey", escribe

desde 1953

en

m

Entrevista

es

desde

muchos miles

Las mujeres claramente, dice, habían llegado a la conclusión de que casi todas tenían un orgasmo.

cuando su clítoris está irritado

obtener ninguno en la vagina.

La procreación y la lujuria están separadas.

Uno se fue

sin embargo

generalmente asume que las relaciones sexuales son para la procreación y que el orgasmo es básicamente de

r

Incentivo para hacerlo

es. También D.

Los biólogos y antropólogos tienen el hallazgo

el investigador sexual

Durante mucho tiempo se notó porque, según Gould, "el orgasmo del clítoris es una paradoja no solo para la biología darwiniana convencional, sino también para el sesgo de utilidad,

en el que se basan todas las teorías funcionales de la evolución (incluidas las de Lamarck y Darwin), así como la tradición mucho más antigua de la teología natural.”

Biológicamente, el clítoris es la contraparte femenina del pene en la etapa embrionaria temprana

son

todavía

uno

.

Incluso más tarde, sigue siendo del mismo tamaño, solo parcialmente oculto en el cuerpo.

Discutido en 1975

e

el

alemán

Etóloga humana Irenäus Eibl-Eibesfeld

sin embargo

todavía

, "

que la evolución del orgasmo femenino promueve la disposición de la mujer a someterse y también fortalece el vínculo afectivo con su pareja". Con la "evolución"

fue eso

"Transición" freudiana

desde el clítoris

al orgasmo vaginal

significado

. 1981

estimado

La antropóloga estadounidense Sarah Blaffer-Hrdy

un

que el clítoris pudo haber "servido para un propósito" pero ahora "no tiene importancia".

Aunque este prejuicio hizo infelices a millones de mujeres porque, según Gould, sintieron que "tenían que definir su madurez en términos de esta transición biológicamente imposible".

¡Podrías ponerte histérico!

El "

Ejércitos de psicoanalistas y cientos de artículos en revistas y 'consejeros matrimoniales'

pero

No en: Inventaron el "punto G" en la vagina y fueron tras él. El punto G también se llama "zona" y lleva el nombre del ginecólogo Ernst Gräfenberg, quien en 1950

en un artículo sobre una "zona erógena en la pared vaginal anterior

" escribió

, "El caso de la sexualidad

estimulación

hincha".

Hoy hay de "gofeminin.de" junto a 5

Millones

más entradas de Internet sobre el punto G d

como

Ver

hablar

: "Puro éxtasis y un plus de placer".

W

mientras que "lovebetter.de" sabe cómo las mujeres "encuentran el punto G".

Si no, puedes agrandarlo con colágeno - "spray on" -

y

también

deje que la vagina se "apriete".

. Siguen llegando al mercado nuevos dispositivos para el punto G. informes 2008

e

"Die Welt": "El punto G realmente existe". Respire un suspiro de alivio para los hombres: sus penes fácilmente durarán hasta entonces. Y luego la mujer también tiene algo de eso. Eso fortalece el vínculo afectivo con la pareja, hablando con Eibl-Eibesfeldt.

Pero "fem.com" ya se pregunta: "Punto U: ¿más caliente que el punto G?": Se dice que este punto prácticamente recién descubierto, también una "zona", está ubicado alrededor de la uretra. Hombre

debería

siente el "punto U" (de uretra = uretra),

puede él

pero también con el "vibrador del punto G".

Mientras tanto me pregunto

sí

"erdbeerlounge.de": ¿Qué,

"

¿No conoces el punto U? Entonces ya es hora.” Eso es cierto, porque “Focus” habla

ya

desde un "punto A" - y regala

también lo mismo

los hombres (!), donde el

tú mismo ahora

precisamente para que puedan conocer a sus sociosi

no

ch

suerte

hazlo

más

.

Toda esta búsqueda de trabajo (

Punto A, U y G, así como el

buen viejo clítoris) tiene algo de histérico.

Pero estas condiciones están estrechamente relacionadas con la naturaleza de la mujer, como Freud

significado

. ¿O tal vez más con el poder masculino?

.

Si bien la tripulación no inspira confianza, es el barco equivocado.

.

Privatizar

Después de que los indios norteamericanos fueran empujados de regreso a las reservas, solo quedaban 1,5 millones de indios de lo que alguna vez fueron alrededor de 10 millones. La mayoría murió de viruela, traída por los colonos blancos. En al menos un caso, esto se hizo a sabiendas al proporcionarles mantas infectadas con viruela, como hizo el historiador Aram Mattioli en su historia de los indios americanos. Mundos perdidos” (2017). Después de eso, se trataba de parcelar y privatizar sus “grandes y valiosas posesiones territoriales que yacen sin usar”, según el secretario del Interior de EE. UU., Carl Schurz, para que pudieran ingresar al mercado libre de tierras. Con este fin, se aprobó en 1887 una ley que lleva el nombre del senador republicano Henry Dawes, la "Ley Dawes", con la cual las comunidades nativas americanas debían ser divididas - "pulverizadas", como dice el presidente Theodore Roosevelt, para hacer que los nativos americanos desaparezcan como una minoría étnica traer. Los indios, según Mattioli, deberían decir "yo" en lugar de "nosotros": "Se les debería inculcar un sano egoísmo", porque "el egoísmo es la base de la civilización", declaró el senador Dawes.

Los autores de la doctrina estatal brasileña sobre la política indígena se expresaron algo más modernos en relación con los indios sudamericanos, que el etnólogo Pierre Clastres cita en su "Arqueología de la violencia" (2008): "Nuestros indios son gente como todos de nosotros. Pero la vida salvaje que llevan en los bosques los expone a la miseria y al sufrimiento. Es nuestro deber ayudarlos a salir de su apuro. Tienes derecho a elevarte a la dignidad de ciudadano brasileño para participar plenamente en el progreso de la sociedad nativa y disfrutar de sus comodidades”.

La moral todavía se deshonraba cuando se divorciaba del interés: en realidad, han sido y están siendo empujadas hacia los barrios marginales de las ciudades por las minas, las represas y las corporaciones agrícolas.

No hace mucho tiempo en Australia no era punible matar a un aborigen. Mientras tanto, sin embargo, prevalecen los tiempos "políticamente correctos", el multiculturalismo sigue siendo popular y uno debe ser tolerante con otros sistemas de pensamiento y, si es posible, cooperar, trabajar en red, etc. Basado en el jardín australiano "Cultivated by Fire" en el IGA de la oficina australiana " T.C.L." Leí un artículo de la historiadora de la ciencia Helen Verran sobre dos formas diferentes de iniciar un incendio forestal controlado. Por un lado, los científicos ambientales, que instalan campos de prueba de 1 metro cuadrado, identifican y cuentan las plantas en ellos, luego queman los cuadrados y luego identifican y cuentan las plantas que están creciendo allí nuevamente, etc... en la 'tradición de Linné y Darwin, entre otros, y también se refieren a ellos genealógicamente, cuando encienden sus incendios forestales.

A medida que los aborígenes se inspiran en las historias de clanes y familias y en las propias de la región donde encienden los incendios forestales, argumentan, además de actuar, en la tradición de 'Dreamtime'. Esto incluye la recolección (ñame), la cosecha (mejillones) y la caza (canguros) alrededor del fuego. Luego, todo esto se comparte equitativamente entre todos los miembros del clan, medido por la proximidad o la distancia en el grado de relación.

Hay dos enfoques, "dos ciencias" como diría Lévy-Strauss, colisionando. Y luego los científicos ambientales y los aborígenes también deberían trabajar juntos... Estos últimos organizaron un taller conjunto en su territorio. El texto al respecto se encuentra en la colección de ensayos “Estudios de ciencia y tecnología. Posiciones clásicas y perspectivas actuales” (2017).

Helen Verran, historiadora feminista de la ciencia de la Universidad Charles Darwin en la ciudad costera de Darwin, en el norte de los Territorios del Norte de Australia, los tiene todos: la "teoría de la red del actor", los Latour y Haraway y, finalmente, el "momento poscolonial". ” que surge en el esfuerzo por llevar los dos sistemas de pensamiento a la acción conjunta. Mientras que en este país se critica la persistencia de las relaciones de poder imperialistas de una forma diferente a lo "postcolonial", en Australia lo "postcolonial" apunta a algo superado, a una ruptura, percibida como afortunada.

¿Pero no está ocurriendo todo el tiempo la privatización de los no capitalistas? “Hoy los que se sienten dueños de Brasil preparan su última ofensiva contra los indios. Hay una guerra en marcha contra los pueblos indígenas de Brasil”, se enfureció el etnólogo brasileño Eduardo Viveiros de Castro en su ensayo de Lettre “La tierra y el cuerpo” (2017). El Estado, comprometido con la protección de los indígenas, está haciendo causa común con la "burguesía del agronegocio" y el capital internacional.

La investigación “Tras los pasos de la mafia maderera de Malasia. Incursión en la selva tropical” (2017) de Lukas Straumann, director gerente del Fondo Bruno Manser. Se trata específicamente de los Penan de Borneo, para quienes el Fondo Bruno Manser está presentando demandas por derechos territoriales y dándoles acceso a "educación, trabajo y atención médica".

.

Afortunadamente, este barco tampoco.

.

Competencia feroz

Antes, después de la reunificación, también hubo desplazamiento en las "áreas problemáticas" de Berlín Occidental.

el

Comenzó "Socialmente desfavorecidos" (201

1

hubo más de 500 desalojos solo en el pequeño Neukölln "Schillerkiez"), ya ha habido una "gentrificación". Y así fue como sucedió: después de que se construyó el Muro en 1961, los ricos propietarios de las propiedades alrededor de Kudamm abandonaron la ciudad porque pensaban que ahora estaba perdida para los comunistas. El jefe de personal de una fábrica textil en Zehlendorf preguntó a cuatro italianos que

trabajó en Mercedes en Untertürkheim y 1962

Solicite trabajo:

"¿No tienes miedo de los rusos?"

No, al contrario: ellos mismos eran comunistas. Cuando regresaron a Untertürkheim para presentar su renuncia, el jefe de recursos humanos dijo: “Están locos, Berlín Occidental pronto caerá ante los comunistas”. el Muro más diferenciado: tenía algo bueno la peor gente se fue de la ciudad”.

Sus gigantescos apartamentos vacíos se convirtieron en pisos baratos para estudiantes. Casi todas las demostraciones posteriores a 1966 tuvieron lugar entre Kudamm y el zoológico de Bahnhof. Pero cuando los comunistas aún no se habían tragado Berlín Occidental a mediados de la década de 1970, los bastardos ricos se armaron de valor y volvieron a cuidar sus propiedades de primera línea, con el resultado de que los estudiantes fueron empujados a Schöneberg y Kreuzberg. Pero no había vacantes allí, en las casas deterioradas propiedad de la ciudad. Había masas de personas "enfermas de los pies" viviendo aquí: estas eran todas esas existencias exproletarias que no habían seguido sus negocios hasta Alemania Occidental. También había muchos alcohólicos y delincuentes menores. Obtenían su pequeña renta y más de “traficantes de esclavos”, entre otras cosas, había dos solo en Muskauer Strasse: “Asignación Laboral 13” y “23”. Solo trabajé en el "23" cuando estaba cerrado por "irregularidades", en el "13". Se les dio un número temprano en la mañana y llamaron: "¡Sitio de construcción de bodas!" Luego, cuatro o seis de ustedes condujeron allí, mis colegas bebieron una botella de coca cola familiar mientras conducían, tenían tal fuego.

Luego me mudé a un hogar de niños como "maestro". Allí fue aún peor: a diferencia de allá en el este, los educadores en el hogar estaban seguros: "De todos modos, todos estos huérfanos solo se convertirán en delincuentes y prostitutas". Ese fue mi informe. Podía permitirme un coche usado, entonces era el único coche aparcado en toda la Forsterstrasse. Pero eso cambió, con los estudiantes, que gradualmente empujaron a todas las personas "enfermas de los pies" a Wedding o a otro lugar. Cuando los estudiantes también visitaron uno u otro bar de comida, el "Stiege" y el "Samira" - no había mucho más en esta parte de Kreuzberg, los rockeros nazis, que tenían su casa club en la estación de metro no utilizada debajo Alfred-Döblinplatz de hoy, girada para vengar a los subproletarios amenazados por la gentrificación, irrumpieron en los bares y golpearon a los estudiantes. Por supuesto, eso no era del interés de los posaderos: tres palestinos que habían sido expulsados ​​primero de Israel y luego de Beirut, organizaron una fuerza de protección con los otros posaderos del barrio, que se habían lavado. Después de un año, a los rockeros incluso se les permitió volver a sus bares, pero solo sin sus chaquetas decoradas con la esvástica. Así fue: los primeros desalojos de inquilinos en el barrio después de la guerra.

También estaban los artistas, la Bohème, "las noches de Kreuzberg son largas". Ya matriculado en 1964

Ingeborg Bachmann que Kreuzberg está "en ascenso". En su discurso de aceptación en el Premio Georg Büchner, explicó: “Los sótanos húmedos y los sofás viejos vuelven a estar en demanda, las chimeneas, las ratas, la vista del patio trasero. Para eso tienes que dejarte el pelo largo, tienes que dar vueltas, tienes que gritar, tienes que predicar, tienes que estar borracho y tienes que espantar a los ancianos entre Hallesches Tor y Bohemian Village. Uno debe estar siempre solo y demasiado, arrastrando a varios, de una fe a otra. La nueva religión viene de Kreuzberg, las barbas evangélicas y las órdenes, la rebelión contra la agonía subvencionada. Todo el mundo tiene que comer de los mismos platos de hojalata, un caldo berlinés muy aguado, con pan negro, luego se pide el aguardiente más caliente, y más y más aguardiente para las noches más largas. Los chatarreros ya no venden tan barato porque el distrito está en alza, la linterna del pequeño mundo ya está dando sus frutos, los predicadores y discípulos pueden ser admirados por la noche y escupir en la currywurst para los curiosos. En la puerta de una casa, en algún lugar, traqueteo, una farola tirada, algunos transeúntes golpeados en la cabeza... Después de la medianoche, todos los bares están llenos”.

Eso fue completamente exagerado (poéticamente exagerado), pero 20 años después, los artistas de Kreuzberg estaban destinados a estudiantes de izquierda.

y ocupantes ilegales

como "la punta de lanza de la gentrificación" y fueron combatidos.

Cuando fueron atacados por los "Verdes", los regañaron

Renegado Karl

Piernas

ellos en

Espejo diario

como

"Landsknechts". tu vives

Mientras tanto

casi todos en el país y están activos

allí

en realidad como "Servidores".

.

Y lamentablemente tampoco este barco.

.

Formas invasivas

No solo debe pasar desapercibido el hackeo de Putin, sino que, entre más "invasivos" en este país, más y más animales "invasores" y especialmente plantas nos están molestando. Los periódicos advierten regularmente sobre enfermedades particularmente venenosas y de rápida propagación. Uno de los más invasivos, aunque no venenosos, es el árbol del cielo chino, que crece por millones, p. En Suiza, esta y otras "especies invasoras" se persiguen con especial rigor. Allí, como australiano invasivo, a un cisne negro ni siquiera se le permite aparearse con un cisne suizo blanco. Para el biólogo muniqués Josef Reichholf, se trata de una expresión de “pensamiento conservador-antroponacionalista”.

En primavera, un jardinero plantó una umbelífera llamada Bärenklau en el macetero de flores de un café de Berlín. Hay alrededor de 70 especies en todo el mundo, cuando este espécimen desplegó lentamente sus grandes inflorescencias para el jardín, la gente seguía entrando al café con ignorancia floral y refunfuñando: "¿Cómo puedes plantar este perejil gigante aquí? ¡Viene de Siberia y es altamente venenoso!” Sin embargo, era una especie local de perejil no venenoso, que los dueños del café siempre explicaban pacientemente, pero después de dos meses llegó a ser demasiado para ellos: arrancaron el animado, arbusto de jardín rampante y lo tiró a la basura.

Hoy, sin embargo, en realidad nos enfrentamos a plantas invasoras completamente diferentes que pueden ser realmente peligrosas para nosotros: los criadores piensan que sus clientes siempre quieren flores nuevas con flores cada vez más exuberantes y brillantes, y con los arbustos de bayas y árboles frutales siempre híbridos más locos con frutos cada vez más grandes. De esta manera, la flora se va desnaturalizando lentamente. La ingeniería genética se ha utilizado para crear, entre otras cosas, rosas y claveles de flores violetas y, recientemente, también crisantemos de flores azules: "¡Por fin!", se regocijó la FAZ, ya que generaciones de floricultores clásicos lo habían intentado en vano. En 2001 visité varios huertos con un jardinero en pequeñas ciudades del oeste de Polonia: los jardineros de allí a menudo cultivaban sus propias plantas, con el resultado de que se parecían un poco a las nuestras en la década de 1950. Mi compañero se puso muy melancólico.

En el caso de las verduras, la desastrosa invasión consiste en que, por ejemplo, los tomates se ofrecen todos de forma regional y ecológica: proceden de "Italia, España y Holanda" o, en Austria, se venden como "libres de transgénicos" garantizados. . . Pero no hay tomates modificados genéticamente disponibles comercialmente en ninguna parte. Todo es fraude de etiquetas. Casi todas las semillas de tomate provienen de Holanda, de los cultivadores de tomate locales, cuyas empresas, sin embargo, pertenecen en gran parte a las multinacionales químicas Monsanto, Bayer y Syngenta. Este último acaba de ser absorbido por un grupo chino, la "Corporación Química Nacional de China", y el primero se fusionó. "Hoy, diez casas de semillas siguen siendo responsables del 85 por ciento del mercado mundial de semillas de hortalizas", escribe la autora holandesa Annemieke Hendriks en su excelente informe "Tomatoes" (2017). Entre otras cosas, entrevistó a un gerente de la empresa holandesa de mejoramiento de semillas "Rijk Zwaan", que está "en primera línea" luchando contra las patentes de los procesos clásicos de mejoramiento de semillas. Al mismo tiempo, sin embargo, "Rijk Zwaan" trabaja junto con la empresa de biotecnología "KeyGene" y adquirió una patente de tomate en 2016, tres años antes, la empresa ya había adquirido una patente de lechuga. Annemieke Hendriks llama a la política de la empresa "Rijk Zwaans" "ambivalente", mientras que el gerente dice: "Tenemos una situación extraña". Lo que quiere decir con esto es que su empresa sigue luchando contra las patentes de la UE sobre alimentos con buenos argumentos, pero que todavía tiene que participar para seguir siendo competitiva.

.

¡Pero aquí tenemos razón! Los directores de curso en el puente de mando lo confirman con una sonrisa: "Bienvenido a bordo".

.

Bienes emocionales

La esfera de consumo capitalista ya no influye en nuestras emociones "de alguna manera externamente", dice el director del Instituto de Investigación Social de Frankfurt, Axel Honneth, mientras que "nuestros sentimientos mismos han tomado la forma de bienes que se pueden usar en cualquier momento". por eso habla la socióloga israelí Eva Illouz von "Feeling good" - en su nuevo libro "Wa(h)re sentiments", que fue prólogo de Axel Honneth. Según Illouz, el neoliberalismo ha provocado una “intensificación de la vida emocional”. Según la FAZ, esto significa que perdemos la "capacidad" de "distinguir nuestros sentimientos reales de los que el capitalismo crea conscientemente".

Los bienes se fabrican para el mercado donde se intercambian equivalentes.

Siempre lo ha hecho.

¿Son los "sitios de citas" tal vez

solo

los nuevos

Superm

¿Mercados para bienes sentimentales?

Pero q

¿Qué son los "sentimientos reales" de todos modos? –

Especialmente en una empresa de servicios donde por

los empleados

Las sonrisas y la amabilidad son obligatorias. "

¡Tienes que aprender a venderte mejor!“ La gente habla de “estrategias de comunicación que generan confianza”...

Arthur Schopenhauer ya se preguntaba:

"¿Qué hay que recuperar del interminable disimulo, engaño y traición de los hombres si no fuera por los perros en cuyos rostros honestos se puede mirar sin sospecha?" El psicoanalista y H

animales

El propietario Jeffrey Masson escribió un libro completo para demostrar que "Los perros no mienten", la psicóloga Susanne Preusker,

quien recientemente se suicidó,

vino

en contra

En su guía "Cuando la suerte mueve la cola" llegó a la conclusión: "Un perro sabe cómo fingir gratitud". Konrad Lorenz también comentó

sí

con sus perros "Bully" y "Stasi" que podían "mentir hábilmente".

El investigador del comportamiento Kurt Kotrschal, autor del libro “sozio

ö

inventario económico 'Factor Perro'" (2004) ext

e

recuerda a quien, por así decirlo, con su amo

ß

en mitlog: "Checker" - el perro de las relaciones públicas de EE. UU.

e

acompañante Nixon:

mi

r lo ayudó a presentar su Watergate-L frente a la cámara

arriba

ge con una expresión facial inocente

arriba

para dar

tierra. Según Los Simpson, "Checker" vino de ahí.

arriba

r en el "Dogh

ö

lle“. Casi todas las relaciones públicas de EE. UU.

e

propiedad de los vecinos

ß

es perros a

Credibilidad

aumentar (

arriba

más de 400 hasta ahora).

D

es decir, EE. UU.

no solo somos un país de perros, sino también de gatos, y

si hay un político

cualquiera

Dijiste algo estúpido o brutal

o

ha hecho, etapa sus asesores

rápido

una acción telegénica para él que "¡Salven a un gato!"

llamar.

