A caça está em alta novamente, nos parques nacionais da África e no Ártico são os abomináveis caçadores de troféus, em partes da Sibéria é a fome. Mais e mais mulheres estão se tornando membros de clubes de caça europeus. Esses cool hunters também se autodenominam "conservacionistas". Treze histórias sobre isso. Tempo de leitura para iniciantes 11 horas:
Em palavras semelhantes, muitos zoólogos, quando velhos e respeitados, justificaram e lamentaram tais assassinatos. Mais recentemente, li-os de um cientista australiano. Ele supôs que deve haver muito mais mamíferos do que os conhecidos nas ilhas dos Mares do Sul - e os listou um por um. Ele usou redes para capturar raposas voadoras, entre outras coisas, e descobriu algumas novas espécies no processo. Eles vieram enfiados no Museu de História Natural de Sydney, centenas de outros foram resíduos de pesquisa. Assim como o virologista de Berlim Drosten 5000 morcegos. Esses casos tornaram-se raros - assim como quase todos os animais. Os biólogos de hoje se apresentam principalmente como conservacionistas, muitas vezes focando em uma espécie à qual devem suas carreiras científicas.
Fora isso, eles são como os pesquisadores da RDA no Instituto Otto Suhr da Universidade Livre de Berlim Ocidental: quando a RDA desapareceu, eles de repente pareciam estúpidos. Em biologia sempre se diz: para poder proteger uma espécie é preciso conhecê-la. Isso às vezes assume traços estranhos: se, por exemplo, uma espécie de lagarto caribenho amplamente difundida é composta por cinco espécies que se assemelham em uma pesquisa de campo com análise genética – duas delas ameaçadas de extinção em sua área de distribuição. E então você tem que protegê-los afinal e fundou um grupo de ação.
Enquanto as ciências da vida ocidentais estão lentamente deixando de matar seus objetos, os caçadores de troféus estão se multiplicando. Em muitos, por exemplo, parques nacionais africanos, esses brancos ricos são muito bem-vindos, enquanto os locais são mais propensos a serem perseguidos como caçadores furtivos. As administrações do parque, muitas vezes ainda compostas por brancos, precisam melhorar constantemente as armas de seus guarda-caça negros, porque os caçadores agora também caçam rinocerontes e elefantes, por exemplo, com drones. A maioria dos padrinhos e biólogos também são brancos. Os ricos caçadores amadores argumentam: "Se a caça de troféus ocorrer em condições controladas, pode ser muito útil para a população de uma espécie de caça", diz, por exemplo, o caçador e editor do "Welt" Eckard Fuhr em seu livro "Schafe" (2017) .
No entanto, isso não muda o fato de que apenas matar para consumo ainda é socialmente tolerável. Mesmo que cada vez mais mulheres jovens obtenham uma licença de caça e publiquem livros sobre suas "presas". Uma foto é postada na mídia social pelo menos uma vez por semana de um idiota rico posando orgulhosamente sobre ou atrás de um leão ou leopardo das neves. As fotos são perfis com os nomes e endereços desses "assassinos de animais".
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abate aceito é para uso pessoal ou industrialmente para o mercado.
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agricultura moderna
produção
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por conservacionistas
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Dinamarquês Morten Jörgensen
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os povos indígenas que vivem da "caça tradicional",
um
Cite, por exemplo, para ursos polares
concede
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tradicional" mais sobre a caça,
ele diz
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Inuit
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no gelo com barcos a motor de alta tecnologia, trenós a motor e armas poderosas, com binóculos e roupas especiais.” Acrescente a isso que
Eles também ficam felizes em vender abates para caçadores de troféus brancos por muito dinheiro com as cotas que recebem. Acima de tudo, suas cotas de ursos polares vendem como bolos quentes.
O ecologista de Munique Josef Reichholf menciona em seu livro "Der Bär ist los" (2007) que a caça de troféus também evoluiu:
Ela é hoje
um uso de tecnologia de armas modernas pagas com muito dinheiro de cofre
r
Distância. Você pode
mesmo
Compre Computer Kills agora. "The Shooter" está conectado a uma arma real no deserto através da internet e então eu
n dele
Home office capaz de “realmente atirar no urso. O vídeo será entregue gratuitamente, o pelo pode ser adquirido como troféu. Tal 'vitória' sobre o grande animal não poderia ser mais embaraçosa." Enquanto isso, os drones ainda são a arma de escolha
nos caçadores de troféus
além disso, que agora também é indispensável para cineastas de vida selvagem.