Eso

T domesticado

iere por su "posición de esclavo" (son "cosas" en privado

propiedad

)

él mismo

al menos

corrupto

déjalo ir

puede

en su vida emocional,

en eso

tiene

el científico del comportamiento y director del zoológico

Heini Hediger ya en 1954 en sus "Bocetos para una psicología animal en el zoológico y en el circo": "Bei

sábado

getianos existe una amplia y

arriba

F sorprendentemente sofisticada

e

Capacidad para interpretar finamente las expresiones humanas en general. El animal, y quizás especialmente la mascota, es a menudo el mejor observador y el pr

e

intérpretes precisos de las expresiones que los humanos."

En el libro recientemente publicado por el editor de la

El punk de Ratisbona

Revista

"

títere“,

Jürgen Teipel: "Nuestra familia desconocida", en la que participan unas 40 personas

tocando

al informar sobre su relación con uno o más animales, la terapeuta de equitación Sybille Wiemer habla de un caballo que

de vez en cuando

cojeaba y

luego otra vez

no. Después de que dos veterinarios lo examinaron, concluyó: "

D

Este caballo miente, no le pasa nada".

Ella tuvo éxito en hacer esto

animales

para romper el hábito demostrándole prácticamente que no tiene por qué hacerlo.

En

todos

estos ejemplos son sobre

animales

en el cuidado humano,

podría

entonces

Absolutamente

Sea que sus sentimientos den

Propietarios

ya han adquirido ocasionalmente el carácter de una mercancía,

Especialmente porque no son animales de granja (ya) y por lo tanto solo ellos

todavía

un "valor emocional"

es debido,

que ellos (deben) resolver hasta cierto punto

.

¿Son los animales salvajes quizás más honestos? Heini Hediger pensó que eran los menos "sesgados" y, por lo tanto, "la norma para todos los juicios sobre el comportamiento animal".

reivindicado en este sentido

también

El autor estadounidense Mark Rowlands en

su libro autobiográfico “El filósofo y el lobo” (2009): “Los lobos son incapaces de mentir”.

.

El simpático pasajero del camarote de al lado ya está mareado, y aún no hemos salido del fiordo de Kiel.

.

Piensa en positivo y negativo

Theodor W. Adorno aconsejó a sus alumnos que se liberaron para trabajar: “Y nunca olviden el mal de ojo. De lo contrario, estás perdido.” Cuando leo Junge Welt de cabo a rabo, a veces pienso: el mal de ojo todavía está ahí, y los editores probablemente tengan todas las razones para creer que el mundo occidental, que ahora también se extiende por Oriente, se ofenderá. como intelectuales de la RDA. En consecuencia, descubren algunos líos que destapan día a día en todos los países, sectores y áreas temáticas. Por ejemplo, 40 trabajadores de una fábrica textil en el norte de Australia se declararon en huelga y Junge Welt publicó una entrevista con el líder de la huelga. ¿Cómo se enteraron de la huelga tan rápido y obtuvieron el número de teléfono del líder de la huelga? Me pregunté, y todavía me pregunto sobre este o aquel artículo. Claro, me digo a mí mismo, hay algunos espías extranjeros de la RDA trabajando en la oficina editorial, que por supuesto hicieron muchos contactos en ese entonces y saben cómo obtener información. Pero eso solo lo explica en parte.

Recientemente también leí el taz de cabo a rabo varias veces, y me llamó la atención, y lo noto cada vez más, que a diferencia del pasado, hoy tiende a soluciones felices, en todos los casos. Entonces no es marxista, como lo fue la "ley" en un principio, un fenómeno, un incidente que se analiza, se procesa y se pone en forma de texto, pero uno a menudo se queda en la superficie y encuentra un final-bueno-todo-bien todo. más rápidamente en el Informe, por lo menos, que las cosas puedan salir tan y tan bien. Hay una estación de radio en California que solo publica noticias positivas. No es tan malo con el taz, incluso si se limita cada vez más a las "ideologías blandas" que trata: derechos humanos, protección del medio ambiente, género, etc. y las "ideologías duras" (lucha de clases, guerra civil) solo distanciadas .miró con diversión. Atribuyo esto al "pensamiento occidental", que se basa económicamente en trabajos seguros, matrimonio, tener hijos, autos pequeños, dachas, vacaciones, etc., con perpetuos "días del puente atlántico". En otras palabras: que los jóvenes en general estén satisfechos con el mundo capitalista tal como es y que ellos y sus hijos puedan tener un futuro en él, para que las cosas sigan como antes, por supuesto con algunas malas consecuencias de vez en cuando, pero estamos trabajando en ello, todo se puede solucionar. La estructura de solución óptima se puede encontrar en una "cooperativa" que produce para el mercado, que hace adquisiciones allí, que se afirma en el libre juego de fuerzas, económicamente exitosa.

Encuentro todo este complejo de pensamiento positivo aún más extremo entre mis supuestos amigos de Facebook, quienes también tienden a expresar sus pensamientos en grandes eslóganes estadounidenses sobre un fondo de color, al estilo de "La persona afectada grita/El sabio". el hombre calla”. O algo igualmente estúpido. También en su mayoría en inglés. En el caso de "publicaciones" más serias, es decir, entradas con "contenido", se garantiza que aparecerá un "nosotros": "Tenemos que...", "Deberíamos hacer una petición en línea..." Para muchos FB- En realidad, solo podemos la población mundial, todos nosotros: 6.500 millones.

La primera vez que noté tal cambio de opinión de llegar al fondo de las cosas, lo que significa tener que desenterrar la caca del día a día, a ser amablemente superficial, fue con lo que un subautor a favor de la guerra de “Merian” había terminado con mi texto sobre los líos de privatización en Narva. Esencialmente, solo había agregado una oración al final: "¡El D-Mark hará el truco!" Afortunadamente, pude eliminar esta oración nuevamente, que era una expresión de irreflexión deliberada, y básicamente todo mi texto anterior como una descripción de (para los extraños) debe caracterizar peleas entretenidas pero superfluas. La irreflexión deliberada en el pensamiento/escritura, que en el ejemplo anterior también se comportó como "profesional", es análoga a mirar hacia otro lado ante la miseria de los mendigos, las crueldades en las películas y la televisión o en una pelea conyugal que no es de tu incumbencia. También apartas la mirada cuando un cerdo a punto de ser sacrificado te mira a los ojos. Junto a esto, también hay un descuido intelectual, que consiste en "extrapolar" (clasificar argumentativamente) un desorden singular para que aparezca como una excepción casi sin importancia para la opinión general dominante. Minimizarlo un poco mediante la extrapolación siempre es posible. Sobre todo porque la extrapolación es parte del pan de cada día del periodismo, en la medida en que nunca puede evaluar la relevancia de un fenómeno reportable, y por lo tanto tiene que salirse del asunto con palabras como "cada vez más" y "más y más": Si se informa de una persona con un clavo en la cabeza, solo puede revertir esto de manera productiva si asume que "cada vez más" las personas caminan "cada vez más" con un clavo en la cabeza.

.

Es un barco italiano. DE ACUERDO. Pero colgamos la cruz de todos modos.

.

Piensa estratégicamente

B. participó activamente en el movimiento de ocupantes ilegales de Berlín Occidental, que pronto se dividió en "negociadores" y "radicales"; este último tiró al primero, que también incluía a B.

g

Escuché traición. B contrarrestó esto ofreciendo publicar el "radical" prohibido. Posteriormente, en el Parlamento Europeo, se centró en la ingeniería genética, que prometía resolver todos los problemas organísmicos, es decir, en su contención legal.

en Europa

. A partir de esto se desarrolló la “red ético-genética”

con

el

Revista "Gene Ethical Information Service".

Debido al agujero de ozono, B. luego se involucró con Greenpeace en una campaña para refrigeradores sin CFC, y hubo una patente para refrigeradores sin CFC. Después de la "reunificación", Greenpeace (B.) se lo ofreció al fabricante de refrigeradores de la RDA dkk sharpenstein, quien rápidamente comenzó la producción en masa de este refrigerador ecológico. Los "siete ricos en cloro" -fabricantes de refrigeradores en Alemania- vieron esto como una amenaza para el mercado e intentaron impedir el "proyecto" en los Montes Metálicos, entre otras cosas con una circular a todos los comerciantes de refrigeradores, en la que advertían sobre estos altamente peligrosos nuevos refrigeradores - "Greenfreeze". Una vez acompañé a B.

n

Oh, Scharfenstein. Habló con algunos miembros del personal allí. Me llamó la atención que en realidad tenía poco interés en la empresa, a pesar de que la patente de Greenpeace contribuyó de manera crucial a la supervivencia de la empresa. pero b

w

ar ya más lejos: quería que los "jugadores globales" entre los fabricantes de refrigeradores produjeran únicamente refrigeradores sin CFC. Debería celebrarse una importante conferencia en Beijing con este fin. B. estaba bien preparado, tanto ecológica como económicamente: Gaia y el mercado mundial.

Mucho más tarde me enteré por la prensa de que la empresa de Scharfenstein había cambiado de manos varias veces y luego había quebrado, sobre todo porque le habían prometido a Greenpeace que no registraría más patentes para su nuevo frigorífico. “Los ambientalistas querían promover el bien del mundo”, como explicó Der Spiegel, y no los puestos de trabajo de los 630 fabricantes de refrigeradores.

guardar

. Pero estos me vinieron a la mente cuando una mujer de los Montes Metálicos me dijo lo terrible que era allí ahora. No estaba pensando en la AfD, sino en los muchos mineros que arruinaron su salud con su peligroso trabajo y luego se quedaron sin empleo, sin saber qué hacer a continuación. Nadie lo sabía. Su problema eran los "precios del mercado mundial de los recursos minerales" (incluidos el estaño y el uranio), como dijo la mujer, "las minas ya no eran competitivas". Les recordé que la mina de potasa en Bischofferode se cerró bajo la presión del cártel occidental de la potasa precisamente porque su producto especial se había vuelto aún más popular después de la reunificación, entre otras cosas por una empresa canadiense que no usaba el proceso Haber-Bosch para producir fertilizante. de lo fabricado.

B. se hizo cargo de la gestión de la oficina de una fundación para la diversidad de semillas: también un problema de patentes, y global. Organizó pequeños y grandes congresos sobre plantas varias veces, con interesantes investigadores de raíces y simbiosis de Suiza. Después de calcular que cada persona en la tierra tiene derecho teóricamente a 2000 metros cuadrados de tierra, comenzó un experimento: un "campo mundial" de este tamaño, que debería alimentar a un "voluntario" durante un año. Hasta donde yo sé, este "proyecto" ha tenido bastante éxito hasta ahora. Ahora también estaba en la Exposición Internacional de Horticultura, pero los 2000 metros cuadrados allí se globalizaron de tal manera que también se cultivaron cultivos exóticos como sorgo, ñame y algodón. Muchas personas interesadas visitaron el proyecto todos los días, empleados competentes les impartieron conocimientos útiles sobre la planta. Dos estudiantes de informática vendieron un kit para construir tú mismo una maceta, donde podías ver crecer las raíces en la tierra. En una discusión, nos impresionó el vasto conocimiento de B sobre temas nutricionales globales.

Poco después, cayó en mis manos el "Informe Agrícola Crítico 2017", en el que B. se ocupaba de los estudios de futuro de las asociaciones de agricultura ecológica. Opuso su pensamiento tecnocrático, que ahora casi se conforma con el de los funcionarios agrícolas tradicionales, con los "valores" del "eco-movimiento".

en

"

Holisticidad" y "espíritu comunitario". En lugar de un “movimiento ecológico”, vi más una “moda ecológica” que

alegre

integrado en el sistema porcino existente. Un amigo me envió una frase del texto de B. y quería saber qué pensaba al respecto.

viejo

. La sentencia fue:

"La fertilidad del suelo es tanto el medio crucial de producción como un producto esencial".

Le respondí: Esta es una idea productivista muy tecnocrática, en la medida en que las plantas son solo un medio para un fin, no un fin en sí mismas. Ya vi este pensamiento en movimiento con el refrigerador sin CFC de Erzgebirge. Los trabajadores solo tenían un medio para un fin: la implementación de una tecnología diferente, mejor. Así como las plantas del campo mundial son solo un medio para el fin de hacer cumplir otro - mejor -

mi

nutrición son.

Ambos proyectos tratan sobre la población mundial,

es decir

para guardar todo

n

mundo. Le envié a mi amigo una frase de otro pensador mundial, de

Bávaro

n

El cineasta Herbert Achternbusch, a quien el dramaturgo de la RDA Heiner Müller como

uno

"Clásicos de la lucha de liberación anticolonial en el territorio de la RFA".

ete: "

El mundo está ahora donde solían estar Pasing y Weilheim. La falta de independencia debe ser sustituida por la participación en el mundo. Pero uno no puede participar en el mundo como en una guerra mundial. Porque el mundo no es nada. Porque el mundo ni siquiera existe. Porque el mundo es una mentira. Porque solo hay componentes que no tienen por qué tener nada que ver entre sí. Porque estos componentes fueron compulsivamente conectados, nivelados, a través de conquistas. Mundo es un término imperial. Incluso donde vivo, ahora hay un mundo. El mundo nos ha destruido. Puedes decir eso."

.

La cabina es pequeña pero potente. Primer movimiento, tal vez algo marinero. Entonces es hora de explorar el enorme barco.

.

Conducción turística

En el curso de la competencia de ubicación, los grandes proyectos inmobiliarios se denominan medidas de impulso turístico ("impulsor del turismo", en realidad deberían llamarse medidas atractivas): por ejemplo, el Hamburg Elboper, el Stralsund Ozeaneum o el "acuario de agua dulce más grande en Europa" en Lausana. Vivimos en mundos de proyectos possociales y estos “proyectos” siempre se caracterizan por su tamaño real, tan grande que en algún momento sus operadores se quedan sin aliento, como dice el refrán. Sus grandes proyectos con una gran cantidad de empleados permanentes y autónomos también están sujetos a las modas de "destino" o "ubicación" como "impulsores del turismo".

En la mayoría de los casos, son los propios turistas quienes, debido a su presencia cada vez más masiva, desordenan el lugar, el evento, la colección de lugares de interés de tal manera que ya nadie quiere ir allí. Además, siempre se necesita algo nuevo, posiblemente incluso más grande. Recuerda los espectáculos circenses que solían celebrarse en recintos permanentes de Berlín, donde se realizaban trucos de doma con caballos. Fueron éxitos de taquilla (éxitos de taquilla). Pero luego aparecieron otros establecimientos con entrenamiento de animales depredadores, y ya nadie quería ver caballos. Más recientemente, por ejemplo, la discoteca más famosa de Berlín Occidental, "Dschungel", quebró inmediatamente después de la caída del Muro de Berlín porque todos sus invitados curiosos habían emigrado a la Oranienburgerstrasse de Berlín Oriental.

Lugares enteros como Rothenburg ob der Tauber, Neuschwanstein, Rimini ya han sido tragados, digeridos y escupidos por los turistas. En los proyectos culturales hay una vacilación entre educación/iluminación (el Museo de Higiene de Dresde) y entretenimiento/diversión (la colección de peces mojados en el Museo de Historia Natural de Berlín), es decir, concentración y distracción al mismo tiempo (infoentretenimiento). . El Memorial de Guerra de los Campesinos en Frankenhausen "con la pintura más grande del mundo" o la "Exposición Mundial de la Reforma" en Lutherstadt Wittenberg versus "Heidepark Soltau" o "Karl's Adventure Village en Elstal". Las opiniones aquí difieren, al menos estadísticamente, en que unas son más frecuentadas por gente de clase media ávida de educación y otras más por gente de clase baja decidida a divertirse, pero en el fondo todo el mundo se siente llamado a conocer todos estos espacios de ocio y vacaciones. proyectos para descubrir cómo significa poder opinar. Las excepciones confirman la regla. Esto incluye, por ejemplo, el grupo de turistas de Frisia que pasó años de vacaciones de verano en la Pension Nürnberger Ecke de Berlín Occidental, y solo se quedó en el "Europa-Center".

En lo que respecta a Berlín, las tasas de crecimiento de dos dígitos en el negocio del turismo se han derrumbado, lo que se atribuye a la "quiebra de Air Berlin".

Burkhard Kieker, principal promotor turístico de Berlín

Según el Morgenpost,

ahora "enfrenta una tarea difícil".

Debe quedar claro para todos

dice Kieker,

que el turismo no es un éxito seguro

es

y Berlín debe hacer algo "para mantenerse al tanto a nivel internacional. Si cae el número de huéspedes, no solo se ven afectadas las aerolíneas y los hoteles, sino también las instituciones culturales y el comercio minorista”.

Y eso, a su vez, significa que el desempleo está aumentando. Kieker ya está recaudando dinero,

para una gran campaña de marketing este año. Reveló un eslogan

el correo de la mañana

ya: "Berlín quiere tener la idea en el verano

‚

Ciudad caliente, agua fresca

‚

Ga

p

atraer

te. Por la mañana a ver a Nefertiti, por la tarde a nadar o tomar el sol en el Wannsee, por la noche a un concierto o a un restaurante.” Esta conexión de

ciudad mundial-

Solo Sídney tiene para ofrecer vida, cultura y agua, dijo entusiasmado Kieker. Para otras acciones ya previstas, ver pág.

ei

un "espectáculo itinerante" por Alemania,

con las figuras políticas locales

para anunciar Berlín y una campaña publicitaria para el inicio de la serie de televisión "Babylon Berlin" en ARD.

La campaña turística es un asunto difícil: tuve que organizar una tarde y una noche para un grupo turístico de un pueblo bávaro cerca de Ratisbona durante la Semana Verde. Siempre lo había hecho usted mismo en los años anteriores, a través de Internet y, por ejemplo, seleccionando eventos tan importantes como un espectáculo de cabaret en la Kulturhaus Karlshorst. Aunque pensé que conocía bien la ciudad y no había elegido nada "escenográfico", no les gustó ninguna de las "ubicaciones". Antes de eso, tuve que idear una distracción nocturna para un grupo de formación del sindicato Verdi de Alemania Occidental. Pero rechazaron todas las sugerencias porque todas las noches

en "Los más famosos de Berlín

r

Puerta de fútbol

'Han

en el zoológico

‚

“

quería ir. Nunca hubiera pensado en eso. El "Hanne" ahora ha cerrado, y la ciudad ha perdido otro "impulsor del turismo".

Otras "ubicaciones" intentan seguir siendo atractivas con innovaciones:

Después de la música tecno, las drogas de diseño y los tímidos cuartos oscuros, cada vez más clubes anuncian "sexo en luz estroboscópica digital".

"Berlín tiene una posición pionera en Europa", escribió.

Ti

p

y dijo que estos "sexo-positivos

Eventos

son una consecuencia lógica" del desarrollo anterior del club.

.

Se desató el infierno la primera noche bajo cubierta.

.

Ser rico-estar limpio

Al menos tres veces por semana recibo correos electrónicos de remitentes desconocidos

n

(¿empresa?) la oportunidad de ganar mucho dinero rápidamente.

La mayoría de las veces los borro de inmediato (como los grandes premios regulares de una lotería española, el vo

m Múnich

"Lotto24" para extender mi suscripción anual,

si quiero seguir ganando,

y las muchas ofertas de inversión de empresas de inversión fraudulentas

en dudosas islas del Mar del Sur

), pero a veces dirijo

Tú también

adelante a un nerd informático experto en spam, que luego me dice: no abra, elimine.

Pero ahora recibí un correo de Bernie Madoff, el "estafador de inversiones" de Nueva York de 79 años y

ex

"

Presidente

n

el intercambio de tecnología

NASDAQ” (Wikipedia), quien fue sentenciado a 150 años de prisión en 2009 por malversación de $65 mil millones. Teóricamente debería estar aún en la cárcel, pero parece tener acceso descontrolado a Internet, pues envía ofertas de cooperación tan seductoras como secretas, donde hay mucho dinero.

se movería a las

. La razón es: se arrepiente de su ofensa y quiere a todos los que han sido perjudicados por su fraude de inversión (entre otras cosas, el Banco Medici italiano quebró como resultado)

uno

Proporcione una compensación. Bernie Madoff ya sabe cómo – en su correo electrónico

él escribe

: "

Tengo millones de euros en casas financieras offshore que solo los directores de mi banco saben que están en una cuenta numerada. El 50% de esto se gastará en caridad y el 20% para financiar la construcción de iglesias y mezquitas en todo el mundo.

fuerza

. El 25% es para usted (es decir, yo - H.H.), mientras que el 4% es para los gerentes del banco que lo ayudan (es decir, yo - H.H.) con la transferencia de dinero y el 1%

es

para mí en la cárcel. sé que moriré pronto Mi esposa Ruth me ha dado la espalda, mis dos hijos están muertos: Mark se suicidó en 2010 y Andrew murió de cáncer en 2014. Quisiera morir sabiendo que por una vez he hecho algo bueno. satisfaceme

quiero

cierre este trato lo antes posible. Con cortesía, Bernie Madoff”.

Ese pequeño estafador

o toda una pandilla

Anunciar su estafa con el buen nombre de un estafador importante tiene algo que ofrecer. "

Reproduce una nueva aristocracia financiera, una nueva manada de parásitos disfrazados de proyectores y directores corporativos (gerentes meramente nominales); todo un sistema de estafas y fraudes relacionados con la compraventa de acciones, emisión, etc.

”, escribió Marx

en "Capital"

sobre la transición vo

en el

productivo

Inversión para

fraudulento

Especulaciones

.

Los creadores de teatro de "Rimini Protokoll" tienen el "

capital“

llevado al escenario. I a. jugó

el último director del Instituto de Historia Económica de la RDA

y coeditor de Marx-Engels Complete Edition, Thomas Kuczinski, con. Él

dijo

:

¿Leería el guión completo de 751 páginas a la audiencia y pasaría una hora de "reflexión intensiva" en cada página?

calificado

lo necesario

ser

para entender realmente el libro, se necesitó una A completa

año de trabajo

oreja.

El Handelsblatt

estaba interesado

en

p

una reseña de la obra

más

para los de El capital de Marx

mencionado solo brevemente

Estafadores financieros

: "

Aparece Ulf Mailänder y cuenta en primera persona la historia del estafador millonario Jürgen Harksen

‚

Factor 13

‚

La estafa una vez engañó a los ricos con cientos de millones porque su codicia (Marx lo previó ya en 1867) no conocía límites. Desafortunadamente, el verdadero Harksen no puede participar en el Teatro Rimini: está en prisión por fraude. Pero Mailänder escribió su biografía, como la del exconstructor y estafador de Deutsche Bank Dr. Jürgen Schneider.

“ Este fue

pero liberado de prisión y, ahora "incapaz de ser juzgado",

tiene

Tampoco más condena

más

para ser temido

.

Con los dos mencionados aquí

finanzas

Los estafadores son, por así decirlo, pequeños

alemán

Bernie Madoffs, con Jürgen Schneider, de 83 años, renovando toda una serie de edificios históricos con el capital de sus financieros

tiene -

en Frankfurt/Main, Berlín y Leipzig, donde ahora es elogiado por su audacia: "Las opiniones sobre él están divididas en Leipzig".

nombres

Leipziger Volkszeitung

eso. Ella

Citas de Schneider: "Leipzig fue mi Waterloo".

Y escribe: E

r desarrollado allí “

Un frenesí de compras inusual: además de propiedades nobles como Barthels Hof y Fürstenhof, adquirió, entre otras cosas, el 60 por ciento del Mädlerpassage, el Romanushaus y el palacio central de ferias comerciales. Su gran pasión pertenecía a las vías y patios de la ciudad. Terminó siendo dueño de una décima parte del centro. Schneider obtuvo el dinero de al menos 22 bancos...

Cuando la industria inmobiliaria entró en crisis, su castillo de naipes se derrumbó en Leipzig".

Ahora suspira:

"Aquí no solo perdí mi corazón por las hermosas casas antiguas, sino también por mucho dinero".

Pero él habría

Buena razón para esperar que el reconocimiento de los valores perdurables”, el

él

Dejé atrás, especialmente en Frankfurt y Leipzig, "a la larga pesa más que la mancha de la mala conducta".

Es extraño que este estafador financiero también

partir

Quiero morir con el alma pura.

.

Las Blondy Sisters que bailan y cantan logran levantar el ánimo aún más.

.

Salvador del mundo

Un guía egipcio me dijo que los turistas alemanes son especiales: "Después de solo 10 minutos

en el autobús

¿sabes cómo hacer eso?

entero

Tráfico caótico en El Cairo

razonable

reglas

puede".

Lo sabemos bien: "¡Un día el mundo sanará del espíritu alemán!", se burló una vez el "Weltbühne". Hoy, sin embargo, los estadounidenses son los verdaderos “salvadores del mundo”. En todas partes están involucrados:

con los suyos

"Intervenciones" en Honduras y Panamá (1903) a través de Nicaragua, México y Haití (1914) a Rusia y China (1918-25) y

de ella

militar

n

"Misiones" en Chile, Cuba, Granada, Indonesia, Grecia, Egipto, Vietnam, Laos, Camboya, Jordania, Af

g

Hanistán, Líbano, Libia, Irán, Colombia, Kuwait, Yugoslavia, Somalia, Sudán, Irak, Uganda, Liberia, Siria. Por fin volaron

500 de sus combatientes clave de ISIS de la

discutido

Mosul desde.

Pero no se trata de eso:

Estados Unidos

Los soldados siempre luchan por uno mejor

y

más justo

¡Mundo! va bien

aquí

sobre los civiles estadounidenses: una de cada tres ideas estadounidenses es una medida para salvar el mundo. Ya sea "Superman", "Terminator", "Superwoman",

el catálogo de toda la Tierra

o los "Chicago Boys" son...

tú

Y cada segundo invento estadounidense está hecho para mejorar el mundo: la cremallera, la bombilla, la radio, el limpiaparabrisas, la maquinilla de afeitar, la lavandería, el lavavajillas, el teléfono móvil, la llanta de goma, la goma de mascar, " combustible de la luz”, ingeniería genética, Internet, carne artificial o un presidente afroamericano de EE. UU. con una esposa de aspecto agradable.

o

aunque la revista "La Europea"

(!)

habla sobre "la salvación fingida del mundo por parte de Obama".

Pero también sabemos que: Estás en Alemania

heterosexual

en esfuerzos tan exigentes y de bendición para el mundo

fácil

escéptico

se convirtió

. Sin embargo, es cierto que casi todas las expresiones estadounidenses de la vida siempre están relacionadas con el mundo entero: no importa si una dama es coronada "Miss Mundo" en Las Vegas, si algunos californianos "hacen la pizza más larga del mundo". o una californiana tiene "la mayor cantidad de tarjetas de crédito del mundo", una tejana es "la mujer viva más anciana", una neoyorquina se llama a sí misma "la mujer viva más tatuada", una mujer de Nevada tiene "el gato más largo del mundo". ",

una mujer de Detroit

él mismo

como "mujer más feliz del mundo"

De manera indicativa, una estrella porno de Los Ángeles afirma que "ninguna mujer en el mundo ha tenido relaciones sexuales jamás" con tantos hombres como ella, o un hombre de Miami.

anunció

, su esposa

ser

"la más bella del mundo"

. Por lo tanto, es lógico que los editores del "Libro Guinness de los Récords"

informes

que ahora está estableciendo una "presencia de tiempo completo" en Los Ángeles y Miami, porque de ahí es de donde viene la salvación y de ningún otro lado. A continuación, los estadounidenses nos venderán el hachís legalizado en muchos estados de EE. UU. para salvar el mundo.

apuesta!

Pero hasta entonces, los hongos estadounidenses tienen que hacerlo: "Pueden salvar el mundo", anunció recientemente el investigador de hongos Paul Stamets, propietario

r

de once

hongos

patentes en las que

mundialmente famoso

anual

"Conferencia TED",

que

internacional

Conferencia de Innovación en California

es todo el mundo

una y otra vez

para guardar de nuevo. Comenzó su "keynote" con la frase: "Todos sabemos que la tierra tiene problemas, ahora hemos entrado en la sexta fase significativa de la aniquilación de este planeta".

Todavía

todos los estadounidenses

tiene

una analogía entre la computadora y el cerebro

posó

,

Paul Stamets, que participó en el programa Bioshield del Departamento de Defensa de EE. UU., no es diferente:

"Yo

h

abe fue el primero en proponer que el micelio [red de hongos] es un internet natural de la tierra".

D

él

EE. UU.

Consultor de empresas de biotecnología, William Bains,

ya insinuó en qué consiste toda esta megalomanía imperialista,

que se basa únicamente en la ignorancia del mundo,

en verdad dice:

en el

EE. UU.

Revista de Biotecnología de la Naturaleza

escribió

: “La mayor parte de los esfuerzos en investigación y desarrollo industrial biotecnológico se basan en la idea de que los genes son la base de la vida, que la doble hélice es el icono de nuestro conocimiento y un activo de nuestra época. Un gen, una enzima, se ha convertido en el eslogan de la industria... ¿Puede ser todo tan malo? Creo que sí, pero estoy seguro de que no importa. Porque lo principal es que funciona: a veces funciona, pero por las razones equivocadas, a veces hará más daño que bien... Pero el efecto observable es innegable... No necesitamos entender la naturaleza de la cognición con el fin de reconocer las herramientas... Ahora las bases de datos genómicas, las proteínas clonadas y otra parafernalia de la genética funcional conducen a herramientas, productos, conocimientos, carreras y opciones bursátiles para todos nosotros”.

Sí,

v

especialmente para

todos

Los desempleados, los sin techo, los enfermos y los confundidos.

.

Al día siguiente, en mares agitados, Wladimir Kaminer lee algunos capítulos de su libro de cruceros, que se publicará en otoño. Eso también es bien recibido.

.

Auxiliares de ganado en el mar

Después del llamado »colapso del socialismo«, la exportación de ganado para faena se convirtió en un negocio de mil millones de dólares. Entrevisté a un conocido de Hamburgo que trabajaba como cuidador de ganado en los barcos:

»El negocio funcionó de tal manera que los compradores árabes se dirigieron a los granjeros desde el sur de Alemania hasta Schleswig-Holstein y eligieron los animales de ellos. Diez en Allgäu y 30 en el norte de Frisia, por ejemplo. Luego vino el transitario Schenker, que pertenece a los Ferrocarriles Federales. Recogió el ganado, inicialmente con camiones, de las granjas y lo llevó al puerto de Hamburgo. A veces, un granjero transportaba él mismo su ganado a la estación de carga. Los camiones fueron pesados ​​brutos y netos allí. Para hacer la diferencia, el peso del ganado, más grande, los vendedores a veces colocaban un tubo en sus intestinos y bombeaban agua a los animales, lo que los hacía más pesados. Los animales generalmente se entregaban a Hamburgo bajo presión de tiempo. Una vez, un conductor sacó del camión a su ganado para sacrificarlo demasiado rápido para Egipto. Un animal se metió entre la escotilla del camión y la puerta del vagón y se rompió una pata. Primero lo llevamos a un pequeño prado en el puerto, donde ahora se está construyendo la ›Hafen-City‹ – los judíos solían ser deportados desde allí. El ganado es robusto y estoico, el animal se acostó en el pasto e inmediatamente continuó comiendo. Sin embargo, luego fue sacrificado.

Una vez, mientras nos empujaban hacia la pasarela, un animal saltó al agua. La policía del agua llegó de inmediato, detuvo el tráfico en el Elba y llevó al animal a tierra. Entonces quedó atrapado allí. Pero cuando llegó a nosotros en la estación de carga, el barco ya se había ido y el ganado tuvo que esperar al siguiente barco de transporte. Mientras tanto, nos ocupamos de Jutta, así la llamamos. Al final ella era muy mansa. En otra ocasión una vaca Holstein cayó al agua. Un bombero intentó sin éxito ponerle un cabestro toda la noche. Cuando amaneció, un francotirador de la policía le disparó...

Los transportes, que demoraron un total de 12 a 14 días, inicialmente fueron a Marsella en tren. El ganado de cría consistía en alrededor de 300 cabezas de ganado: novillas y vacas preñadas, metíamos siete o nueve animales en una caja. Había más ganado para el matadero y los barcos también eran más grandes. Desde Marsella, el viaje por el Mediterráneo duraba entre cinco y siete días. Cuando se trataba de criar ganado, iba en el barco, en lugar de conducir ganado, era un oficial de carga, llamado supercargo. Y en África un veterinario porque les puse inyecciones a los bichos y les hice partería. Nombramos a los terneros nacidos en el camino. En el puerto de destino, en Marruecos o Egipto, p. B. – los animales primero vinieron a hacer cuarentena en un salón grande por unas semanas para que pudieran desintoxicarse un poco. Una vez, alguien recogió a su vaca en un automóvil y la transportó en una casa rodante. Sin embargo, la mayoría tomó B. 150 animales a la vez.

Había un comprador de animales que no estaba del todo bien. Negociamos con él: obtuvo un porcentaje, no quería llevarme a los animales conmigo. Tampoco las medicinas sobrantes y la pajita: el equipo las consiguió – para venderlas, por eso estúpidamente las usaron con demasiada moderación en el viaje...

De vez en cuando teníamos un transporte con ganado escocés de las tierras altas a Dubai y Arabia Saudita. Unos árabes ricos habían hecho construir una gran sala refrigerada en el desierto. Querían criar este ganado peludo. Se les suministró un refrigerador grande - para el semen de toro.

Para mí, estos transportes de ganado eran como unas vacaciones pagadas, me encanta trabajar con animales y podría haber seguido haciéndolo durante mucho tiempo. En algún momento, sin embargo, de repente llegó a su fin. Se encontró que faltaba el peso bruto de cuatro vagones. Luego se llevó a cabo un examen en Hamburgo, y el resultado fue que el cargador allí y su pesador habían manipulado la balanza. Como el ganado era una exportación subsidiada, era un fraude estatal. Los dos se engancharon y fueron a la cárcel. Y Schenker cerró su estación de carga en Hamburgo. Como resultado, perdí mi trabajo.«

.

La variedad de refrescos con alcohol a bordo es satisfactoria.

.

Nuevos esfuerzos de recaudación de fondos

Facebook,

Google, Amazon y otras empresas porcinas estadounidenses

mediar

n

“entre anunciantes, desarrolladores de software, empresas que utilizan la red como plataforma de comunicación y usuarios individuales. Los datos de interacción se extraen y utilizan como materia prima",

él dice

británico

Nick Srnicek, autor del libro Platform Capitalism, en el que concluye: Debemos

qué hacer al respecto

.

Porque, "yo

Nunca ha habido algo así a esta escala en la historia del capitalismo. John Deere y Monsanto están tratando de construir una plataforma para la agricultura, Siemens y General Electric lo están haciendo para la fabricación”.

Además de estas corporaciones de cerdos, todavía hay cientos de miles de nuevas empresas de cerdos en todo el mundo que son una verdadera plaga porque quieren despertar nuestros instintos más bajos:

al nivel electrónico más bajo

.

p. ej. el "

empresa“

de Félix Krause: "

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El bueno de Carlos Sánchez también se pone en contacto de vez en cuando, supongo que desde Rumania. Ya informé sobre él en 2016, la última vez a principios de febrero, que fue mucho más urgente que la anterior. Supongo que está perdiendo la paciencia conmigo, hay varios millones en juego que se dice que se deben a mí y no a él: "Queremos informarle que la Oficina de Premios No Reclamados en España ha designado a nuestro bufete de abogados como legal asesores Para actuar en el procesamiento y pago de cualquier premio en metálico que haya sido acreditado a su nombre y que no haya sido reclamado durante más de dos años. Por favor encuentre adjunto el mensaje importante. El archivo adjunto es seguro y escanea el archivo PDF. Por favor, descárguelo. Muchas gracias. Carlos Sánchez".

Aquí también, el departamento de TI me aconsejó, como con todos los correos electrónicos de Carlos Sánchez: ¡manos fuera! Aunque en esta ocasión no se presentó como Presidente de la Lotería Nacional de España sino como Asesor Jurídico del “Fondo Social Europeo”.

¿Qué dice el investigador de plataformas Nick Srnicek del King's College de Londres en su entrevista con Zeit? ¡Nada en absoluto! Solo está interesado en los grandes de Silicon Valley y sus alrededores, no en Memmingen, Rumania o, en realidad, España. Acusa a los "Big 5" de formar un monopolio, por lo que la famosa "competencia" americana sólo "se da a nivel de algoritmos". En el “Guardian” recientemente llamó a su “nacionalización” en un estado de ánimo alarmista. Sin embargo, los pescaditos, Félix Krause, el Sr. Liu y Carlos Sánchez, pueden continuar (-correo electrónico) si lo entendí correctamente.

.

Tan pronto como aterrizaste, te diste cuenta: como turista, eres bienvenido en todas partes.

.

Ángel exterminador Posición permanente

El término "Würgeengel" es también el nombre de un "bar de cócteles" en Kreuzberg, pero se refiere al título de una película de Luis Buñuel en 1962. Se trata de una fiesta nocturna que de alguna manera nunca sale de la casa puede, lentamente haciendo que sus costumbres decaigan.

En algunas empresas, he observado que a lo largo de los años, más y más empleados permanentes olvidaban algo en el trabajo y, por lo tanto, regresaban brevemente después del trabajo, algunos incluso dos o tres veces. La compañía desarrolla gradualmente algo parecido a un ángel estrangulador. Esto también significa que las mismas personas que trabajan juntas arriba en las oficinas suelen sentarse y comer juntas en los comedores.

Por último, pero no menos importante, una empresa de este tipo se está asfixiando porque los salarios regulares generan deseos tanto espaciales como temporales: una relación permanente, hijos, un apartamento más grande, casa de campo, automóvil, vacaciones, educación superior, guardería, sala de artesanías , club de tenis, lecciones de música, viajes, una computadora nueva, etc...

Entonces el compañerismo en el trabajo, el fino ajuste diario entre la cercanía y la distancia, desarrolla un carácter asfixiante en la medida en que despierta el deseo de duración de manera equilibrada, combinado con una creciente dependencia del salario, cuando no progresivamente creciente. Es cierto que solo os juntasteis por el dinero, os juntasteis un poco en el mercado laboral, pero con el tiempo en el trabajo se desarrolla mucho el aspecto social. Algo bastante comparable al “aire para respirar”. Si ese no es el punto de partida para atragantarse...

El ángel estrangulador de la historia no es tan aplastante como se pinta a menudo, como dirían los frisones constructores de diques: es mejor que su inquietante reputación, al menos desde la película de Buñuel de 1962. Obligar a la gente a ser feliz”. Buñuel tendía hacia una fórmula mítico-pesimista, si mal no recuerdo el final de la película. Por extraño que parezca, Wikipedia no me ayuda allí.

Por cierto, cualquiera que sea el espacio de trabajo que mires, solo verás personas sentadas frente a las pantallas, y en el camino hacia y desde el trabajo, casi todos ellos también están sentados frente a las pantallas de sus teléfonos inteligentes. Uno u otro podría incluso ver el "ángel estrangulador" de Buñuel en YouTube.

Como periodista, me llama la atención -en el metro, por ejemplo- que ya casi nadie lee el periódico. En Berlín Occidental la mayoría de la gente solía leer BILD o BZ, después del 89 todo se mezcló, con muchos periódicos nuevos, todos los cuales se extinguieron. Con la llegada de Internet a más tardar, el resto fue desapareciendo, sus tiradas cayeron enormemente y muchos puestos de trabajo estaban y están en peligro. Al mismo tiempo, el número de trabajos de entrega de paquetería está aumentando debido al auge de las compras en línea.

En las empresas que conocí, los empleados permanentes que trabajaban principalmente con números se encontraban entre los empleados más antiguos, mientras que, al mismo tiempo, las tasas de enfermedad se encontraban entre las más altas. "Yo también me enfermaría si solo tuviera que trabajar con números en bruto", me dijo una vez un "controlador" que debería saber. El título de mi libro favorito lo dice así: Armas de destrucción matemática (por Cathy O'Neil)

Cada comunidad alienta esto y evita aquello. Esto equivale a un estrangulamiento lento. En otra comunidad se habría sofocado o exigido algo completamente diferente. Solo menciono aquellos departamentos donde hay un entusiasmo colectivo por el fútbol al que todos los recién llegados deben inclinarse:

hasta

banderas de mesa,

Apuestas y futbolín

Discusiones

.

Ahora hay bastantes departamentos que piensan que son mejores y se han suscrito a "Elf Freunde". Dicho sea de paso, este término "Once Amigos" se aplica mucho más a los departamentos entusiastas del fútbol o no futbolísticos en las empresas de empleados permanentes que a los

el

Equipos de fútbol, ​​especialmente los "equipos" discutidos en los medios de comunicación, en los que los jugadores se compran juntos de todo el mundo. El “dinero real” solo se gana en las ligas superiores. Eso se ahoga enormemente. Hace tres años, un jugador del

1.

FC Bayern (

Pepe Guardiola

)

su compañero de equipo (

Tomás Mueller

)

literalmente, y "el atleta mejor pagado del mundo" (Ronaldo) atragantó a un reportero.

D

Un aumento reciente en la contratación de mujeres en los departamentos, hasta los departamentos de investigación y el negocio de la literatura, está aumentando:

si en plural –

aquí y allá lo social,

que

ocasionalmente incluso impregnando el propio trabajo remunerado

t

;

tú

y

también

le devuelve la vida a algo parecido a los "Brigademuttis". "El tiempo cura todas las heridas.

El artista de cabaret de Berlín Occidental Wolfgang Neuss

añadió: "Y

‚

El espejo

‚

Lámetelo".

.

Y llegas a conocer discretamente costumbres y hábitos extranjeros, por ejemplo, que incluso puedes llevar a tu oveja favorita a reuniones en otros lugares.

.

Vaso de agua

Las mujeres jóvenes no solo beben agua todo el tiempo en estos días, sino que también se involucran en actividades sexuales, dijo un periodista senior.

desde Brno

y jugó con él en

mi

inen a petición de

famoso

La bolchevique Alexandra Kollontai está a favor de las relaciones libres, incluidas las sexuales, lo que Lenin había contradicho diciendo

creía que la sexualidad no debería y no debería ser así

maternidad

d

ir

Se practicará cómo "beber un vaso de agua".

Por otro lado estaba con ella

los eventos en

un

em

de hoy

n

Club de Praga significaba en el que un productor estadounidense

nombrado Dr. bob marshall

de la

Valle de la pornografía de San Fernando

Tener fiestas regulares desde 1998.

Conviértete en uno

cada vez

redondo

80

Bellezas suburbanas de Praga

Invitados de donde son

cinco

Se esperan strippers muy malos pero bien formados, usando alcohol

suministro

y audaz para ellos

bajo

ir a la lavandería.

Se aplica

especialmente

para estar de buen humor.

Las fiestas, hasta ahora

casi

200, son filmados por varios camarógrafos, editados y en todo el mundo

bajo el título

Se disipó "Partido Hardcore". Las películas se encuentran entre las más exitosas del porno.

en absoluto

.

Con eso

él mismo

la trama

cada vez

aproximadamente redondos

, conviértete

junto a las chicas del club

algunos

prostitutas contratadas que parecen "amateurs",

el

las cinco strippers

la "Introducción

a la tienda“

facilitar

:

ellos

chupar la polla,

él mismo

Follando por delante y por detrás y recibiendo semen en la boca. Mientras tanto, la gente baila alegremente por todos lados.

y saludó

.