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2. No manejo florestal moderno na República Federal da Alemanha, a madeira sempre vem antes da caça. Na RDA foi o contrário. Tudo começou com o Exército Vermelho ordenando a proibição absoluta de armas de caça no setor ocupado pelos soviéticos em 1945. A partir de então, quase apenas oficiais do Exército Vermelho caçavam. "As tropas soviéticas usaram esse vácuo legal e estabeleceram um comércio intenso de caça selvagem", diz a história de caça de Helmut Suter "Honecker's Last Deer - Hunting and Power in the GDR" (2018). Depois que o SED declarou todas as florestas da RDA como propriedade pública, os caçadores soviéticos acabaram se tornando “caçadores furtivos” e seus compradores “roubados”. O serviço secreto do Exército Vermelho (SMAD) já havia tentado coibir a caça com ordens, com os responsáveis permitindo apenas "coletivos de caça militar" e "caçadores da sociedade de caça militar de toda a Rússia" e especificando "períodos fechados" para diferentes tipos de caça selvagem animais para “rarificar o extermínio bárbaro”, para prevenir espécies animais”.Entretanto, a população rural queixava-se de uma "peste de javali". Em 1949, portanto, "Jagdkommandos" foram criados a partir da tropa de choque alemã, armada pelo SMAD. No mesmo ano, segundo Suter, ocorreu "a primeira caçada do governo". Aos poucos, os silvicultores também conseguiram armas, e as novas "empresas florestais estatais" ficaram responsáveis pela "aquisição, controle e administração de armas estatais". Formaram-se "coletivos de caça", teoricamente qualquer um poderia se tornar um caçador, mas isso não lhes dava uma arma ou um campo de caça. Com uma nova lei de caça em 1953, "os membros do Politburo garantiram áreas de caça interessantes, também para o SMAD, dos coletivos de caça". Essas 129 "áreas especiais de caça" foram constantemente expandidas e protegidas cada vez mais, e o exército popular e a segurança do estado também receberam essas áreas. Paralelamente, até à década de 1980, as “cabanas de caça” foram-se expandindo cada vez mais, tornando-se verdadeiros pavilhões de caça, onde alguns ministros empregavam 5 cozinheiros sozinhos.
"Walter Ulbricht foi responsável pelo que aconteceu em Schorfheide na década de 1950." Antes disso, era o SMAD, antes Hermann Göring e antes disso os "dirigitários da monarquia e da República de Weimar. Já no século 12, os ascanianos fundaram uma tradição de caça aos governantes. O fato de quase todos os governantes dos países socialistas se dedicarem à caça remonta à tradição de caçar a nobreza e o povo - este último principalmente na Rússia e na América, onde poucas pessoas viviam em um enorme território, e havia também um passado partidário mais ou menos pronunciado. Um dos caçadores mais ávidos era Trotsky, que gostava de evitar grandes conflitos no partido para ir caçar primeiro. Enquanto ainda estava exilado na ilha de Buyukada perto de Istambul, a primeira coisa que pediu ao seu tradutor alemão foi um linha de pesca da Inglaterra. O etnopsicanalista de Zurique Paul Parin escreve em seu livro "A Paixão do Caçador": "Uma pessoa iluminada não caça" e um "judeu não caça" - essas são "igualmente leis da ética ocidental. Eu tenho que me incluir entre as exceções." Parin participou da guerra partidária iugoslava como médico. Usando o exemplo de Milovan Djilas, pescador apaixonado, camarada de armas e confidente de Tito, ele aponta: “Mais tarde, como poeta, Djilas soube: Nenhum exercício de poder sobre o povo, sobre os fracos, permanece sem atos. Não teria sido melhor dar espaço à própria paixão e perseguir a ágil truta...?"