Esto crea una atmósfera de club swinger sexualmente cargada (aunque con muchas más mujeres que hombres) después de unas pocas horas, de modo que si todo va bien, eventualmente más chicas querrán follar con las cinco strippers de las que pueden manejar, para que su Los archivos son cada vez más cortos. Están desnudos, las chicas permanecen a medio vestir, por lo que el porno también se llama "CFNM": "Hombre desnudo femenino vestido". Las mujeres de Praga que se desempeñan particularmente bien son contratadas como actrices porno en el Valle de San Fernando y reciben un blog de Internet en el que hablan maravillas de la divertida vida del perfil porno estadounidense. Las strippers aparecen inicialmente en el "paseo de las gatas" con uniformes estadounidenses, como se conoce de la banda "YMCA", antes de ir completamente desnudas les gusta cubrirse la cola con la bandera estadounidense. Las chicas intentan arrebatárselos. De vez en cuando, una docena de chicas también frustran la dramaturgia porno de San Fernando, ya que todas se desnudan inmediatamente en el "Paseo de las gatas" y se aglomeran hacia las strippers, que ya no saben qué hacer, pero al final todas dejan ellos los follan y finalmente con salpicaduras de semen Al menos en las películas terminadas, que siempre tienen la misma dramaturgia debido a su trama estúpida de hombres, con el mismo final, de modo que una noche de fiesta dura en realidad transcurre como la otra. De vez en cuando la prensa praguense critica los hechos, especialmente cuando han redescubierto en la película a la hija de un conocido político praguense.

Además, algunos periodistas notaron que las strippers actúan como profesionales pagadas (como prostitutas) y las chicas como más o menos curiosas con los clientes abusivos, por lo que encuentran ternura y besos especialmente con otras chicas fiesteras. En este sentido, hablaría de una sexualidad más libre en las condiciones de un capitalismo feminista, lo que se puede reconocer en los medios de comunicación -y sobre todo en una red porno californiana-.

Por otro lado, las strippers a menudo la cagan mucho con su desamor profesional y su machismo de gimnasio. Para las chicas también es una prueba de coraje o hacen teatro sexual si se hacen individualmente. A menudo dejan que la stripper las folle por detrás y al mismo tiempo dejan que su vecino las abrace y bese frente a ellas, riéndose. Algunas también son folladas por detrás y chupan la polla de otra stripper al mismo tiempo. Mientras tanto, todos abrazan sus grandes bolsos. Algunos incluso encienden un cigarrillo. Mantente fresco.

.

Los lugareños siempre están dispuestos y son amables para tomar una foto de recuerdo...

.

Investigación frisona

En 1994, el historiador cultural Hans Peter Duerr partió en barco con un grupo de estudiantes de Bremen hacia el Mar de Wadden de Frisia del Norte, cerca de Hallig Südfall, para buscar rastros de la ciudad de Rungholt, que se perdió en las marejadas ciclónicas. Después de 19 "expediciones", Duerr estaba seguro, basándose en los hallazgos, de que había encontrado rastros de marineros minoicos que alguna vez vivieron en Creta; los minoicos hicieron el largo viaje al Mar del Norte hace más de 3000 años, mucho antes de lo que se pensaba. Según esto, los aventureros minoicos habían navegado hacia el norte de Europa en busca del estaño inglés que necesitaban para la producción de bronce, y luego se habían desviado de Inglaterra a las aguas del norte de Frisia para llevar también ámbar a bordo. "Nuestros hallazgos en el Mar de Wadden son inequívocos", dijo Duerr, citando fragmentos de cerámica, conchas exóticas y el sello personal de un marinero minoico como ejemplos.

El investigador de Heidelberg ha escrito muchos libros sobre las culturas mediterráneas, para él sólo podía ser que las antiguas culturas avanzadas mediterráneas hubieran "descubierto" el Mar del Norte con su arte de navegar y entablado cierto trueque con los frisones. Duerr escribió dos libros al respecto: "Rungholt:

Los buscadores de la ciudad perdida

“

(2005)

y el "Viaje de los Argonautas"

(2011)

. En el epílogo de este último, ajusta cuentas con sus oponentes, quienes, por el contrario, suponen que los marinos frisones comerciaban en la región del Mediterráneo. Sobre ella escribió, “que

El sentido común ha sido reemplazado por la pseudoobjetividad, que a veces roza la sátira real".

Regañó a algunos por su nombre

Empleados de la Oficina Estatal Arqueológica de Schleswig-Holstein, que no solo criticaron la investigación de Duerr, sino también su enfoque

t

es

y él adelante

un

rfen, mi

r está buscando ilegalmente los restos del asentamiento y otros restos de civilizaciones, sus hallazgos no están documentados de manera creíble y sus conclusiones no son sostenibles.

En la costa

comer

hombre

en Duerr, quizás no sin razón, un obstinado enemigo de Frisia.

El historiador de Oxford Michael Pye llegó a una evaluación completamente diferente de los logros frisones en la civilización en su "Historia del Mar del Norte" (2017): Sí, los frisones siempre lo han sido, desde los historiadores romanos hasta el obispo de Utrecht en el siglo IX - Tratado "bastante sin amor", pero completamente equivocado:

Por una cosa

organizaron todo de manera cooperativa, desde la construcción de diques hasta la pesca y sus expediciones comerciales.

inteligente

y el otro

"

e

Reinventaron el dinero”: acuñaron moneda de plata en Dorestadt. “Los frisones se llevaron la idea del dinero en todos sus viajes. Con él vino la noción de que las cosas tienen valor, junto con la capacidad de calcular ese valor abstracto en papel.

Significaba mirar el mundo matemáticamente.

“

El investigador frisón Rudolf Muus ya había ge

jueces

: “El sentido más pronunciado de los frisones es para

p

cálculo".

Eran notorios por su visión para los negocios.

Londres

era

la palabra

"frisos"

en el siglo VII

g

sinónimo de

"comerciante"

.

En 2003, el Polit

ikcientífico

Wolfgang Dreßen mostró en su gran exposición de Aachen "Aachen Jerusalem Bagdad" que Karl, que aún no era el gran

fue llamado

,

alrededor de 800

algo de comercio con el califa

la entonces capital cultural

Bagdad, Harun al-Rashid, a la deriva. A la relación comercial

él

para fortalecer, Karl dio

el califa

un reloj de agua,

el

el

Isaac, comerciante judío

desde Aquisgrán

,

acompañado de dos caballeros, entregado. En el camino de regreso, el

sus compañeros

no sobrevivió, trajo un elefante blanco de Harun al-Rashid a Aquisgrán como regalo de regreso. Los esclavos eslavos, los perros de caza y las herramientas de hierro se encontraban entre los pocos bienes comercializados por los francos.

(

que, entre otras cosas, se canjearon por "monedas de Alepo", que, según Pye, "se pueden encontrar por todas partes alrededor del Mar del Norte".

)

. Este comercio lo realizaban principalmente los frisones libres y los vikingos con sus barcos.

Alrededor de 1230

el primero

certificado casi oficialmente: "omni jugo servitutis exuti" - has dejado el yugo de la esclavitud.

.

La hospitalidad sigue siendo muy importante aquí...

.

Cuidado del césped

Para Jean Paul Sartre, el césped era una verdadera extensión exterior de la alfombra. Las ferreterías ahora ofrecen algo como esto. Lo llaman "alfombra al aire libre", "césped artificial", "césped listo", "césped estabilizador" y "césped enrollado". La "Sociedad Alemana de Césped" (DRG) recomienda el uso de "mezclas de semillas regulares (RSM)" porque garantizan una buena calidad del césped. El "gartenamademie.rip.de" ofrece una lista de "hierbas indeseables en el césped". En la Universidad de Göttingen se practica la "ciencia de los pastizales" y, entre otras cosas, se enseña la "gestión de los pastizales".

En los campos de golf, la parte del césped (un tipo especial de hierba originaria de Inglaterra) que se coloca alrededor de los hoyos se debe barrer temprano en la mañana, de lo contrario, el sol lo quemará con las gotas de rocío. Cuando se trata de césped de golf, se usa el término "verde", y el cuidador principal se llama a sí mismo el "guardián principal del campo"; se asegura de que todas las áreas de césped se reduzcan a tres milímetros todos los días, "pero ha pasado de 2,8 milímetros, entonces el césped se rompe”, dice el greenkeeper jefe del campo de golf de Bochum-Stiepel, Jürgen Haarmann, quien también tiene que “escarificar y airear el césped y luego darle un “recebo”.

En los distritos ricos de Berlín occidental con grandes jardines, las áreas (de césped) son cada vez más pequeñas porque, para evitar el trabajo (de jardinería) o el empleo de un jardinero, reducen a la mitad, a la tercera parte, incluso a la cuarta parte de su superficie. lotes de tierra y construir casas en ellos que se alquilan o venden como apartamentos.

El sociólogo estadounidense Thorstein Veblen dijo: La cortadora de césped abolió el uso "poco delicado" de animales de trabajo: anteriormente habían tirado de la barra de corte por el césped. En Das Kapital, Marx menciona al poeta griego Antipatros, quien acogió la invención del molino de agua para moler el grano como liberador de las esclavas. “¡Los paganos, sí, los paganos!”, agregó Marx. No habrían entendido nada de economía política y cristianismo. Entre otras cosas, no entendieron que la máquina es el medio más eficaz para alargar la jornada laboral.

En Frisia Oriental, donde hay céspedes particularmente grandes alrededor de los patios, a los propietarios les gusta comprar "tractores de césped": "Finalmente hacen que cortar el césped sea divertido para mis hijos nuevamente", me dijo un granjero. En la exposición hortícola internacional de Marzahn-Hellersdorf, los cortacéspedes robóticos mantienen cortos los enormes céspedes moviéndose de un lado a otro todo el día.

Hay cientos de grupos de ciudadanos en los EE. UU. que quieren prohibir el uso de sopladores de hojas ruidosos. Por otro lado, al menos tantas iniciativas han sido puestas en marcha por filipinos que perderían sus trabajos si se prohibieran los sopladores de hojas.

En los distritos de los pobres, los pequeños prados se multiplican: aquí, los árboles al borde de la carretera, los patios traseros y los terrenos baldíos se "reverdecen", en ocasiones de manera ilegal. En las colonias de adjudicación, que por ley tienen que cultivar en el 80% de sus parcelas, esta ordenanza se ignora cada vez más, y se amplían los jardines y se equipan con asientos, piscinas o trampolines.

Desde la prohibición de fumar, ya no es necesario cortar el césped de los jardines de la azotea de la empresa porque los fumadores se reúnen allí con la mayor frecuencia posible y mantienen el césped corto.

"

Alemania es un país donde no puede haber revolución porque hay que

Césped

tendría que ingresar,"

dijo Iósif Stalin

.

Al menos hasta la década de 1980, había letreros por todas partes en los jardines públicos de Alemania Occidental que decían "Prohibido el paso en el césped". En Berlín Occidental, los turcos fueron los primeros en romper esta prohibición: "Los alemanes simplemente los copiamos", recuerda un trabajador social de Kreuzberg.

El erudito literario estadounidense Timothy Morton escribe en su libro "Ecología sin naturaleza: una nueva visión del medio ambiente" (2016): "Los jardines son espacios de violencia eliminada, páginas borradas destinadas a aparecer vacías y espaciosas. No representan nada más que una versión horizontal, producida en masa, de la naturaleza salvaje que la gente busca para encontrar paz y tranquilidad y para experimentar un sentido abstracto de la naturaleza. Los céspedes son algo así como una 'distancia lista'”.

Hace unos años, un amigo mío había hecho un viaje de LSD y había caminado por los extensos jardines de Tiergarten; de repente se dio cuenta de que estaba aplastando decenas de plantas y animales a cada paso. Permaneció de pie y no se movió hasta que el viaje pasó y volvió a su conciencia normal, casi sin sentido.

.

Hasta los habituales te saludan alegremente.

.

Vaso de agua (2)

La transición del capitalismo industrial al "capitalismo farmaco-pornográfico" está en curso. Continúa Al principio, el club "KitKat" de Berlín tomó la idea de hacer una serie de películas porno a partir de sus "fiestas duras", pero pronto desistió porque era demasiado horrible. En la propia Praga, cada vez más clubes ofrecían falsificaciones de fiestas pornográficas, es decir, invitaban a prostitutas para atender a los turistas. Pero luego, mientras miraba "Gran Hermano" en la televisión, a un operador se le ocurrió la idea del club "Gran Hermana": a todos se les permitía tener relaciones sexuales con todos los demás, solo tenía que declarar por adelantado por escrito que estaba de acuerdo con el explotación cinematográfica de sus acciones. Sin embargo, "Big Sister" fue cerrada después de un tiempo por las mismas razones que la serie porno del club "KitKat": demasiados antisociales y drogadictos.

El término “capitalismo farmacopornográfico” proviene de la teórica queer Beatriz Preciado en su libro “Pornotopía”. Para ellos, esto comenzó con la revista estadounidense “Playboy” y su editor Hugh Hefner, quienes la utilizaron para crear toda una campaña de liberación para los hombres de clase media alta en la década de 1950. Para ello, inventó la “Villa Playboy como burdel multimedia”, que era una “mutación del burdel tradicional”. Para las clases bajas, en tanto, según Preciado, “prácticas de lectura de textos e imágenes y masturbación confluían en una misma revista”.

Mientras que en la sede corporativa de Playboy, como lamentó la estrella porno de garganta profunda Linda Lovelace en su biografía, las chicas invitadas tenían que hacerlo para los "VIP". Pero estos arreglos filmados de 24 horas alimentados con anfetaminas requirieron más y más esfuerzo a lo largo de los años. Por ejemplo, la modelo sexual Jill Ann Spaulding informó recientemente en una entrevista cómo el editor de Playboy, Hugh Hefner, organizaba sus "Sex Nights" dos veces por semana con sumo cuidado: tenía que organizarlas para sentir algo parecido a la lujuria. En primer lugar, necesitaba doce chicas, "Bunnys", que habían sido seleccionadas entre cientos de aplicaciones basadas en aspectos visuales, incluida su hija. Las jóvenes tuvieron que bañarse y ponerse un pijama rosa, que luego se quitaron en su habitación "mientras fingían tener sexo lésbico entre ellas". Al mismo tiempo, se proyectaba porno gay en dos pantallas gigantes. Mientras tanto, Hefner yacía en su cama redonda con una "erección de Viagra". Su "novia principal luego le dio sexo oral y también fue la primera en montarlo". Fue una chica tras otra durante dos minutos cada una mientras las otras 11 vitoreaban a Hefner "como un montón de porristas" con gritos de "¡llévatela, papi, llévatela!", quien luego también "se limpió la polla" cuando finalmente tuvo un orgasmo Entonces la luz se apagó. De esta forma, según Preciado, las “viejas formas restringidas de consumo sexual” (en el medio prostíbulo) “se transformaron en consumo audiovisual”.

Y así terminó con Hefner la primera etapa en la aplicación del "capitalismo farmaco-pornográfico". Playboy fue una vez "una de las potencias económicas más grandes del mundo". Había "clubes de playboy" en todo el "mundo libre". Les dio a sus empleados “píldoras naranjas” (velocidad) todos los días para mejorar su “rendimiento”. Había una pequeña sucursal en Berlín Occidental: el “Eden Playboy Club” dirigido por Rolf S. Eden, un playboy que también se rodeaba constantemente de jóvenes rubias y conducía arriba y abajo del Kudamm en su Rolls-Royce, fotografiado por turistas.

En 1965, el "Playboy" estadounidense Bob Guccione fundó un producto "Yo también" para competir con Playboy: la revista "Penthouse", un poco más aguda. Al igual que Hefner, Guccione era dueño de su propio avión. En la presentación de la edición alemana en Múnich, hizo volar desde EE.UU. su "coca cola dietética" (con poca azúcar), según informa el diario BILD, que siempre ha tenido "comprensión de la tolerancia" (una máxima de un swinger club en Alemania) Karlhorst).

Ahora se puede decir que al menos en EE.UU. este capitalismo se ha afianzado rápidamente, en la medida en que circulan por Internet decenas de clips y fotografías en las que la primera dama Melania Trump posa como modelo sexual y actriz porno. Al mismo tiempo, sin embargo, lo siguiente también se aplica a Beatriz Preciado: “Equipadas con una computadora, una cámara web y una cuenta de Paypal, cada niña en la Rusia más profunda, cada mujer joven en las provincias españolas puede convertirse en una competidora legítima de Playboy y así parte de un mercado cuyo paisaje es tan torcido como un sueño”. El interior y los uniformes de las azafatas del avión Big Bunny de Hefner se subastaron en eBay y el avión se desechó. Misión cumplida.

.

Incluso a los funcionarios de aduanas no les importa que les tomen una foto.

.

¡Dile servicio suave cuando te despidas!

Se supone que la informatización provocará nuevas oleadas de desempleo masivo

causas

. Como siempre, se recomienda a los trabajadores despedidos que "califiquen", se vuelvan a capacitar y se conviertan en trabajadores por cuenta propia. Uno de los afectados respondió:

"¡Talleres de reparación, por supuesto! Quería abrir uno cuando me quedé sin trabajo. j

en

Sam y Alf también. Todos tenemos manos astutas, así que abramos un taller de reparaciones. Un mecánico dedicado para cada dispositivo roto en Ilium. Al mismo tiempo, nuestras mujeres se ganan la vida como costureras, una costurera para cada habitante”.

Esta es una cita de

el

1953

libro publicado de

Escritor estadounidense Kurt Vonnegut: "El sistema infernal" –

¡1953!

En aquel entonces se trataba de desempleo masivo

produciendo

Consecuencias de la introducción

d

es "computadora central". Hoy es Internet y los "entrenadores" de la bolsa de trabajo ahora aconsejan a sus "clientes" que abran "tarde" y peluquerías - en cada calle 10. Pero como eso no funciona, se trata de convertirse en un "intermediario" - si es posible en el

optimista sobre el futuro

Internet: ya sea con nuevas aplicaciones y tarjetas, ya sea con "robo de datos" y ventas, o con servicios fraudulentos: "Dile servicio en voz baja cuando digas adiós", como lo expresó el columnista de Internet Peter Glaser.

No pasa un solo día sin que esté

por correo electrónico

Estoy seguro de que habría ganado, heredado o de otro modo ganado 50.000 euros o 5 millones en alguna parte, solo tenía que

Adelanto tanto, transferencia. Lo peor es la red empresarial completamente mafiosa del Dr. Klenk de Westerwald. Durante los últimos tres años, he estado recibiendo una solicitud inmoral de uno de sus muchos centros de llamadas al menos dos veces por semana: debería transferirles la tarifa de suscripción anual de "Die Zeit", y finalmente debería pagar la tarifa anual de su servicio de seguridad de vuelo FAS, y recientemente debería hacer eso

Anual

Extiende

bo para "Lotto24". Además, Deutsche Bank, Commerzbank y Sparkasse me recuerdan constantemente que hay algún problema con mi cuenta. ¡Pero no tengo una cuenta en absoluto!

Klenk y sus camaradas en el crimen" no son escrupulosos:

mi

un negocio deshonesto

socios

A Klenk ya le cortaron las orejas

(fue condenado a seis años de prisión en 2001)

.

tú

Encuentra a un suscriptor joven que llegó a la columna de pushers

por eso

Distribución de prensa

centro

" (

PVZ: que proporciona suscripciones a casi todos los medios de comunicación de capital

) no pudo soportarlo más y quiso separarse

su líder de escuadrón

Por la ventana a toda velocidad en la Autobahn para motivarlo nuevamente.

Por el

Abogados de la Universidad de Erfurt

el hombre

Comenzó en 2015 junto con LKA para crear un organigrama de la malla Klenk, luego lo creó

en ellos

allí

un segundo organigrama de algunas de las empresas involucradas y finalmente una lista de las muchas industrias en las que trabaja Klenk,

con el

Ventas anuales respectivas.

Ya es suficiente

e

a videoclubes, producciones pornográficas, empresas de pandillas de prensa, hoteles, restaurantes, etc.

Todavía están ocupados con la lista de directores, copropietarios y accionistas de todas estas empresas en red, lo cual no es de extrañar, porque esta nueva "industria de servicios" (con todas sus "start-ups" más o menos tontas copiadas de América) cambia constantemente. Es una red en la que constantemente aparecen agujeros (sobre todo debido a la corte

juicios

), que al mismo tiempo se expande constantemente hacia el exterior a través de fusiones (racionalización

es

) compactado y las partes internas liquidadas porque

en

con estas tecnologías y mercados cada vez más rápidos y revisados, industrias enteras de repente se vuelven obsoletas:

último

los videoclubes...

Oh, va a terminar mal.

.

Y el dueño del restaurante del puerto también asegura un recuerdo imborrable.

.

Aclarando dudas

Cuando se iba a demoler el "Palacio de la República" y construir un palacio Hohenzollern de hormigón en su lugar, se colgó una pancarta con la palabra "Duda". Este, aunque quizás no sea el mismo, se adjuntó más tarde a la Volksbühne cuando su director, el director de Alemania Oriental Frank Castorf, fue reemplazado por una publicidad borrosa inglesa. Tanto aquí como allá, se “dudaba” de que los gobernantes de Occidente, con sus intervenciones restauradoras en las instituciones culturales más populares de la capital de la RDA (también se podría incluir la Ópera Estatal y el zoológico, donde ahora sucede algo similar). ), realmente como los llamados "socios" (como llaman a todos aquellos que quieren hacer daño en el capitalismo) toman decisiones sensatas y con visión de futuro en el "área de conexión", es decir, si todavía tienen todas las tazas en el armario. Quedémonos con la duda que puede surgir en todos los niveles y en todas partes.

Por ejemplo, con Joachim Illies, el fundador y exjefe de la estación de investigación limnológica de la Sociedad Max Planck en Schlitz, cerca de Fulda: En el curso de su investigación sobre los insectos de agua dulce, dudaba cada vez más de la teoría de la evolución de Darwin y sus fundamentos. conceptos - y se hizo más y más creyente:

En su último libro "El error del siglo" (1982) escribió: Aunque hay una cadena gradual de generaciones desde la ameba hasta los humanos, el darwinismo con su reducción a la mutación y la selección es una simplificación inadmisible de todos los eventos evolutivos. Hay más detrás de la evolución; eso era algo hasta ahora no entendido; este malentendido forma el puente hacia lo religioso.

El escritor soviético Andrei Platonov construyó un puente entre lo religioso y lo revolucionario en 1929 en su novela distópica "Chevengur": Uno de los personajes principales del pueblo, Dvanov, "escuchó alarma, creencia y duda en la melodía del campana de iglesia. Estas pasiones también actúan en la revolución: la gente se mueve no solo por una fe inquebrantable, sino también por dudas inquietantes”.

Desafortunadamente, los comunistas, como el padre de la iglesia Agustín, combatieron tal "escepticismo": por ejemplo, el presidente del SED, Erich Honecker, criticó la "ideología" y el "veneno del escepticismo" en la 11ª reunión del Comité Central en 1966. con todos aquellos escritores y artistas “que utilizan la duda como método creativo”. A ningún trabajador se le ocurriría "rendir homenaje" al escepticismo.

El filósofo de la RDA Herbert Lindner, que inicialmente fue guardagujas temporal y luego estudió en una facultad de obreros y agricultores, insistía en su libro "La duda y sus límites" (1966) en que las dudas y el escepticismo eran "aunque designan lo mismo, absolutamente separar”, porque poco antes de la 11ª sesión plenaria, Walter Ulbricht publicó una carta al director Kurt Maetzig, en la que expresamente reconocía una “cierta potencia productiva de la duda” – y por lo tanto el “lado positivo de una fructífera duda', enfatizó, mientras que consideraba que el escepticismo era 'ilimitado' y, por lo tanto, improductivo.

Las declaraciones de Ulbricht y Honecker surtieron efecto en ese momento, como me dijo Hanns-Peter Hartmann, ex graduado de la Escuela de Ingeniería Agrícola de Oranienburg: "Nosotros, mi amigo Siegfried Mattner y yo, tuvimos la 11.ª sesión plenaria de el Comité Central del SED en el periódico Muro criticó. En ese momento, se trataba de controlar a quienes creaban la cultura, y el término "escepticismo" era fundamental para ello. En nuestro texto advertimos en contra de descartar las críticas justificadas desde abajo como 'escepticismo'. Y eso nos puso en la lista negra de la escuela”.

Desafortunadamente, Herbert Lindner dejó sin explicar cuándo y cómo la duda se convirtió en escepticismo de la antigüedad tardía. Doce años más tarde, el “Course Book” de izquierda de Alemania Occidental discutía algunas “dudas sobre el futuro”: Hans-Magnus Enzensberger escribió sobre el fin del mundo, Bodo Kirchhoff sobre la escasez, Klaus Binder sobre la determinación externa, Rudolf Kohoutek sobre construcción masiva de viviendas y varios otros autores sobre utopías y utopías más o menos tristes. Mientras tanto, sin embargo, la duda y el escepticismo se han reunido (sinónimamente).

Pero eso no lo hace más fácil, ahora que parece que ya no existe una utopía económica, solo una ecológica. Por ejemplo, el erudito literario Timothy Morton se queja en su libro “Ecología sin naturaleza” (2016): “Justo cuando se necesita seguridad, la ecomimesis surge con una sobredosis de dudas”. Escribiendo".

.

Hay parejas de baile disponibles para los hombres que viajan solos en el bar de la gruta de la mezquita principal.

.

Miseria minorista

En Nürnberger Strasse había una tienda con ropa interior de mujer cara (también llamada lencería). En Navidad, los dueños decoraron su escaparate con un pequeño tren eléctrico que movía en círculos todas las bragas y sujetadores. Muy atractivo, sobre todo para los aficionados al ferrocarril, pero la tienda estaba "a medias", como comenta Andrea Roedig sobre la agonía de "las pequeñas tiendas" en su libro "Über alles, was haken" (2013): Estas tiendas están perdiendo poco a poco " la función del 'negocio', algunos en algún momento "solo pretenden". Con otras empresas de retail, en cuanto abren, piensas: "Pero eso es atrevido". Por ejemplo, en una tienda de la cara Kantstrasse que sólo vendía ventiladores, o en otra que vendía camas de agua, o en una tercera que probaba "barcos en botella".

La mayoría de los minoristas están siendo expulsados ​​actualmente por los aumentos de alquiler: solo en Oranienstrasse en Kreuzberg, tres muy buenas tiendas turcas con productos cotidianos tuvieron que dar paso a bares idiotas para turistas. Otras start-ups han sido y están siendo barridas por el “progreso”: Muchos videoclubs, por ejemplo: “Internet nos ha roto el cuello”, me explica uno de los propietarios. Los operadores de las tiendas del pueblo dicen lo mismo sobre el nuevo supermercado cercano y los vendedores de textiles sobre las nuevas galerías comerciales (centros comerciales). En las librerías de anticuario, pero también en las librerías, es el teléfono inteligente: "¡Ya nadie lee libros!" Incluso los profesores universitarios se quejan de esto, pero su lista de literatura para seminarios es cada vez más larga. Mientras los peleteros y comerciantes de pieles se quejan: "Los activistas por los derechos de los animales han arruinado nuestro negocio".

Mi perdedor favorito en el frente de los consumidores era la farmacia del "gran Hisserich", como yo lo llamaba. Encontró a sus oponentes en Rossmann, DM y otras cadenas. En lugar de al menos asegurar su pensión "decentemente", vaciló durante mucho tiempo entre expandirse o renunciar, porque tuvo que cerrar una sucursal tras otra, excepto su "negocio principal" en Mariannenstrasse. Su esposa trabajaba en la tienda, y también había una última vendedora (leal). Todas las preocupaciones sobre su existencia le habían hecho sufrir desórdenes nerviosos y ya no podía dormir, había sido tratado en innumerables ocasiones por esto y muy calificadamente regañó a los médicos y al Hospital Urbano. Había pillado varias veces a jovencitas robando pintalabios en la tienda, por eso regañó a los jóvenes, especialmente a los turcos. Incluso las actividades de sauna de las mujeres feministas de la "fábrica de chocolate" en el edificio de atrás no lo dejaron frío, ni las divertidas empresarias de la tienda de alimentos naturales de al lado, que por supuesto también incluían a sus clientes. El Gran Hisserich los derribó a todos y todo. Sin embargo, no se había convertido en un crítico social. Todo permaneció estrictamente empírico, aunque la incompetencia de los médicos de hoy se consideró, por supuesto, como un hecho general. Incluso los productos de la farmacia y las medicinas habían empeorado, si lo entendía correctamente. Todo esto iba mucho más allá de la "fuerza a través de la insistencia". Cuando estaba de mal humor, solía tomar rápidamente una película de diapositivas para dejar que Big Hisserich la revelara. Lo más importante para mí era escuchar sus quejas. Cuando no había nadie en la tienda, como solía ser el caso, su esposa y el empleado, ambos con batas blancas impecables, se unían a ellos y sonreían irónicamente ante sus diatribas o murmuraban palabras conciliadoras cuando se enojaba demasiado. Básicamente, sin embargo, estaban de acuerdo: el único propósito es expandirse, es decir, tener éxito, y la última tienda, nada de eso ya tiene ningún propósito, solo continúa porque no se mantuvo lo suficiente en ese entonces: "Tú tú sabes cómo es..."

Sí, pero los valientes "empresarios emergentes" se atreven a abrir nuevas tiendas una y otra vez, con guirnaldas de globos. Sin embargo, ahora maldigo las nuevas salas de juego y las casas de apuestas, así como las peluquerías y las tiendas de kebab, por su estúpida falta de imaginación. Y de todos modos, cada fracaso comercial también es una salvación, siempre que no tengas que pasarte toda la vida detrás de un mostrador de ventas y ser amable con cada cliente. Erwin Strittmatter resolvió maravillosamente esta miseria en su trilogía "The Shop".

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Sin embargo, algunos de los eventos culturales ofrecidos en tierra fueron decepcionantes.

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Misantropoceno

En un entorno tan hermoso como California, la gente parece especialmente preocupada por ellos. Casi la mayoría de los artistas californianos hacen “Ecoart” (eco-arte), como atestigua la última “documenta”. Los artistas californianos habían llegado a Berlín Occidental ya en la década de 1980 con nada menos que renaturalizar el Spree. Ahora, 30 años después, la Agencia Estatal de Medio Ambiente de Brandeburgo puede anunciar que los cangrejos de río vuelven a vivir en el Spree entre Wannsee y Spreewald; sobre todo alrededor de 30 millones de mejillones de río, cuya actividad de filtración se la debemos "a la buena calidad del agua del Spree".

Los escritores, humanistas y ecologistas californianos están trabajando en la "escritura de la naturaleza", escribiendo sobre la naturaleza: un género que surgió con el romanticismo, que fue llevado a tal punto que el ecofilósofo Timothy Morton finalmente diseñó una "ecología sin naturaleza". . . Fue publicado en alemán en 2016 por Verlag Matthes & Seitz, quien en los últimos años ha llamado la atención principalmente con su gran serie "Naturkunden", supervisada por la corredora de apuestas de Greifswald, Judith Schalansky. En ese mismo año se publicó allí el famoso libro del "Escritor de la naturaleza" Edward Abbey: "La soledad del desierto", así como varios libros del clásico Henry David Thoreau -con su "Vida en el bosque" (Walden) el "Nature Writing" estadounidense de mediados del siglo XIX.

Aquí y hoy, la editorial Matthes & Seitz un premio de "Nature Writing" y ahí desde el "bombardero de la UNA" hasta los eco-activistas y terroristas norteamericanos (los "Earth First" y otros) se refieren a estos "pioneros" bioanarquistas. Sin embargo, Timothy Morton no considera que esta forma de “ecomimesis” sea suficiente, en términos literarios. Se refiere a Hegel, Heidegger, Lacan, Adorno, Derrida, Donna Haraway, Roland Barthes, Michel Foucault, Brian Eno, Bruno Latour, Wiktor Schklowsky y Slavoj Zizek, por nombrar solo algunos. Todos los ecocríticos de rango, por así decirlo, con los que Morton redacta "Una nueva visión del medio ambiente", después de lo cual podemos abandonar tranquilamente el concepto de naturaleza, porque en realidad contiene demasiado y demasiado poco (al igual que el órgano central de los darwinistas: "Naturaleza"). En palabras de Donna Haraway: “No hay ni naturaleza ni cultura, pero mucho intercambio entre las dos.” La biopoeta californiana se considera una “seguidora” (co-investigadora) del sociólogo del conocimiento Bruno Latour y su “actor-red teoría". Para Latour ya no existe una utopía económica, sino ecológica. No a pesar, sino a causa de la muerte de abejas y especies, la contaminación radiactiva y la sobrepesca de los mares, la pérdida de humus y la devastación de la tierra.

Con entusiasmo postsoviético y objetividad californiana, el "Instituto de Teoría Crítica" (!) en la costa oeste comenzó a "leer atentamente" la "escritura de la naturaleza"; En 1991, el profesor marxista de literatura comparada, Frederic Jameson, publicó el libro Seeds of Time, que no había sido traducido anteriormente y que definía el marco teórico de la crítica. Sus fuentes son Althusser, Adorno, Marcuse y Georg Lukacs. Jameson encontró varios "discípulos". La editorial Matthes & Pero este año, Seitz lanzó un nuevo eco-banger: "Molecular Red" de McKenzie Wark. El científico cultural australiano había sido un trabajador del partido en el Partido Comunista. Ya en la década de 1970, el sindicato de trabajadores de la construcción afiliado a KP (BLF) tenía un "centro ambiental" desde donde podían "prohibir el medio ambiente" en todos aquellos sitios de construcción "que estaban clasificados como dañinos para el medio ambiente".

Wark ha estado involucrado durante mucho tiempo con la "Internacional Situacionista" y ahora enseña en la "Nueva Escuela de Investigación Social" de Nueva York. En “Molecular Red” presenta al menos la misma gama de ecoteóricos que Morton, más Marx y, sobre todo, los escritores soviéticos Alexander Bogdanov y Andrei Platonov. La "lectura atenta" de sus obras constituye la mitad de su libro. El otro es para la feminista Donna Haraway y el escritor de ciencia ficción Kim Stanley Robinson (quien estudió con Frederic Jameson). Según sus citas, Wark puede referirse a decenas de trabajos académicos en el área de habla inglesa que trataban aspectos individuales, literatura y períodos de la Unión Soviética después de 1991. Su término consistente, "tectología", proviene de Bogdanov, que significaba un sistema que reúne lo social, lo biológico y lo físico. Morton lo expresa así: “En un mundo verdaderamente ecológico, el concepto de naturaleza se esfumará.” Mientras que Wark juzga el estado actual: “Es una naturaleza desnaturalizada sin ecología”.

.

Pero la impresionante evidencia arquitectónica compensó mucho.

.

Noticias falsas

Mensajes ficticios, entonces. En el pasado, si se quería una supuesta entrevista, pero los buscados se escondían (las sierras de pértiga anarquistas, el escritor Klaus Theweleit, el terrorista Inge Viet, el director Woody Allen, el guardia fronterizo en la muerta estación de U-Bahn Brunnenstrasse Jürgen S., etc.), luego nos sentamos, nos juntamos, fumamos un porro y "hechamos" la entrevista con ellos, tratando de entrar en la persona y sus pensamientos. “Alucinando la verdad”, así llamó Jörg Schröder, el editor que entonces vivía en Vogelsberg, a este procedimiento nocturno. Asumió que ya lo sabemos todo (toda la estupidez y el lío), solo hay que atreverse a publicarlo.

Todo ha cambiado con Internet, porque ahora todos los propietarios de teléfonos inteligentes escriben una "noticia" (sus noticias personales) en el metro por la mañana. Esto va desde "Desayuno de inmediato" a "Angela Merkel es una idiota estúpida" a historias completas sobre atrocidades cometidas por extranjeros contra alemanes. O, sobre lo que a menudo y disfruto “publicando”: sobre los daños causados ​​por mantener animales y plantas salvajes en el zoológico o en la Exposición Internacional de Horticultura. También me gustaría difundir algunas "noticias falsas" sobre los tres alemanes occidentales que, pensando desde Berlín Occidental, fueron puestos al frente de los tres "buques insignia" de Berlín Oriental, la Ópera Estatal, Tierpark y Volksbühne, pero mis informantes en las tres instituciones son silencioso.

Las noticias falsas anteriores continuaron de tal manera que "nosotros" finalmente nos dimos cuenta, después de una lectura y un examen exhaustivos de la novela delirante "El final de la parábola" de Thomas Pynchon, que todo en ella es verdad, en resumen: esa supuesta realidad revela suficientes cosas extrañas e instructivas que no tienes que "reinventarla", incluso si eso está de moda en este momento: todos deberían/deben/pueden/pueden reinventarse ahora. Para hacer esto, primero se pule todo a la manera americana: por ejemplo, noticias falsas en lugar de ideas bien o mal pensadas. Lo que tiene de estadounidense es que la literatura allí, llamada "ficción", siempre ha sido populista (como bienes producidos en masa): cultura pop que "exporta" imperialismo cultural a través del mercado mundial.

Entonces también en los EE. UU., incluso peor: en California, y aún peor: en Hollywood, el falso que nació de la pobreza aquí en Upper Hesse (sin gastos de viaje, tarifa mínima) ahora tiene un estilo de vida caro allí servido: el del entrenador de tenis suizo Tom Kummer, quien aparentemente entrevistó a celebridades de Hollywood para el Süddeutsche Zeitung. Sus "noticias falsas" de este lugar fabuloso lleno de celebridades ricas fueron muy apreciadas y honradas. Pero finalmente la tienda explotó.

Igual que él

des

Reportero ecuestre

p

en el WDR, que informó "en vivo" desde Inglaterra, pero en realidad lo hizo desde su dacha en Neuss. La exposición de Tom Kummer causó un escándalo, entre todos aquellos que quieren "seguridad de noticias". Desde entonces, la prensa burguesa ha reaccionado histéricamente ante las noticias falsas. Pero el antídoto ahora también viene de Estados Unidos: un programa de computadora, un algoritmo que rastrea todas las "noticias falsas" solo unos segundos después de su publicación, y las destruye. El estado alemán, la llamada voluntad del pueblo (sobre la cual el periódico BILD observó hasta que se difundió Internet) requiere la instalación de tales

y

algo complicado (y en realidad imposible) en Facebook y los demás medios antisociales. Recientemente escuché que el "wetware" que se ha utilizado allí por el momento, es decir, los censores, sufren espasmos de llanto. ¿Estaban bajo el socialismo?

en realidad

¿también tan delicada? Hablando de:

El disidente

Boris Jampolski

juzgado

1975

sobre ficción y

No ficción

:

"Cuando [E.T.A.] Hoffmann escribe: 'El diablo entró en la habitación', eso es realismo, cuando [el escritor soviético] Karaeva escribe: 'Lipochka se ha unido al koljoz', eso es pura fantasía".

Anteriormente, el estimado poeta Ossip Mandelstam proclamó: "Cambié mi ajedrez de la literatura a la biología para que el juego sea más honesto".

D

como palabra

"

Noticias falsas" es ahora un "término colectivo para cualquier forma de contenido problemático", dice un "analista" de Nueva York, es decir, para "propaganda de cualquier tipo".

eso es

probablemente

: por declaraciones anticapitalistas de todos

Color

.

.

Aquí, la azafata principal, Uschi, aseguró un primer plano animado sin complicaciones.

.

Pensión alimenticia

yo

ch

escuchar

siempre

veces

de nuevo desde

Vorwende

Padres que ellos

después de la reunificación

pagar una suma considerable en concepto de pensión alimenticia

tenía que

. El argumento científico indiscutible, es decir, biológico, se hace: encontró

un

Tuvo lugar la relación sexual y se concibió un niño, que es mitad descendiente del hombre, con las células germinales masculinas y femeninas

él mismo

a un conjunto completo de cromosomas diploides de dos cromátidas

unidos. ¡claro como el cristal! Es cierto que las ciencias biológicas (como "ciencias de la vida") se han convertido en la ciencia líder por excelencia a más tardar desde el nacionalsocialismo, que llevó a tales excesos teóricos irreflexivos.

así

que hasta los leones

supuestamente

alto

interesado

en eso

ser capaz de continuar con "

dar",

tú

Y como si eso no fuera lo suficientemente idiota, para rematar con el "gen egoísta" por el cual el león interesado es solo un vehículo para reproducir, sí, su interés hereditario, su excitación y todo el alboroto que ocurre a su alrededor.

solo

sirviendo d

eser

obsesivo reproductivo

genes. Hasta ahora tan mal pensado – y

solo

económicamente productivo

y

así que eso es ju

financiable

.

Ahora hay

uno

"Inseminación artificial" y la "madre subrogada", 2014 dio a luz a tales

Mujer inseminada artificialmente

de Tailandia Gemelos para una pareja sin hijos de Australia. Pero debido a que una de las niñas era mongoloide, la pareja solo la tomó

uno

de –

el "

saludable"

. La madre sustituta luego demandó por su liberación:

tú

y

tengo

bien,

tanto yo

blanco

.

Ya que estamos al mismo tiempo

también obligado al relativismo poscolonial

son

,

el etnólogo Claude Lévi-Strauss recordó a los samo de Burkina Faso, que exigían un equivalente a la inseminación de donantes

Andes

: Toda muchacha casadera que esté prometida a un marido debe primero tener un amante que la fecunde. El hijo resultante se considera entonces el primogénito de la unión legítima. A la inversa, por así decirlo, también existen pueblos africanos entre los que el padre tiene derecho de paternidad si la madre de sus hijos lo deja.

también

sobre sus futuros hijos. “De esta forma, un hombre casado con una mujer estéril puede pactar, gratis o a cambio de dinero, con una mujer fértil que ella lo designe como padre de sus hijos.” Entre los nuer de Sudán, las mujeres estériles son iguales a los hombres. .

Como un "tío paterno" recibido

viejo

Por lo tanto, reciben una parte del ganado que se paga como "precio de la novia" cuando sus sobrinas se casan. Este

n parte

uso

n

ella por comprar una esposa "que ih

n

tendrán hijos gracias a los servicios pagados de un hombre, a menudo un extraño”. Entre los yoruba de Nigeria, las mujeres ricas también pueden adquirir esposas para impulsarlas a aparearse con un hombre. Los niños resultantes reclaman

es

ella: como cónyuge legal

n

. Si sus "reales productores" quieren conservarlos, "tendrán que pagar generosamente por ello".

El

se

Tomé ejemplos de la biografía anterior

Claude

Lévi Strauss de Emmanuelle Loyer. En ese momento, el etnólogo también mencionó el “Levirat entre los antiguos hebreos”, que permitía y a veces incluso estipulaba que el hermano menor engendrara hijos con la viuda de su hermano difunto en nombre de su hermano difunto: “

Aquí tenemos un equivalente a la inseminación post-mortem".

D

es decir

Tenemos

hoy

también,

como

p. ej. la propia cantante estadounidense Madonna en un banco de esperma italiano

uno

el hombre elige

e

que murió

era

lo cual está bien con ella

podría ser

cuando ella estaba usando sus semillas compradas

quedó embarazada

.

Aprendemos de estos hechos confusos que la "solución biológica" no es ni debe ser una solución final, porque esa es la aniquilación de todas las demás.

requiere

es

-

y nosotros

con eso

según Lévi-Strauss “

a

átomos intercambiables y anónimos"

lo haría. Recordamos: libro de Berlín 193

3

“un gen, un átomo”.