Em um documentário sobre os caçadores alemães de hoje, o diretor diz: "Os caçadores sabem muito sobre a floresta, os animais selvagens, as doenças". pouco sobre os animais que caçam, contribuem. Basicamente, a caça oferece poucas oportunidades de observação. Um tiro, mesmo um tiro mestre, nunca é o começo, mas sempre o fim de uma observação que é muito breve e geralmente não muito significativa”.
Desde que os "Jagden" também foram privatizados na RDA, os atuais "caçadores de troféus" aumentaram a população de caça, disse um biólogo em Görlitz. Para deleite dos lobos, acrescentou, que se instalaram nas paisagens pós-mineração e áreas de treino militar na Lusácia desde o primeiro lobo imigrante após a reunificação até às matilhas de hoje. Infelizmente, não haveria lobos suficientes. Essa é a opinião geral dos conservacionistas e ambientalistas locais.
No caso dos lobos problemáticos, no entanto, os ministros do meio ambiente defendem abatê-los, eufemisticamente chamado de "remoção". Mas a alegada morte intencional e a eliminação de onze filhotes (“Bambies”) perto de Amberg recentemente, que o Bayrischer Rundfunk considera um ato vergonhoso de “caçadores furtivos”, enfureceu a população local.
Houve um pequeno debate sobre a caça na taz neste verão. Nele, um jornalista especializado em “Floresta, Meio Ambiente e Mercado de Trabalho” defendeu em artigo intitulado “Acabe com o Bambi” a “redução da população” de caça ungulada, ou seja, o aumento da caça de corços, veados e javalis ( ungulados de dedos pares) na Alemanha, a fim de atender à demanda por uma “floresta mista com clima estável” em toda a linha. Devido ao grande número, como eles querem que os caçadores tenham, o “choque” das árvores autoplantadas e das árvores plantadas em áreas de preservação é muito alto – e cercar nestas últimas é muito caro. Em primeiro lugar, o autor exigiu que "as definições de Hege e Wild devem ser modernizadas". Ninguém é mais verdadeiro do que os caçadores recreativos. O “Grupo de Trabalho para a Natureza, Meio Ambiente, Cultura” em Salzkotten respondeu ao jornalista de Berlim do “Mercado de Trabalho Ambiental Florestal”: “Suas afirmações são amplamente falsas. Como a fundação 'Nature and Humanity' descobriu em um estudo piloto sobre o tema 'Wildlife and Biological Diversity', densidades mais altas de vida selvagem são necessárias em muitos lugares para que a biodiversidade seja preservada. não é uma praga", escreveu o "conservacionista, proprietário florestal e caçador praticante" Heinz J. Bökamp, de Salzkotten. Aprendi com isso que não existem apenas médicos praticantes, mas também caçadores praticantes.
O diplomata SS e escritor com foco no Ártico, Inuit e índios fala de "caçadores apaixonados" em seu livro "As Expedições de Roald Amundsen" (1971), mas em sua opinião o explorador polar Amundsen não era. Ele só atirou em um animal “quando não havia mais ninguém por perto e uma boa oportunidade de capturar uma presa foi perdida”. Alguns de sua equipe de expedição, ao cruzar a Passagem do Noroeste com o "Gjöa", gostavam ainda mais de caçar. Logo no primeiro acampamento de inverno em 1903, eles mataram 200 caribus (renas) na primavera.Os animais eram muito tímidos, embora houvesse cada vez menos lobos na "Ilha King William" do Canadá, havia cada vez mais caçadores.
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Dois exploradores russos do Ártico, eles dizem: Se você quiser passar férias sem corona, recomendamos as cidades termais no Mar de Barents (norte da Noruega)
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3. mais recentemente, também há cada vez mais caçadores equipados com armas tranquilizantes. Eles atordoam os animais duas vezes, porque não estão comprometidos com a teoria de Petermann, que seria óbvia no mar polar, mas com o método de Petersen - com o qual querem obter "conhecimento" sobre os tamanhos populacionais de uma ou mais espécies animais Segundo a Wikipedia, “uma amostra da população a ser medida foi capturada, marcada e solta novamente. Em seguida, outra amostra aleatória é capturada e o tamanho total é determinado com base na proporção de animais marcados nela.” Existe uma fórmula matemática para isso. E "pego" significa apenas drogado com uma arma. Ocasionalmente, um dos animais morre.Quando se trata de movimentos migratórios de animais, eles são atordoados apenas uma vez para colocar um transmissor em volta do pescoço ou prendê-lo de outra forma. O presidente Putin olhou para isso durante o censo recém-iniciado de ursos polares na Rússia e o fotografou:
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Enquanto a primeira-dama americana preferiu ter sua foto tirada em uma pele de urso polar - enquanto está quente - que os democratas se ressentiram tanto que a usaram para fazer campanha contra Trump:
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.
A bióloga soviética Savva Uspenski, falecida em 1996, já agitava
curto
iniciou um censo de ursos polares após a guerra. Naquela época, ele já estava coletando dados sobre o aquecimento global e o recuo do gelo nas ilhas soviéticas Oolar. Ele teve seu doutorado sobre
pássaros árticos
escrito,
publicou vários livros sobre ursos polares
e presidiu a Força-Tarefa Internacional para a Conservação do Urso Polar. Ele ficou na Ilha Wrangel muitas vezes, inclusive para atordoar brevemente e marcar as orelhas de ursos polares em suas tocas e, mais tarde, para colocar transmissores de rádio em seus colares. Para fazer isso, eles tiveram que romper o teto da caverna e atirar rapidamente um dardo tranquilizante na mãe assustada. Às vezes eles seguiram
o animal
Entre na caverna de quatro.
No romance Senhorita
O senso de neve de Smilla"
(1994)
do escritor dinamarquês
Peter Hoeg
é a narradora em primeira pessoa Smilla
Jaspersen
uma glaciologista, meio esquimó, meio dinamarquesa e uma espécie de 007 feminina.
E
uma vez
pegou eles
Participou de uma expedição do Norwegian Polar Institute para marcar ursos polares em Svalbard. “Os ursos polares são marcados de duas maneiras. O normal é que você os atordoe do helicóptero. A máquina desce bem sobre o urso, você se inclina para fora da cabine, no momento em que a pressão do ar do rotor o atinge, ele se empurra para o chão e você atira. Depois, há o método que usamos em Svalbard [Spitsbergen]. Do snowmobile, o caminho viking. Você atira com um rifle de ar especial da empresa Neiendamm em North Schleswig. Você tem que ter menos de 50 metros para chegar lá. Melhor ainda com menos de 25 anos. No momento em que o urso para e se vira para você, você realmente o vê. Não os mortos-vivos com os quais eles se divertem no zoológico, mas o urso polar, aquele do brasão da Groenlândia, o colosso, três quartos de tonelada de músculos, ossos e dentes.
Na década de 1980, as coisas eram um pouco diferentes em Svalbard com a identificação de ursos polares. O escritor austríaco
Christoph Ransmayr era então
provavelmente
Participante na condução de um navio de pesquisa norueguês pelo arquipélago de Spitsbergen, em seu livro
"
O Terror do Gelo e da Escuridão" diz sob a data "Terça-feira, 23 de agosto: Caçada ao Urso. Três zoólogos embarcam no helicóptero do governador, deslizam baixo sobre o gelo e, no decorrer da manhã, derrubam quatro ursos polares que fogem em pânico com armas tranquilizantes. Os zoólogos arrancam um dente da mandíbula dos animais anestesiados, fazem marcas de metal na carne de suas orelhas com um alicate e borrifam grandes símbolos com tinta vermelha nas peles branco-amareladas.”
Então eles esperam que os ursos saiam de sua sedação e os filmam até que eles se afastem, ainda cambaleando. Você ainda pode ver a "tinta vermelha" em seu pelo por um tempo e uma "grande mancha de sangue" na neve.
Fim
2019 aquisições
os locais
Envie uma reportagem do "Siberian Times": "Urso polar pintado com tinta preta - os ativistas dos direitos dos animais estão horrorizados." . Ele disse: "Ativistas dos direitos dos animais estão preocupados que o urso polar possa ter problemas para caçar porque as letras arruínam a camuflagem em ambientes com neve".
Eles viram um vídeo do "urso T-34" postado online por um grupo de Whatsapp de jovens Inuit e Chukchi no rio Chukotka. Mas quem o havia borrifado? Explorador polar Anatoly Kochnev
tinha certeza
:
"Não podem ter sido cientistas.