.

Tampoco se descuida a los políticos: en la próxima licencia en tierra, Erdogan es fuertemente criticado con mucho raki.

.

Oller Marx

Cuando los científicos occidentales se dedican a Marx - al menos desde la llamada "Wende", cuando el Ministro de Trabajo de la República Federal de Alemania, Norbert Blühm

inmediatamente

Sonaba: "¡Marx está muerto, pero Jesús está vivo!" - esto es casi siempre irónico, distante, con el borde de la mano y en realidad gruñón. A menudo les preocupa la prueba rápida de que "Marx" está desactualizado, desactualizado, no

más

Digno de mención. La situación es similar a la de los “68ers”: casi veinte años después seguían llamándose

en aquel entonces

en realidad

reaccionario

ha sido

Conferencistas y política

él

con mucho gusto

como un "68er", incluso el ex alcalde de la CDU de Berlín Diepgen. Pero luego todo tipo de tontos se distanciaron de "68", e incluso disfrutaron de destacarse.

trabajo

que los "68ers"

en realidad

sobre la ruptura de la familia, sobre la droga

y fiesta

búsquedas

el

Jóvenes,

en el

generales

Desencanto político

e incluso en

en todo el mundo

El terrorismo tiene la culpa.

Los "68ers"

fueron "

Muerto o para

todos los males

del presente

responsable

en silencio

t”, como el espejo sobre un

estúpido

"

68

debate en

‚

Maybrit Illner

‚“ escribir

deuda

. Estás feliz de servirte a ti mismo.

en tales ocasiones

el

renegados,

el

caído "68er", yo

es decir

saber exactamente

debe

Y es por eso que Der Spiegel se lo perdió en el programa de entrevistas.

.

En el blog "Viernes", schr

ieb

Daniela Waldmann: "

Marx permaneció apegado a Hegel: el fanatismo del espíritu mundial de Hegel y su modelo de historia. Tiene (como Hegel) una visión cerrada del mundo. Y a lo largo de su vida Marx no se atrevió a comprometerse con la libertad y el amor como camino, aunque vio que toda revolución producía una contrarrevolución.

t.” Una “Magda” le respondió: “

Qué tontería. No se atrevió a hacerlo. Creo que ciertamente era muy cariñoso con sus esposas.

“

Una vez, cuando el gobierno de Willy Brandt "después de 1968" análogo a las "facultades de trabajadores y agricultores" de la RDA

(

que se cerraron en 1963) fundó una docena de "universidades reformadas" y al mismo tiempo introdujo el "diploma de escuela secundaria superdotado", que aprobaron casi todos los trabajadores jóvenes y agricultores jóvenes, los vagones del metro de Berlín Occidental estaban llenos de ellos

aquí

Especialmente las maestras de jardín de infancia y las enfermeras que todas (¡realmente todas!) leen los "volúmenes azules" de camino a la universidad oa la PH. Sus exámenes Abitur eran entonces tan amistosos como los describió Hermann Kant en 1965 en su novela "Die Aula" en el ABF de la Universidad de Greifswald.

"

Die Zeit“ ha encontrado ahora un grupo de trabajo de Marx organizado por estudiantes “en el sótano” de la Universidad de Münster. D

como

le pareció tan notable que ella fue la iniciadora,

Isa

Steiner, entrevistado sobre este fenómeno (¿el último?)”.

¿Nunca conociste a Marx en la universidad?"

preguntó la hora

.

Sra. Steiner

respondió:

"

Solo brevemente en un curso que

‚

Historia de la teoría económica

‚

nombres. Tenía la esperanza de que aprenderíamos más sobre Marx allí. Pero el disertante nos explicó principalmente que Marx fue el padre espiritual de la tabla de insumo-producto, una parte de las cuentas nacionales de hoy que muestra cómo las materias primas se convierten en medios de producción y bienes de consumo. Quería convencernos de que todo lo útil fue retomado por Marx en el período neoclásico. Por eso no se justifican las demandas de algunos estudiantes de economía de tratar más con Marx durante sus estudios”.

Hace mucho tiempo:

Diez años después

el

"

mayo

68” tuvo el filósofo parisino Roland Barthes

todavía

significa que Marx no es necesario

más

a

estudiar de quién

cortar

Todo el mundo tiene pensamientos con la leche materna. En la "revista alemana para el pensamiento europeo 'Merkur'" w

Urden justo ahora

g

fácilmente

Dos textos de Marx publicados, por un germanista que enseña en los EE. UU., Matthias Rothe, y un empleado del Instituto Central de Investigación Literaria de Berlín, Patrick Eiden-Offe. Los editores dicen en el prólogo: “Si hay alguien a quien no se puede matar, es Karl Marx, a pesar de todos los crímenes cometidos en su nombre”.

también

cuasi

escrito en "Sin embargo":

d

él primero

sobre Marx'

y

los indios

y el segundo sobre el "

un

lten Marx" (en contraste con el "

j

mentos"

de los "primeros escritos"). Los hallazgos y hallazgos del primero son conocidos

ya

del libro "Karl Marx, die ethnologische Exzerpthefte" del antropólogo Lawrence Krader, quien enseñó en la Universidad Libre - de 1972 a 1982 "en tiempos muy difíciles", como dice Wikipedia

m

unidad

.

Este último trata del libro “Karl Marx. Grandeza e ilusión" del historiador Gareth Stedman Jones, que confronta la "'Capital del elefante' (Alain Badiou)" e incluso "el notorio primer capítulo". Sin embargo, el autor no sigue aquí a Stedman Jones, sino a uno de sus " 'Neue Marx Lektüre' (NML)', sobre todo la 'lectura crítica del valor' de Robert Kurz.

Además, entiende el "marxismo" como una "contraciencia" que cree en el progreso. Mientras que Marx en el primer ensayo sobre los indios en lugar de

no suficiente

se presenta como una creencia en la regresión.

Los eventos sociales tampoco pasan desapercibidos: "No es de extrañar que la economía vaya cuesta abajo, con tal actitud hacia el trabajo".

.

Cadenas de suministro

"

Echar un vistazo a la cadena de suministro a través de la sensualidad del diseño", es de lo que trata la etnóloga Luise Meier en su libro "MRX-Machine", que se publicará en 2018 en la serie "Froehliche Wissenschaft". Hace algún tiempo ya había seguido la "cadena de suministro" de los gnomos de jardín, que se convirtió en epidemia como figuras de arcilla. Hasta 1977/78, los enanos de los patios delanteros o de los huertos de los trabajadores de la burguesía alemana occidental llevaban una existencia bastante tolerada por el gusto burgués. En la cultura burguesa militante de la RDA, incluso fueron ilegalizados oficialmente en una campaña "Contra el kitsch" en la década de 1950. Durante este tiempo, el primer fabricante moderno del mundo de gnomos de jardín masivos, la empresa Heissner KG, fundada en 1872, trasladó sus instalaciones de producción de Turingia a Upper Hesse.

Con el aplastamiento de la RAF, se cristalizó lentamente una conciencia de la RFA (¿como Alemania?), según el artista de cabaret Wolfgang Neuss; Se formaron los Verdes y las ventas de gnomos de jardín volvieron a aumentar (en 1980 su tasa de aumento fue del 15%, la de los Verdes entre el 8 y el 16%). En 1984, incluso se anunció una visita a Grecia del Green MdB Otto Schily en Salónica con tres gnomos de jardín de color verde hierba. Una portavoz de Heissner KG menciona que "las alternativas" compran de forma privada principalmente espacios en blanco sin pintar hechos de arcilla (también se fabrican allí gnomos de jardín de plástico desde 1965). El jefe de la empresa, Walther Denk, señaló durante un recorrido por la empresa realizado por periodistas: "¡Todo lo que hay aquí se lo debemos al enano!" Sin embargo, su empresa anuncia que produce "maquillaje de jardín".

Desde la Segunda Guerra Mundial, en cinco empresas, se han producido 30 millones de gnomos de jardín, el 35 % de ellos se han exportado, principalmente a los EE. bronceadas (las de plástico un poco más pálidas). Una tienda de gnomos de jardín en Nueva York anuncia con la nota "gnomos de jardín japoneses basados ​​en plantillas originales de Heissner". En el "Zeit" y en un libro de "Vogelsberg" (el "Texto estándar de la agencia"), los autores escriben que los enanos trabajadores (con pala, carretilla o hacha) son los más populares, mientras que los musicalmente activos (escritores, lectores o tocando música), los gnomos de jardín perezosos, simplemente holgazaneando o fumando en pipa son incluso considerados invendibles. Durante este período de creciente "conciencia ambiental", a mediados de la década de 1980, el folletín de Alemania Occidental se fijó en el enano (artículos en 'Spiegel', 'Zeit', 'Cosmopolitan', 'Merian', 'taz' - este último sola en los últimos 18 años 851). En 1985, el experto en gnomos de jardín verdes de Fráncfort, Florian Lindemann, escribió en el verde "Frankfurter Rundschau": "Algo es preocupante: la creciente demanda de gnomos de jardín que 'no hacen nada en absoluto, simplemente irradian un ocio dichoso'": Del monumento kitsch en miniatura al eterno Schaffer's como objeto de meditación para quienes buscan relajación y armonía (también en lo ecológico y social)..."

Desde finales de la década de 1980, los gnomos de jardín de Heissner se enfrentaron a la dura competencia de los gnomos de plástico baratos de Polonia. Eran mucho más grandes que los enanos que se habían colocado en los jardines hasta ese momento. Los "Ökos" reaccionaron erigiendo pequeños espacios en blanco sin pintar de las estatuas de Buda de Meissner en lugar de continuar haciéndolo.

Y el "

N

eosexuales' adquiriendo flamencos rosados.

Después de 1990 hubo actos de violencia: las figuras del jardín fueron robadas o incluso destrozadas en el acto. A

ige

Los dueños de los enanos también los aplastaron con sus propias manos. vi una película

arriba

Sobre el jardín del antiguo camarada Dammbruch del KPD de Hanau, que su hijo filmó en la década de 1960: Un gnomo de jardín completo

país

con molinos de agua en funcionamiento, gnomos que transportan sacos, turbinas eólicas y

y y

. Después,

es decir

después del rodaje, es decir, ya no visible en la película,

tenido

el viejo

La presa rompió todos sus gnomos de jardín con un martillo - y luego nuevos - gnomos de jardín de plástico - un

configurar

.

Quería decir, incluso entonces: Ha amanecido una era nueva, incluso más moderna. Entonces también cambié – de ellos

Figuras al aire libre

a los gnomos dentro de las casas y apartamentos alemanes:

Las figurillas Hummel de porcelana, diseñadas por la monja franciscana Maria Innocentia Hummel, con nombres como "Mother's Dearest", "Wanderbub" y "Girl at the Swan Pond", fabricadas y distribuidas por la

Fábrica de Hummel en Franconia Rödental,

además viene el

"M. I. club de abejorros",

según la FAZ"

una de las herramientas de marketing más importantes para las figuras

es

,

él

Según Bayrischer Rundfunk,

tiene 26.000 miembros, 20.000 de ellos en los Estados Unidos. En las horas pico se decía que había hasta 80.000 miembros”.

Sin embargo, antes de que pudiera seguir seriamente toda la "cadena de suministro", el "

Manufactura Hummel GmbH“

quiebra.

.

El dueño de esta hacienda nos recibió a caballo.

.

Territorios Libres del Estado

Tener lo que

las siguientes ganancias de terreno

juntos: el antiguo aeródromo de Lärz/Müritz des

33. Regimiento de combate

p

del Ejército Rojo

/ la estación de escucha de la NSA en Grunewald de Berlín, que se construyó sobre la destrozada facultad de tecnología de defensa y desde entonces ha sido abandonada/ el sitio de una fábrica de ladrillos abandonada llamada "Zytanien" cerca de Lehrte/Hannover/ y el antiguo "campo de Alemania " en la "Führerschule der Hitler-Youth" en Kuhlmühle cerca de Wittstock?

Estos son "lugares" temporales para la generación de solteros de inspiración anarquista, quienes, impulsados ​​por las drogas, juegan aquí sus favoritos.

música

elige

, realiza talleres de resistencia y veganismo y disfruta de deportes, juegos. "

Los quieres todos

solo

mantente joven

y no te hagas responsable

”, dice un crítico que

pero le gusta participar allí, por ejemplo, como "orador".

En el "

Congreso Mundial

comer

la internacional hedonista”,

que, entre otras cosas, en "Coolmühle" y

este año tuvo lugar en los terrenos del Fusion Festival en Lärz/Müritz

es

, f

urde

"A-nar-chia" cantada y generalmente alejada del estado

o -hostil

Autoorganización del tamaño de una docena de pueblos de Brandeburgo realizada de la manera más sensual y fina, aunque

o porque

el

alrededor de 1400

en eso

Contribuidores

Nada estaba más lejos que el estrés.

En conferencias, análisis de organizaciones de derecha, incluido el

"identidades",

obligatorio

así como

de la

Formulario de organización de Peng Collective

en palabras e imágenes sus elaboradas producciones contra

maldad

Grupo

e

y los servicios secretos en discusión. Las similitudes con las actividades de "Yes-Men" y la "Asociación Federal de Contrabandistas y Contrabandistas" quedaron claras, con las que "Peng"

un poco

relacionado.

Un poco con "Wikipedia",

dónde está

significa: "

El

Internacional hedonista

es una red internacional flexible de grupos e individuos de izquierda orientados a la acción. Existe desde 2006 y cuenta con más de 30 secciones en Alemania, Austria, Italia, Estados Unidos, Rusia y Suiza”.

Estos enlaces (antes

es

m licenciatura, en la licenciatura y después del examen de licenciatura), de los cuales bastantes en el o.e. Los lugares como "Neuköllner WG" cuidan la infraestructura y la gastronomía - "voluntariamente", entiendan el hedonismo

"no como el motor de una sociedad de diversión aburrida y materialista, sino como una oportunidad para superar el statu quo" y "w

rollo

¡Alegría, lujuria, placer y una vida autodeterminada en libertad para todas las personas!”, así como “feliz unión,

Anarquía

, las ideas

Epicurso

, alegría colorida, sensualidad, desenfreno, amistad, justicia, tolerancia, libertad,

libertad sexual, sostenibilidad,

Paz, libre acceso a la información, arte,

existencia cosmopolita

, un mundo sin fronteras y

Discriminación

.“

¿Epicuro? Sí, aquel cuya escuela

conjunto

soy

"jardín" (kepos)

tuvo lugar

.

A

también el o.e. Las "ubicaciones" son jardines, llenos

arboledas y

Fantástica arquitectura donde crían golondrinas y vencejos. En los edificios de la fábrica de ladrillos Lehrter n

doma a su prole

incluso participó en los talleres. Estos serán v

om

Hannoveriano "

La guarida del zorro"-

colectiva,

que consta de

Científicos culturales y sociales, organizados. Escriben sobre su próximo "Festival Fuchsbau" allí en agosto: "

¡Reúnanse, almas digitalizadas! Nos programamos unos a otros en máquinas de amor. Nos liberamos de las cadenas de nuestra existencia análoga. ¡Gente solitaria y cyborgs conmovedores, frotaos la arena durmiente de vuestros ojos cuadrados y caminad con nosotros hacia la utopía técnica!

“

Esto es

No es una amenaza y tampoco ilusorio, pero definitivamente controvertido

: Bastantes

propagar

en una especie de loop repetido del movimiento hippie

más bien

técnico,

sí

utopía antimatemática –

Yo, por ejemplo, así que ignoraré la Madriguera este año. ¡Sí tu puedes!

La estación de escucha de la NSA en Teufelsberg, Berlín Occidental, tiene ambos: jardines, bosques y tecnología, incluidos dos enormes silos en los que se almacenan dos toneladas de papel todos los días.

las 24 horas

escrito, triturado

sería

es.

Este

La sala de silos está disponible hoy

el de varios

"Asiento de musa

es

“

el artista de Teufelsberg. Actualmente se pueden ver allí dos pequeñas exposiciones: una sobre "Mujeres por la paz" y otra sobre "Trümmerfrauen" (después de la guerra arrojaron 26 millones de metros cúbicos de escombros en la "Facultad Técnica de Defensa Nazi"). En la parte superior de la torre de radar tienes una buena vista general de Berlín, que parece un gran infierno verde, solo que en el horizonte puedes ver algunas casas y la pequeña torre de televisión.

Y debajo puedes nadar desnudo.

.

Ha convertido su granero en un taller de souvenirs de viaje, que también se pueden comprar allí.

.

Conmemoración de la revolución

El Museo de Arte en Siberia Krasnoyarsk fue en 1987

que

último

Museo de Lenin establecido en la Unión Soviética. No tenía exhibiciones originales e inmediatamente se clasificó como un arte.

y centro cultural

usado. Actualmente existe el "

13 Bienal de Arte Contemporáneo”

colocado con el apoyo financiero del Foro Cultural de Austria y el Goethe-Institut. Se exhibe arte revolucionario de las provincias rusas. La corresponsal en Rusia de la FAZ, Kerstin Holm, debe haber estado interesada en eso. Como experimentamos todos los días, los anticomunistas se están convirtiendo constantemente en Ami-like.

travieso y

Hablando sabiamente sobre Rusia, no es fácil para un corresponsal dedicado a Rusia. Kerstin Holm lo hace

Crítica de Rusia

obedientemente al principio

Política

páginas, pero con sus actuaciones de estilo libre ha cambiado a la sección de artículos y escribe

allí

correas de una milla de largo sobre este y aquel ruso

M

uso,

de eso

siempre está encantada.

Acerca de Krasnoyarsk Leninm

tú

seo

dice

: "

El brutal edificio monumental sin ventanas a orillas del Yenisei, que no contiene ningún objeto original, recompensó a su audiencia con inmersión desde el principio".

¿"Inmersión"?

"

F

cada idioma

para '

Sumérgete

‚

“!

Holm menciona en exposiciones que tuvieron lugar allí:

e

ine sobre el GULag, sobre la Segunda Guerra Mundial y las guerras de Afganistán y Chechenia... Sumérgete aha! Ahora los museólogos se sumergieron allí en el pueblo ruso y cómo funcionó allí la revolución. Con este fin, los artistas fueron enviados a las provincias. Por ejemplo, algunos regresaron con dos recetas de bortsch, de 1917 y 2017, y los visitantes de la exposición pueden degustar estas dos sopas: Algunas "

afirman que la receta de borscht de 1917 era claramente más sustanciosa".

Un fotógrafo regresó con imágenes de la vida de los viejos creyentes que, después de las reformas de la iglesia del siglo XVII, se retiraron a la soledad, donde aún viven "sin dinero, tecnología y medios". Uno de sus pequeños asentamientos.

sobre el Yenisei

fue descubierto accidentalmente desde un avión en 1986,

e

hay un libro soviético al respecto. El fotógrafo tuvo que prometer al fotografiado, "

no revelar sus viviendas".

Otro artista "rinde homenaje

e

“ también

el

Cultura de la pobreza –

del pueblo de donde viene

.

Dos cineastas documentaron el uso del arpa de mandíbula de un chamán yakuto.

Un artista visitó pueblos abandonados, ahora hay 150.000 en Rusia desde la disolución de la Unión Soviética, la mayoría en Siberia.

Mientras tanto, dos científicos demográficos de Moscú dicen: si los chinos no cultivan Siberia, entonces nadie lo hará. Y también vienen los chinos y los norcoreanos.

en realidad

. El artista quemó algunas de las casas de los pueblos abandonados y las fotografió”,

Como hicieron los campesinos revolucionarios con las villas de sus terratenientes huidos para que no pudieran regresar'.

Eso también tenía sentido, siempre me había preguntado: ¿Por qué solo tienen estos

genial

¿Casas señoriales destruidas? La estética Kerstin Holm recordó la

se

Las exhibiciones recuerdan al Cuadrado Negro de Malevich, pero también al "

Limpieza de incendios por desarrolladores o planificadores industriales".

El corresponsal de FAZ anteriormente también había d

Galería Tretyakov de Moscú

visitado, en ruso

Arte de 1917

se muestra:

un "inventario" artístico empírico

el

Tiempo de agitación hace cien años. Lo que tienen en común las imágenes recopiladas, que representan estilos muy diferentes, es que fueron creadas alrededor de ese fatídico año”.

Aquí también, muchos d

es

Campesinos, "la gente sencilla del campo" -

uno

r

"lechera arrugada", una

em

"

rubio pajizo

n

Niño

n

",

el

“con una horca amenazante

posada"... La exposición se llama "Alguien 1917".

En Leningrado,

ahora

Petersburgo”, visitó Kerstin Holm

el "Foro Cultural Internacional Oficial"

, cuyo foco fue también la revolución de 1917, lo que el actuando como moderador

Historiador Lew Lurie

bienvenido porque

cien años después de la gran agitación

habría

triunfaron los blancos.

Esto se demostró recientemente en el Teatro Bolshoi de Moscú, donde se estrenó su obra Nureyev en ausencia del director Kirill Serebrennikov. El refugiado de la República Nureyev fue el bailarín más famoso desde Nijinsky. En Occidente, su fama rivalizó con la de The Beatles, la vida personal y la actuación ante los ricos y poderosos se entremezclaron escandalosamente. Murió de SIDA en 1993. La producción prometía algo de eso. La colega de SZ de Holm, Sonja Zekri, informó: "En sus 150 años de historia, el Teatro Bolshoi probablemente nunca ha mostrado la desnudez masculina y la homosexualidad tan abiertamente. Y luego este júbilo”, ¡esta vez de parte de los ricos y poderosos rusos!

.

Sin olvidar la abundancia de fenómenos naturales pintorescos.

.