Um brincalhão?”
Ele espera que, quando o urso polar entrar na água, a cor desapareça gradualmente.
Mesmo sendo atordoado uma vez com uma arma tranquilizante não é confortável para um animal e provavelmente também não é bom para sua saúde.
O próprio ato de atordoar um elefante jovem na natureza para colocar um colar de rádio, ou mais tarde removê-lo, causa angústia inegável à sua "associação familiar", escreve o pesquisador de elefantes Iain Douglas-Hamilton em Between Elephants (1976 ). Uma vez que ele atordoou um touro jovem em um parque nacional na Tanzânia, os outros elefantes imediatamente formaram uma parede protetora para proteger o animal que ele havia atingido”, sua mãe tentou ajudá-lo enquanto a matriarca Sarah mantinha o Douglas-Hamilton Land Rover sob controle. Quando ele parou para injetar o antídoto no animal, "porque não viveria de outra forma", sua avó colocou um pé em seu corpo e Sarah bateu suas presas no radiador do carro, que ela então empurrou contra uma árvore. "Esta foi a terceira vez que meu veículo foi atacado por um elefante e eu odiei tudo."
O turismo de ursos polares com câmeras em cruzeiros no Ártico está aumentando.
A empresa Hapag-Lloyd Cruises anuncia uma expedição à região onde o 'urso polar domina o deserto' e uma 'experiência real no Ártico' por 5810 euros. Um urso polar está agora em uma dessas viagens
em Svalbard
Ele foi morto a tiros por atacar um tripulante que estava de licença
e ferido na cabeça
. A empresa foi duramente criticada nas redes sociais. O teor das declarações é que, em princípio, nenhum navio de cruzeiro deve entrar nessas áreas. Por uma questão de lucro, a empresa aceitaria que uma espécie em extinção como o urso polar fosse ainda mais dizimada, diz-se.
No mesmo ano, o Ministro do Meio Ambiente da Noruega declarou o Van Mijenfjord em Svalbard um novo santuário para focas e ursos polares porque si
ch
onde o gelo dura muito tempo.
Por causa do turismo no Ártico, o objetivo é manter as mães ursos polares que constroem seus iglus em Svalbard.
No início de 2020, chegou a notícia: "Um urso polar apareceu no centro de Longyearbyen, a cidade mais setentrional do mundo em Svalbard. Depois de não conseguir desalojá-lo, um veterinário não estar disponível para sedá-lo para ser levado de helicóptero para uma área remota e não ter pessoal suficiente para colocar guardas de urso, as autoridades atiraram no animal no dia de Ano Novo. Em Longyearbyen, as pessoas estão realmente acostumadas com os ursos polares. Ninguém sai do assentamento sem fuzil e pistola sinalizadora. No entanto, nas últimas décadas, o urso nunca se desviou para o meio do centro da cidade.
O
Um urso macho de sete anos já apareceu quatro vezes dentro e fora de Longyearbyen. Isso o tornava um urso problemático para o governador, mesmo sendo estritamente protegido.”
.
.
Por acreditarem que são os mais fortes do Ártico, corajosos e curiosos, atirar em ursos polares é muito fácil. Eles também têm um olfato tão bom que você pode atraí-los queimando gordura ou gordura - para atirar neles. A pintora austríaca Christiane Ritter viveu em Spitsbergen por um ano na cabana de seu marido e seu parceiro de caça. Seu relatório sobre
A Woman Experiences the Polar Night” (1938) foi traduzido para vários idiomas.
Desde então, a cabana é conhecida como "Cabana do Cavaleiro". Em frente há um poste alto de madeira: "É um poste de urso", diz o marido, "atrai os ursos do gelo marinho para a cabana", então você pode colocar um pequeno S nele por dentro
c
Atire nas janelas.
As raposas são atraídas com carcaças de ursos polares que foram "carinhosamente decoradas com intestinos". Duas raposas azuis e uma raposa ártica vagam perto de sua cabana, a raposa ártica, Mikkl"
sempre será
domar
ele
, ele é alimentado, como sua pele
quando estiver bem e branco, será filmado.