Leyes de calmarse

Cuando el sociólogo del conocimiento Bruno Latour anunció: Ya no existe una utopía económica, solo una ecológica, recibió poca oposición. Y también es cierto

que el eco

logía

movimiento, incluidas las fiestas,

Leyes, reglamentos, institutos de investigación,

Cátedras, ONG,

Oficial de conservación

Agencia Federal de Medio Ambiente y Ministerios - hizo una enorme "carrera".

tiene. El sociólogo Harald Welzer g

ibt

pero para tener en cuenta:

Al mismo tiempo, cada año se muestra "un nuevo récord mundial en consumo de materiales y energía".

¿Podría ser que todo este bombo ecológico sea solo una

un

¿Qué es el autoengaño piadoso? Un ejemplo: pájaros cantores y murciélagos.

son

Protegido todo el año.

En la ley de protección de especies, § 44

dice

: "Está prohibido sustraer, dañar o destruir los criaderos o lugares de descanso de animales salvajes de especies especialmente protegidas".

Y

en la nueva Ley de Bienestar Animal

dice

Inequívocamente - en § 17: "Cualquiera que 1. mate a un vertebrado sin una buena razón o 2. cause dolor o sufrimiento considerable a un vertebrado por mala educación será castigado con prisión de hasta tres años o una multa".

Además, yo

n del acuerdo de coalición

retenida

para implementar la "Estrategia de Berlín para la Diversidad Biológica".

Pero todo esto es realmente irrelevante, porque cada año solo en Berlín, a partir de la primavera, decenas de miles de jóvenes gorriones, estorninos, carboneros, vencejos y murciélagos son tapiados vivos durante la renovación/modernización y renovación (energética). de fachadas. Esto está sucediendo actualmente en masa en Marzahn/Hellersdorf a través de la cooperativa de viviendas "Green Center" y a través de bienes raíces en la urbanización Otto Suhr en Kreuzberg.

especuladores

de "Vida alemana". En el reglamento correspondiente de

Departamento de Desarrollo Urbano y Medio Ambiente del Senado

dice: "

Los lugares de reproducción o de descanso solo pueden inutilizarse o eliminarse siempre que estén desocupados y no se dañe a ningún animal adulto, joven o nidada",

pero ningún cerdo se le pega. Menos aún los trabajadores de las empresas constructoras, que simplemente rocían su espuma de construcción en los nidos.

Y luego viene una pobre hembra estornino con insectos para

el

Muchachos, aterricen en el bulto de espuma y no puedan alcanzarlo.

n

,

así que ellos

Moriéndose de hambre detrás de chirridos. tengo fotos de eso Hay

aunque

algunos

Expertos moderadamente comprometidos y de todos modos abrumados en NABU

y en la Autoridad de Conservación de la Naturaleza Inferior

, que las empresas constructoras deben activar con antelación, para que

ella

marcar los nidos

es

pero

ella

traducir

matrimonio

la mayoría, y la

No lo hacen

pasado por alto

, son ignorados por los constructores. Además, en Berlín

construido en casi todas partes, y los pocos tasadores no pueden estar en todas partes. La prensa de la capital tituló "Disminución dramática de las especies de aves" en toda Alemania. Se están realizando renovaciones en todas partes, las fachadas se están aislando energéticamente, y así lo dice un comunicado de prensa de NABU de Leipzig: "Drama detrás de la espuma de construcción. Los nidos de pájaros se destruyen todos los días durante las renovaciones de edificios. Esto se está volviendo cada vez más notorio, cada vez más ciudadanos extrañan el verde de la ciudad, los insectos que zumban y los pájaros que cantan, simplemente ya no están allí. Si la fachada se renueva y se aísla, los animales ya no podrán deslizarse por ella. Compensar la pérdida de nichos de pared, grietas y cuevas es realmente fácil: las ayudas artificiales para anidar se pueden integrar fácilmente en la fachada. Si existen especies animales protegidas, los constructores están incluso legalmente obligados a hacerlo. Pero esto a menudo se ignora, a menudo sin conocer la situación legal, pero a menudo también con intención y, sobre todo: ¡Hay muy pocos controles por parte de las autoridades de conservación de la naturaleza!"

En Berlín, los pájaros cantores no solo son destruidos en sus nidos en los edificios, sino también en el suelo: antes de que comenzara su temporada de reproducción, las oficinas verdes tuvieron la generosidad de cortar setos y arbustos (por ejemplo, en Leipziger Strasse y en Gendarmenmarkt) y veneno para ratas establecido. Sin embargo, las ratas no se escondieron en él en absoluto, pero sí los gorriones y los mirlos, y estos también comieron el veneno para ratas.

Un ex empleado de la oficina de espacios verdes de Kreuzberg dijo sobre la destrucción del seto: "Nuestra oficina estaba cerrada excepto por

cuatro

Reducción de empleados. Desde entonces, el trabajo ha sido realizado por empresas externas, y emplean trabajadores de bajos salarios que luchan contra su descontento con equipos pesados, es decir, prefieren usar motosierras, sopladores de hojas y otras herramientas de jardín ruidosas para sus trabajos.

Lo mismo se aplica a la empresa cuya

Barato

Los hijos-esclavos distribuyen el veneno para ratas en la ciudad.

.

.

Investigación en poscolonias

El etnólogo francés Maurice Godelier primero estudió la economía planificada (para "países en desarrollo"), pero prefirió "investigar el funcionamiento de los sistemas económicos locales reales, y no los de los países capitalistas". haga cualquier planificación, pero a lo sumo la crítica de la planificación, así que mantenga la distancia. El estudio de los usos y costumbres de los pueblos extranjeros fue una opción obvia: la "antropología económica". El etnólogo de los fenómenos de la "superestructura" Claude Lévy-Strauss estaba buscando un "asistente principal" para la "base", que consiguió. Lévy-Strauss le aconsejó más tarde que fuera a Nueva Guinea: "El paraíso de los antropólogos es ahora Nueva Guinea". Como Godelier quería llevar consigo a su esposa e hijos, terminó literalmente en un pueblo de los Baruya, para quienes la jardinería juega un papel más importante que la caza y por lo tanto se asientan de manera menos provisional. Allí hizo construir una “casa grande” por gente del lugar y un carpintero empleado por la misión luterana. Pero también hizo mucho él mismo: por ejemplo, hizo "camas y ventanas de plástico". ¿Cómo? eso no lo dice en su entrevista publicada en el último número de la revista Lettre.

A los cerca de 20 baruyas que construyeron su casa los compensó con "machetes, mantas y tabaco", como él dice. Así empezó toda economía planificada capitalista inicial con los pueblos indígenas del llamado Tercer Mundo. Para muchos misioneros cristianos, especialmente los pentecostales estadounidenses, esta es incluso una parte esencial del programa: la introducción a la economía de mercado. Esto se menciona específicamente en el posterior ensayo de Lettre del interesante etnólogo Eduardo Viveiros de Castro. A saber: cómo los indios y los indígenas de Brasil se vuelven involuntarios de la patria, para terminar como "indios sin tierra" al final de los esfuerzos del gobierno. La expansión capitalista destruirá incluso a los últimos.

La Aldea Baruya de Godelier aún no está lista. En general, tenía otros problemas: había leído a Marx, Husserl y muchos otros, “pero ahora debería ejercer la profesión de investigador de campo antropológico, que antes solo conocía de los libros”. Observó que la “distancia” no es suficiente, tenía que “descentrarse para observar mejor, para comprender mejor”, pero “¿observar qué y cómo? Si observar también significa participación en cierto sentido, entonces surge otra pregunta: ¿Participar en qué, cómo y en qué medida? Observar es estar presente cuando sucede algo que ilumina los principios, creencias y expectativas que guían a las personas en sus diferentes contextos de vida.”

Hasta qué punto uno se deja (co)guiar por estos como etnólogo está regulado por las listas de ética profesional y las leyes de los países en cuyas "áreas protegidas" se realizan investigaciones. Patrick Tierney reveló en su libro de 2002 "Periodistas y científicos están destruyendo la vida en el Amazonas" que estos últimos a menudo no pueden hacer esto, y que los etnólogos, junto con los misioneros cristianos, ya han enfrentado a pueblos indígenas enteros entre sí. . Los investigadores de Occidente estaban particularmente interesados ​​en los Yanumami del Orinoco, quienes eran considerados los "indios más violentos" y, por lo tanto, eran una especie de punto de partida para la investigación de la agresión burguesa, que quiere proporcionar una base biológica para todas las guerras en el mundo. . Los Yanumami, ya mencionados por Alexander von Humboldt, se convirtieron en extras en las grabaciones de las películas de los investigadores, quienes fueron "compensados" con machetes.

Godelier también filmó con los Baruya - con una Rolleiflex, elogia expresamente las "cámaras digitales" de hoy. Sin embargo, él piensa: El antiguo eslogan de los antropólogos - del Primer Ministro Jules Ferry "Colonizar significa civilizar" ya no se aplica. Sin embargo, aún puede encontrarlos algo codificados en la constitución brasileña. El equipo de filmación de Godelier incluía un misionero y su "informante" local Koumaineu. Un poco más tarde hizo sus propias películas “sobre su propia sociedad”. Así casi sin "descentrar". Godelier también se dispuso a investigar su propia sociedad (francesa). Compromiso (político) no le faltó, entre otras cosas, hizo campaña por las “familias homosexuales” tanto como ciudadano como politólogo. El ministro responsable elogió su razonamiento, pero señaló: “Si seguimos sus sugerencias, perderíamos la elección.” El Foro Humboldt está mostrando actualmente películas de directores indígenas en varios lugares de Berlín.

.

La flora exótica también inspiró a muchos.

.

En el medio/mang medio

A principios de la década de 1970, había una prostituta que vivía en Kurfürstendamm, junto con un guepardo, al que paseaba temprano por la mañana con una correa. Ella lo atacó de alguna manera. No sé más sobre ella. Pero aún más sobre la artista austriaca Joy Adamson, quien liberó un guepardo en un santuario de vida silvestre de Kenia casi al mismo tiempo. Escribió sobre ello en dos libros: The Spotted Sphinx y Farewell to Pippa (1974). Este guepardo dejó algunas crías que ya nacieron "salvajes". Su esposo, George Adamson, quien pasó de ser un gran cazador a ser un cuidador de animales en un parque nacional de Kenia y liberó leones, leopardos y guepardos nacidos en zoológicos con ella uno tras otro, también escribió un relato de sus experiencias: "Mis leones, mi vida". Los dos fueron asesinados en la década de 1980.

También hay un "intermedio": un guepardo que creció en Calcuta con los hijos del comerciante de caza mayor George Munro y luego llegó con tres guepardos salvajes a un recinto en el zoológico de Bremen que George Munro construyó a fines de la década de 1960. . Permaneció dócil, pero ahora no tenía ni un apartamento con gente que estuviera constantemente ocupada con él, ni libertad, sino solo un recinto de zoológico (40 por 20 metros) en el que tenía que lidiar con tres extraños guepardos todos los días.

"

Si se da el caso, escribe la bióloga feminista estadounidense Donna Haraway, un gato salvaje deja gatitos que son acogidos por una familia de veteranos de guerra de mediana edad, sobrecalificados y con educación científica, o por una organización de bienestar animal que promueve una ideología para proteger los derechos de los animales salvajes y propagados: ¿Se garantizará que el animal sea feliz? Según Haraway, lo salvaje sigue siendo nuestra única esperanza”, escribe Elisabeth von Samsonow sobre el libro de Donna Haraway When Species Meet (2008).

La mansedumbre, por no decir civismo, sigue siendo la única esperanza del animal. En la naturaleza, los humanos los erradicarán gradualmente. Este destino también se aplica a los últimos pueblos indígenas autónomos. Las muchas especies animales que ya han migrado del campo a las ciudades están tratando de adaptarse o ya se han adaptado. De lo contrario, solo tendrían el zoológico. Se le ha llamado un "disco duro de la evolución". A partir de ahí, surge el problema zootécnico para su descendencia: ¿dónde ponerlo? Cuando todos los "discos" están llenos, los nuevos son demasiado caros y no queda ningún "país salvaje" para ellos. Por cierto, todos los "parques nacionales" y otras áreas protegidas están "gestionados", es decir, se dispara a los animales de un cierto número. Algunos parques nacionales africanos tienen sus propios mataderos y tiendas de souvenirs donde puedes comprar cuernos, pieles y abrigos de piel.

El logro civilizador consiste en la coexistencia pacífica, con la gente del pueblo dictando la cultura dominante, por así decirlo. Bienaventurados los animales que son empujados a un ambiente humano que está medio bien dispuesto hacia ellos desde el principio. Este es el caso en muchas partes de Birmania y la India. Por ejemplo, hay un pueblo cerca de Bombay llamado Akole, que tiene una docena de leopardos viviendo cerca, y los aldeanos quieren que siga siendo así. Hay un informe científico sobre esto que el Instituto Noruego para la Investigación de la Naturaleza publicó en Internet llamado The Whagoba Tales.

Pero el debate sobre esto no se está llevando a cabo en Escandinavia, sino sobre todo en India, donde tradicionalmente (de mentalidad budista) las personas tratan de manera muy diferente a los animales salvajes y menos salvajes. Lo contrario también se aplica a algunos de los animales, que tratan a las personas de manera muy diferente allí que como lo hacen aquí. El prestigioso Times of India escribió: "La mayoría de la gente no lo sabe, pero un nuevo estudio muestra que un gran número de leopardos viven sin ser reconocidos en áreas dominadas por humanos".

En la plataforma india "downtoearth.org.in", bajo el título "Los leopardos en mi patio trasero", se destacó una vez más el ejemplo de Akole y se recordó que los leopardos casi siempre han vivido al margen de los asentamientos humanos. Hoy, en Akole, como en cualquier otro pueblo de la región azucarera de Maharashta, ya no habría un bosque, solo un mosaico de campos, lo que acerca a los leopardos a los pueblos. Por cierto, uno también tendría motivos para estar orgulloso porque la India es "el único país del mundo donde las personas y su ganado viven muy cerca de los depredadores". Podemos practicar eso aquí con los gatos domésticos.

.

El mar estaba agradablemente cálido, pero no hubo suficiente tiempo para nadar porque la sirena del barco nos llamó para que volviéramos a bordo.

.

¿Demasiadas cosas?

Hannah Arendt escribió: "Los objetos son en realidad la patria humana del hombre." La escritora Tina Stroheker agregó un homenaje tardío a algunos de ellos en su libro "Inventarium". Dice: "Para el autor, se aplica lo que dijo Mallarmé: 'Todo en el mundo está ahí para terminar en un libro'. Los libros, por supuesto, también son objetos y, como casi todo lo que nos rodea, se basan en las matemáticas en la medida en que se producen industrialmente. Para muchos (incluyéndome a mí) son incluso "la verdadera patria humana". Sin embargo, todavía hay algunas personas que ven una pérdida significativa de humanidad en esto. Un jefe indio que trabajaba como guardafrenos en una ruta de Union Pacific fue programado una vez para ser entrevistado por un etnólogo alemán, pero lo remitió a la Biblioteca Nacional en Washington: "¡Lo dice todo sobre los indios allí!" es una biblioteca especial de las Primeras Naciones, también en Canadá, donde e

una vez en indio canadiense a un etnólogo,

quien lo interrogó sobre la caza del búfalo dijo

: "Nuestros antepasados ​​​​se casaron con los animales, aprendieron sobre su forma de vida y transmitieron este conocimiento de generación en generación. Los blancos escriben todo en un libro para no olvidar”.

La investigadora de diseño Dagmar Steffen menciona en su libro "¿Qué cosas necesita la gente?" (1995) que la persona promedio en Alemania Occidental posee 10.000 artículos, mientras que los Maasai tienen 30. Mientras los indios de las dos Américas no completamente blancos del siglo XVII al XIX hubo en masa "desertores culturales:

Indios Blancos'

",

el

"su" empresa

inclinado

. El periodista Patrick Tierney informa en su libro Betrayal of Paradise: Journalists and Scientists Are Destroying Life in the Amazon (2002)

desde

uno

r

India yanomami, Yarima, que volvió a ser blanca al casarse con el etnólogo Kenneth Good y mudarse con él a Nueva Jersey, donde vivía como ama de casa con tres hijos en una casa adosada. Su esposo "se dio a sí mismo una entrada única en la sociedad yanomami al casarse con ella". Sin embargo, su esposa lo dejó a él y a sus hijos después de unos años y regresó al Orinoco. Ella no pudo soportarlo en los EE. UU.: "Lo único que aman es la televisión y los centros comerciales. Así no es la vida”, explicó a Patrick Tierney, a quien le confesó que hasta había olvidado cómo contar y que sentía que su esposo en Nueva Jersey no era lo suficientemente belicoso.

Del siglo XVII llega un informe del clérigo ginebrino Jean de Léry, quien desertó a los indios tupi, que vivían en los alrededores de la actual ciudad de Río de Janeiro -entonces un fuerte francés, de cuyo regimiento de guardia algunos También se unieron las mujeres indias y en adelante vivieron como "salvajes". Esto también se aplica al etnólogo alemán Curt Unckel, quien llegó a los guaraníes desde Sao Paulo alrededor de 1900. Tuvo hijos con una de sus esposas y de ellos se le dio el nombre de Nimuendajú. El agricultor Hector St. John de Crèvecoeur escribió en sus Cartas de un agricultor americano en 1782: “Debe haber algo inusualmente absorbente en su lazo social [de los indios], muy superior a cualquier cosa de la que podamos jactarnos: porque miles de europeos se convirtieron en indios. , pero no conocemos ningún ejemplo de un solo nativo que se haya convertido en europeo voluntariamente”.

Tomé esta cita de un artículo del etnólogo Marin Trenk en un catálogo para el "Priber Summer 2016" en Zittau. Se trataba del abogado Christian Gottlieb Priber, quien dejó a su esposa e hijos en Zittau en 1734 y se unió a los Cherokee en América. Se casó con una india y aconsejó a los indios en las negociaciones de tierras con franceses e ingleses. Y con tanto éxito que este último lo atrapó y lo metió en prisión, donde lo dejaron morir, y también destruyeron su libro "Kingdom Paradise". La germanista de Görlitz Ursula Naumann le dio

sí

En 2001 dedicó un libro ampliamente investigado: "Priber's Paradise. Un utópico alemán en el desierto americano".

.

Donde quiera que vayas, te encuentras con la arquitectura alemana. Te sientes como en casa allí.

Este también fue el caso en la fiesta de cumpleaños de los niños en la escuela alemana de Atenas, donde se cantó el "Cumpleaños feliz" con un tortazo del norte de Alemania.

Y también en la impresionante exposición de un artista alemán en El Pireo.

.

Restitución

Mientras que en algunas partes de África todavía está en juego la restitución de vastas tierras de cultivo y plantaciones blancas a la población local, al mismo tiempo están tratando de devolver la tierra propiedad de ih

ren antepasados

objetos de culto robados que aún se encuentran en muchos museos europeos y americanos. Sus esfuerzos en este sentido también sirven para encontrar y asegurar su identidad, porque las masas de tribus deportadas, reubicadas y mezcladas tienen que

tu

Demostrar derechos sobre ciertas tierras cuasi colectivamente. Lo mismo se aplica, por ejemplo, a algunas tribus indígenas de América del Norte que primero lucharon por los viejos restos de agua y ahora quieren expandir su reserva nuevamente (en

el

ruinas forestales explotadas por la industria maderera) para encontrar el camino de regreso a su "forma de vida tradicional". Muchos de sus objetos de arte y culto se encuentran ahora en museos. Puedes contar con ello con tanta confianza.

reaccionar

Al igual que los polacos que respondieron a la solicitud alemana de recuperar las partes de los archivos estatales alemanes en Poznan y Cracovia, ellos

respondió

: Puedes echar un vistazo a los archivos en cualquier momento. La mitad de nuestros archivos estatales son de los suecos

confiscado, en Uppsala durante 300 años y ese es el tiempo que los historiadores polacos han estado yendo allí.

Con el arte y los objetos de culto, hasta barcos enteros y cabañas,

actos

eso

él mismo

sin embargo

tal

a

Confirmación de la propia historia popular

. La mayor emoción provino de las exhibiciones hechas de partes humanas: cráneos, esqueletos, labios y africanos disecados enteros. Después de las protestas internacionales, fueron enviados de regreso a su supuesta patria y se les dieron funerales de estado allí.

enterrado

. Dos africanos disecados propiedad de dos farmacéuticos alemanes seguían desaparecidos. El escritor holandés Frank Westerman escribió un libro sobre un tercero, un bosquimano de 27 años que fue una de las piezas más importantes del pequeño museo español de Banyoles hasta que fue restaurado: “El Negro. Un encuentro perturbador” (2005). El regreso lo inició un haitiano residente en España, del que surgió un verdadero movimiento político, pero también un contramovimiento: en el mismo Bayoles, donde querían mantener a "El Negro" a toda costa. Había insignias y calcomanías con su imagen.

Mientras los museos franceses se deshacen lentamente de sus tesoros de las antiguas colonias, Inglaterra se mantiene tranquila. Hubo un amplio debate sobre esto en Francia. Esto implicó 1. la posible adquisición legal de los objetos y 2. la legalidad de apropiarse de objetos de culto de pueblos extranjeros como objetos de arte, por así decirlo. El etnólogo Lévi-Strauss, por ejemplo, criticó duramente el hecho de que las piezas más impresionantes de los museos etnológicos de París se mostraran en un ala del Louvre, y se presentaran de la misma manera que los demás objetos de arte allí. Ellos eran

por lo tanto

transformado. El mismo problema

y

El mismo debate está aumentando lentamente aquí también, impulsado sobre todo por el Foro Humboldt en el Palacio de Berlín, que ha sido restaurado con hormigón y en el que se encuentra la colección etnológica de la ciudad, que anteriormente se encontraba en el Museo Dahlem. Moviente. Se trata

alrededor de

500.000 objetos y 1.000 calaveras o huesos

principalmente

De africanos orientales.

Si quisiera comprobar todo esto para un origen limpio, y posiblemente todavía

Despierta deseos cuestionables

, el proletariado académico de la ciudad tendría uno

Empleo permanente

.

Incluso en las circunstancias más seguras

d

adquisición de TI

de estas exhibiciones

resultar cuestionable cuando se somete a un reexamen exhaustivo, esta vez educado en estudios poscoloniales, estudios críticos de blancura

y

los "Estudios de Género".

B

en el precioso trono de perlas de Camerún

p. ej.

, que el Sultán de Bamun "regala" al jefe de Berlín Wilhelm II (el

"

Zeitung de Berlín“

ya escribí esta palabra entre comillas), uno no está seguro de si hubo coerción detrás de esto.

Los alemanes tenían después de 1884 en su campaña de subyugación a través de la

país

"Varios grupos étnicos masacrados, pueblos devastados y sobrevivientes obligados a realizar trabajos esclavos". Para evitarle a su sultanato este destino, Ibrahim Njoya puso soldados a disposición de los alemanes para sus "expediciones punitivas" y renunció a su trono, esperando un regalo correspondiente de Wilhelm II. Sin embargo, solo se le dio un uniforme de coracero y un orchestrion.

Desde el punto de vista del intercambio de bienes, que se trata de equivalentes, por lo menos un trato cuestionable. Dado que el sultán también estaba bajo presión, parece razonable una comparación con la arianización "barata" de la propiedad judía. Desde el punto de vista del intercambio de regalos, que sólo implica la obligación de devolver el regalo recibido, g

inge

Sin embargo, este intercambio asimétrico podría estar bien.

Tendría que

hombre sin embargo

Vuelva a comprobar cuidadosamente si se trata de un intercambio de bienes o de regalos.

.

En uno de los muchos mercados coloridos, nos abastecimos de telas finas a precios muy razonables.

.

Rodeados por la economía de mercado

»El último señor de la selva« es el nombre de un nuevo libro de Thomas Fischermann, el corresponsal en Brasil de la época, en el que da voz a Madarejúwa, un »joven guerrero« de la cuenca del Amazonas. Habla de la »destrucción de su patria y de los espíritus de la selva«. Pertenece al pueblo Tenharim, al que pertenecen sólo 1.000 personas. Antes eran 10.000.

La desaparición de los grandes bosques tropicales y sus habitantes nos preocupa directamente, ya que la destrucción de estos "pulmones verdes" productores de oxígeno del planeta está alterando toda la atmósfera terrestre. El biofísico y teórico de "Gaia" James Lovelock ahora cuenta la motosierra como uno de los tres peores males de la civilización moderna.

Estos bosques y las "reservas" de los aproximadamente 600 pueblos indígenas restantes de la región amazónica, cada uno con entre 10 y 1000 personas, están rodeados de madereros, buscadores, geólogos de compañías petroleras, planificadores de proyectos de represas, misioneros, personas sin tierra, agentes de la Agencia de Protección al Indio (FUNAI), ocasionalmente la policía federal y un número creciente de turistas.

Cada año, se talan millones de árboles, se construyen carreteras, se construyen minas y asentamientos. Madarejúwa cuenta cómo el capitalismo brasileño apunta a su corazón: Por supuesto que puede sacar algo de las motonetas, los teléfonos móviles, Facebook y otros "valores occidentales", "¿pero de dónde sacas el dinero para ellos?" Uno de sus jefes es un camionero y proveedores establecieron la conexión entre los asentamientos de Tenharim y la ciudad en nombre de FUNAI. El mayor de estos asentamientos se encuentra directamente sobre la ruta Transamazónica.

En su pequeña gente hay diferentes ideas sobre la resistencia a la integración forzada en condiciones de libre mercado. Los más radicales se retiraron al bosque ya en la década de 1970, p. A veces simplemente huyen de las excavadoras, viven vidas nómadas y evitan cualquier contacto con los blancos, incluidos los otros Tenharim, se les llama »Aislados«.

Los tenharim que viven en sus tierras no cuentan con el apoyo del estado. Al mismo tiempo, un ejército de fundaciones, expertos, etnólogos, ONG y periodistas se dispusieron a asesorar a los "últimos guerreros" sobre cómo podían pensar y actuar económicamente, pero también ecológicamente, lo que suele equivaler a promocionarse en el negocio del ecoturismo. , incluidos sus productos artesanales. El periodista Patrick Tierney informó sobre esto en 2002 en su libro Betrayal on Paradise: Journalists and Scientists Destroy Life in the Amazon.

Los Tenharim también recurrieron a la autoayuda y establecieron "estaciones de peaje volador" en la Transamazônica para pedirles a todos los camiones y automóviles que paguen. FUNAI les prohíbe cultivar comercialmente en tierras de reserva. Los conflictos entre los habitantes de los asentamientos ilegales de madereros, ganaderos y sojeros son a veces sangrientos y en ocasiones son asesinados intelectuales particularmente activos del lado de los indígenas.

El periodista de Time Fischermann acompañó a Madarejúwa al bosque y al río. Allí el joven guerrero sabía respuesta a todo, conocía a todos los animales y plantas. Fischermann, con la ayuda de un botánico, los tradujo a nombres latinos, pero algunos aún no existían. La selva aún no ha sido explorada por completo.

Los Tenharim procesan algunos de los frutos del bosque en aceites, que, como las semillas de los árboles, se pueden vender. También se ha considerado la producción sostenible de madera. Ya hay algunos que se han contratado como leñadores en su aflicción. Otros se han mudado a la ciudad. Documentan redadas de blancos anti-indios en video.

Ya se ha informado sobre los Tenharim, por ejemplo, en Boomerang, una "revista para culturas en peligro de extinción" publicada por la bióloga y compositora Hannelore Gilsenbach entre 1992 y 2010. Hoy, una de sus empleadas, que está casada con un chamán y médico, ha establecido un punto de contacto para el asesoramiento y la acción sobre los problemas de ingresos de los Tenharim y algunos otros pueblos de su vecindario. Curiosamente, gracias a todos estos informes, esta pequeña gente de la jungla está más cerca de mí que, p. B. la gente de Bremen, de donde vengo, se conmovió. Especialmente porque su forma de pensar bosque-tierra-río cumple con los más altos estándares.

.

Después de eso, nos dejamos llevar a un juego de azar en el acto.

.

En movimiento

Una vez trabajé en el zoológico de Bremen, que era propiedad de un mayorista indio, George Munro, que abastecía a los zoológicos de Europa oriental y occidental. Vendió uno de sus cuatro elefantes al zoológico de Berlín Oriental. El negocio se liquidó utilizando unidades contables; por ejemplo, un elefante indio costó dos tigres siberianos que habían sido criados en Leipzig. Se suponía que debía llevar el elefante allí, es decir, acompañarlo en un vagón de carga junto con uno de los cuidadores indios, Cholaf. Normalmente, cuando se mueven elefantes de esta manera (y los elefantes, especialmente los toros, siempre están moviéndose de un zoológico a otro) hay una artimaña sangrienta: con veterinarios, guardias de seguridad, asistentes calificados y ensayos generales, pero los indios son más casual con elefantes, Cholaf y yo nunca habíamos tratado con elefantes y pensamos que nos llevaría tal vez medio día.

El elefante permitió voluntariamente que lo subieran a un camión y luego lo llevaron a un vagón espacioso en el patio de carga, donde lo encadenaron. El heno y la paja estaban apilados en un rincón. Poco antes de la partida, me enteré por un funcionario ferroviario que el viaje duraría casi tres días: demasiado tarde, solo tenía unas pocas barras de chocolate conmigo. El jefe puso unos cientos de marcos en mi mano, pero ¿dónde debería gastarlos en el camino? El tren de carga se paraba cada pocos kilómetros porque tenía que dejar pasar un tren de pasajeros o estaba siendo reorganizado. Algunos vagones estaban desacoplados, otros acoplados. En cada parada, traté de conseguir agua fresca para el elefante con un balde, temiendo constantemente que no encontráramos nuestro vagón de nuevo, ya que constantemente los reorganizaban. Cholaf se quedó en el vagón todo el tiempo. Conseguir comida es aún más difícil que ir a buscar agua.

Si el maquinista y su ayudante no nos hubieran ayudado varias veces con los bocadillos que traían de casa, casi nos hubiéramos muerto de hambre. Dormíamos junto al elefante sobre heno y nunca nos lavábamos. Los maquinistas cambiaron en la frontera de la RDA. Antes de continuar, los nuevos nos visitaron en el vagón. Luego me invitaron a subir a su locomotora. En la siguiente parada, me uní a ellos. Apenas podía hablar con Cholaf y no me había llevado nada para leer. El ingeniero cambió sus cigarrillos por los míos. Me contó historias graciosas sobre la RDA y el Reichsbahn. El viaje me estaba poniendo nervioso, y también imaginé que nuestro suministro de alimentos en la RDA sería incluso más difícil que en Occidente, y ni siquiera tenía dinero de Alemania Oriental. El maquinista me cambió cincuenta marcos alemanes a una “tasa de amistad” de 1:1.

En un punto de maniobra, tres vagones con caballos estaban enganchados a nuestro vagón. También estaban destinados al zoológico, a los depredadores. Los aproximadamente 60 caballos, mulas y burros fueron acompañados en su último viaje por un anciano que una vez más mimó a sus animales, que había recolectado previamente de toda la RDA: les dio tanto heno y avena como quisieron y fueron literalmente de pie hasta el vientre en la paja. Se suponía que nuestros vagones llegarían a la estación de tren de Lichtenberg, desde donde querían recogernos con camiones. Sin embargo, poco antes de Berlín, nos encontramos con la locomotora equivocada durante otro evento de maniobras y nos dirigimos hacia el norte. Después de Oranienburg logré convencer al maquinista de que su tren se había ensamblado incorrectamente. En la siguiente parada, los caballos y los elefantes se desacoplaron y tuvimos que esperar interminablemente otra vez, una y otra vez nos reorganizaron. Al viejo compañero de caballos no le importaba: "Mis animales viven un poco más de esta manera", dijo.

Al final, sin embargo, el tren de carga partió en dirección a la estación de Lichtenberg. Me subí al coche tirado por caballos con el anciano barbudo. Debido a que había estado viajando así durante años, estaba mucho más cómodo que nosotros en nuestro carro de elefantes. Sus tres autos tenían luz eléctrica mientras que el nuestro estaba completamente oscuro, por lo que siempre dejábamos la puerta del auto entreabierta, lo que dejaba entrar el frío. Además, Cholaf y el elefante estaban casi mudos. A veces daban la impresión de que habían enviado a Siberia a dos indios completamente inocentes. Estaba casi seguro de que los dos lamentaban su destino a estas alturas. Cholaf se estaba poniendo cada vez más oscuro en la cara y el elefante se estaba poniendo más pálido, asintió con la cabeza interrogativamente. Nos llevábamos bien, pero había poco que pudiéramos hacer el uno por el otro más que seguir siendo educados y amistosos el uno con el otro. Cuando entregamos oficialmente el elefante a la mañana siguiente, por así decirlo, en la oficina, la gerencia del zoológico nos ofreció quedarnos dos días más de lo planeado para que pudiéramos recuperarnos. De esta manera, también conocí algunas cosas sobre Berlín Este, solo el zoológico, pero en ese momento todavía era el más grande del mundo.

.

El último día, el restaurante principal debajo de la cubierta se decoró festivamente y la mitad de la tripulación bailó alegremente con los pasajeros.

.

¡Forma pandillas!

El investigador de pandillas Patrick Deville se ocupó, entre otras cosas, de la "banda Pasteur" parisina, que "descubrió" los agentes causantes de epidemias en todo el mundo y probó antídotos. Su oponente era la "pandilla de cocina". Mientras el primero aisló el bacilo de la peste en Hong Kong, el segundo descubrió el mecanismo de contagio del patógeno del cólera en Calcuta. Con ellos llegó la microbiología. El libro de Deville "Plaga y cólera" (2013) se centra en los hombres del entorno de Louis Pasteur y allí en Émile Yersin, quien tras descubrir el patógeno de la peste se instaló en el pueblo pesquero vietnamita de Nha Trang, donde se ocupó de la ganadería y la agricultura, las mareas y la astronomía, la construcción de carreteras y la construcción de hospitales. Trataba a los pobres gratis, porque dejar que te pagaran sería como chantajear al paciente: “¿Dinero o vida?” Yersin murió en 1943, y su memoria todavía se aprecia allí hoy.

En su libro "Viva" (2017), Deville trata sobre la "Pandilla de México": el pequeño grupo en torno al pintor Diego Rivera, la artista Frida Kahlo y el revolucionario León Trotsky con su esposa Natalia Ivanovna, una botánica. A su alrededor no sólo hay otros "muralistas" como Rivera, que pronto se escindieron y lucharon en "estalinistas" y "trotskistas", sino también varios refugiados famosos de Europa: el escritor anarquista Ret Marut (B.Traven) y el boxeador y El escritor Artur Cravan, quien conoció a Trotsky en un viaje en barco. Posteriormente se sumó el surrealista André Breton, con quien Trotsky escribió un manifiesto de artistas revolucionarios. Deville también incluyó a Malcolm Lowry en su investigación de diez años sobre México, quien, en su libro "Unter dem Vulkan" (Bajo el volcán), trazó atmosféricamente a esta "pandilla de México" con mucho alcohol.

En su libro "Equatoria"

(2013)

conjuntos

Deville

la "banda Brazza" frente a la "banda Stanley" -

ambos

Exploradores del Congo y sus afluentes.

Patrick Deville es

también "

un meticuloso investigador de fuentes y un gran viajero",

p

escribe el Neue Zürcher Zeitung.

Pietro Savorgnan de Brazza (1852-1905)

gastó la fortuna de su familia liberando esclavos. Mientras el periodista

Henry Morton Stanley

Abrió el Congo para el rey belga. Varios otros conquistadores e idealistas retozaron alrededor de los dos:

David Livingstone, Albert Schweitzer y Ferdinand Céline, el traficante de esclavos y marfil Tippu Tip y el

D

Che Guevara evolutivo. "Los viajes reales y ficticios de Joseph Conrad, Pierre Loti y Jules Verne completan la ronda".

escribe la NZZ.

También debe mencionarse el cuarto libro de Deville en alemán, "Kampuchea".

(2015)

. "

Alexandre Henri Mouhot (1826-1861), explorador y naturalista francés, tambor botánico colgado, cazamariposas en mano, arrebata a un pájaro de verano, golpeándose la cabeza, levantando los ojos con asombro e inesperadamente parado frente a las sienes de Angkor.”

La propaganda continúa diciendo: "

Es el año 1860, el año cero de esta narrativa

,"

los de André Malraux,

Rey Sihanouk

y

olla de poste

suficiente.

Al crítico de NZZ le gustó

El "encantador recorrido en zigzag" de Deville a su paso por Indochina, "libre de dogmas e ilusiones, lleno de empatía y melancolía"

. Deville estaba allí cuando algunos cuadros de la antigua "pandilla de Camboya", los Jemeres Rojos, tuvieron que responder ante los tribunales.

p

La insistencia en la investigación de pandillas pretende contrarrestar la tendencia a exagerar el papel de la personalidad en la historia. Además, Patrick Deville (nacido en 1957) es un autor francés que creó los filósofos parisinos

sabe

. Por ejemplo, las obras de Gilles Deleuze y Felix Guattari y su teoría del devenir: Es

siempre sobre un plural - sobre enjambres, manadas, pandillas... Y estos se forman por "contagio".

¿Eso también se debe a la "banda Pasteur"?

Sobre "llegar a ser" en general, D&G afirma: "siempre pertenece a un orden distinto al de la descendencia". Se produce a través de alianzas... Ciertamente el devenir no consiste en imitar o identificarse con algo; ya no es más retroceso-progreso; ya no significa corresponder o establecer relaciones correspondientes; ni significa ya producir, producir un linaje, o producir por linaje. Llegar a ser es un verbo que tiene su propia consistencia; es irreductible y no nos lleva ni a 'parecer' ni a 'ser'. El devenir es un aumento que se da por contagio”. Como el vampiro, que tampoco se reproduce, pero contagia.

.

El analista de sociotopía Michaelrutschky no estaba allí, pero inevitablemente lo recordamos en el camino.

.

¡Normal!

El documental "Jarmark Europa" trata sobre dos mujeres de Minsk que son médicas jubiladas

y uno

Profesor de música. Regularmente toman el tren a Varsovia al bazar en el Estadio Nacional, el empleador más grande de Polonia después de la toma del poder del capitalismo.

Uno vende relojes allí de la fábrica de relojes en su ciudad natal de Penza, que se ha visto afectada por la nueva economía de mercado, los otros libros rusos, que anteriormente compró en un bazar de libros nocturno en Minsk. Tus ganancias son mínimas:

sobre

40 euros

por

Recorrido.

Miles lo hacen como tú

de toda Europa del Este

en el "Jarmark Europa", así como en los miles de otros bazares que surgieron allí en la década de 1990. Los tableros sobre piedras se convirtieron primero en mesas de venta cubiertas y luego en verdaderas boutiques, por ejemplo, en el "Mercado de Polonia" en Leknica (en el Fürst-Pückler-Park). Una vez conocí a dos mujeres georgianas que vendían algunas hojas de laurel en Varsovia Jarmark Europa. Eso fue impactante, pero un kurdo que quería vender cuatro trampas para lobos oxidadas en un "mercado de pulgas" de Berlín parecía bastante extraño.

Para todos los d

iese

Vendedor ambulante

con más o menos tot

c

sentido de apego

Se encontró el término "comercio de hormigas". se estiró

geográficamente

sobre el gran "mercado chino" en Budapest (también

sobre hay un documental)

a Vladivostok,

dónde

la corriente principal

él mismo

pero en la otra dirección

movimientos

: hasta Pusan ​​​​en Corea del Sur, donde el "

rusos“

(es decir,

todos

Aspecto europeo

"hormigas"

)

tener su propia calle comercial

. Convertirse en sociológico allí

a

Estos también

Vendedor de cigarrillos vietnamita

contados en Berlín.

D

es decir, "cantantes de la economía de mercado"

solo tenía palabras de elogio para este tedioso negocio

- el eslavista Karl Schlögel en la FAZ, por ejemplo: "

Cientos de miles están aprendiendo en Occidente que puedes "vivir 'normalmente' y disfrutar de los frutos de tu trabajo". De este modo, las visitas al mercado se convierten para ellos en "escuelas de vida", es decir, si se lleva una vida "a la sombra y la estela del bazar", "no se intercambian instituciones, sino todo un modo de vida". . Aunque esto ya no está planificado -como en el comunismo, todavía tiene una "ratio", aunque difícil de reconocer: está guiado por una "mano invisible" (la propia economía de mercado), que "no sólo es más fuerte que el puño de todo dictador poderoso, pero también más eficiente" porque está formado por la "inteligencia colectiva de miles de personas".

¿Es esa la famosa "inteligencia de enjambre"?

sobre el que Eva Horn ha publicado un libro completo

tiene

? No importa, las hormigas aprenden de esta actividad nómada que las empuja hacia el oeste, "que se puede vivir 'normalmente'...".

En 1997, Heike Sabel, jefa de la redacción local de Pirna del Sächsische Zeitung, publicó un libro titulado "Normalno", en el que retrataba a diez mujeres de Minsk. Sobre uno de ellos dice: "Con Svetlana (40) todo es siempre 'normalno'. No importa si la hija de cinco años ha vuelto a vaciar los armarios, si tiene que esperar eternamente el autobús, si su madre no se encuentra bien, si el coche está averiado...” Heike Sabel ve su filosofía de vida en el “normalno” de Swetlana.

brillar

. Después del accidente del reactor en Chernobyl se trasladó

Svetlana

, que en ese momento vivía como maestra de jardín de infantes a solo 47 kilómetros de Minsk, donde vive en un nuevo desarrollo para los evacuados de Chernobyl y trabaja como "despachadora" en la administración de propiedades. También le parece “normal” que gane más dinero que las maestras de jardín de infantes e incluso más que las maestras universitarias.

En la década de 1980, una bailarina brasileña que venía de Lyon y le gustaba contar historias actuó en un club nocturno en Schotten en Upper Hesse: que María rompió con su novio h

un

t y luego se volvió loco

es

que no ha visto a su madre en seis años h

en

que la tienda no es tan buena en este momento l

corre hacia arriba

etc. Justo como aquí y ahora

constantemente

su

Acabados

con un "¡Exactamente!"

completa

ella seguía diciendo "c'est normal eh!?

Incluso una historia realmente grosera terminó con ella asegurando: "¡Es normal!"

D

El erudito literario Niels Werber

abierto

ser

Estudio sobre

"Sociedades de hormigas" (2013)

con un diálogo entre el ex jefe de "Disney" Michael Eisner y el "Microsoft" Gr

arriba

nder Bill Gates que apareció en un episodio de la serie animada estadounidense "Family Guy" con un jet pack

arriba

más de un tamaño

ß

Flying

city: "La gente parece hormigas desde aquí arriba", señala Eisner, a lo que Gates lo corrige: "No, Michael, es pecado".

d

Hormigas".

Y por eso también tienen el suyo en Silicon Valley

igual

desarrolló un llamado "algoritmo hormiga":

Si

p. ej.

"Amazonas" B

arriba

cher recomienda que "los clientes que hayan comprado artículos que usted

ku

ss

Él selecciona ciertos bienes

e

aguanta que te gusta mucho k

ö

debería, hay

ss

Amazon los entrega inmediatamente, sin haberlos pedido. Y supuestamente, las principales líneas de cruceros ya están trabajando para reservarle asientos antes de que siquiera piense en reservar un viaje.

.

De vuelta a casa.