Ela está praticando tiro ao alvo e não é ruim nisso. Seu marido pergunta o que ela faria se um urso viesse à sua cabana. Ela diz: "Eu colocaria uma tigela de mel do lado de fora da porta para ele". "Eu pensei que sim, você sendo tão estúpido", ele responde.
Como d
a
Quando o bloco de gelo está chegando lentamente, Karl está jogando paciência na cabana como se estivesse em delírio: “Quantos ursos virão para a costa?” Um urso para a mulher, anunciam as cartas. Karl imediatamente explica a ela: "Se você atirou em um urso, deve atirar imediatamente enquanto ainda está quente. A vida é tóxica. Mas a bile, tem que guardar bem, no álcool. O farmacêutico em Tromso paga oito coroas por ele.Em 6 de fevereiro, o autor observou: "O primeiro urso esteve conosco hoje...
Os êideres estão de volta às nossas costas. Mas não olhamos mais para os passarinhos; como os ursos estão na praia, somos mais exigentes.”
Os homens também caçam os ursos com fuzis automáticos. Ela acha isso "primitivo": "Um par de caixotes de laranja vazios, colocados em quatro postes, um pouco de bacon, um pouco de arame e um pequeno revólver são suficientes para matar tal animal. Esses preparativos para o assassinato não combinam com o encantador retorno da luz.
Cada vez mais pegadas de urso se cruzam. Ela tem uma alma compassiva: "Você não pode matar o Tierg
e
Não use padrões humanos", diz o marido em tom tranquilizador. "
Como são diversas as experiências no Ártico”, escreve ela. "Você pode matar e comer, pode calcular e medir, pode enlouquecer de solidão e horror, mas certamente também pode enlouquecer de entusiasmo com tanta beleza."
Quando o explorador polar Robert Edwin Peary voltou de uma expedição polar para “seu” assentamento Inuit da Groenlândia com dedos congelados e meio louco
ge
retorna
foi e seu comitê de apoio em Nova York
sim
temia o pior
,
esposa de Peary preocupada
Josephine
um navio
veludo
Equipe
e
ser
apressado
ele mesmo
,
para ajudá-lo
. Como
você
navio
fora da Groenlândia
im
Pacote
Está atolado, descoberto
o cozinheiro
antes
ser
er galley Rastros de urso polar na neve. Todos se esconderam. “Os inuítes contavam histórias malucas. Sobre ursos polares tirando bebês dos iglus ou sitiando pessoas até morrerem de fome.
O medo surgiu das histórias de terror. “E os inuítes, cujo maior prazer de inverno era fazer piadas com os outros, haviam fomentado o medo com novas histórias.” Temendo um motim, o capitão conversou com Josephine. "Eles tiveram que derrotar o urso polar e aplacar os homens. Mas eles não tiveram uma ideia brilhante.” Sua filha mais velha confessou a ela
finalmente
que ela havia pressionado as patas do urso na neve porque achava "bobagem" que "homens grandes e fortes
A
estavam com medo, embora não houvesse um urso polar à vista por toda parte."
Ao mesmo tempo
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a equipe desde Nova York
no entanto
de nada mais
falou
e isso
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muitas vezes para "alarme falso"
vem
.
Ao se aproximarem da costa oeste da Groenlândia, perto da Baía de Melville, o vigia gritou "Urso polar, urso polar!" Todos correram para o convés com suas armas. Como o urso polar
flutuante
se aproximou, era uma foca, que escapou ilesa apesar de "cerca de 30 tiros".
poderia obter
. Josephine geralmente se armava apenas com um revólver,
Eles os colocaram em seu acampamento base
Apaixone-se por
F
Raposas fora
.
Certa vez, um urso polar atravessou o bloco de gelo direto para o navio
para. Imediatamente onze homens com armas ficaram no convés e esperaram
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tenho certeza de que o capitão
o
Deu a ordem de atirar. A “bela grande besta” foi literalmente perfurada por eles
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. Antes que pudesse se jogar na água,
jogou
um dos homens um
orvalho
um,
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O corpo foi puxado ao longo do navio e medido pela primeira vez.
Muitos outros animais - focas, pássaros, morsas (que eles caçavam pelo marfim) - eles podiam matar ou pelo menos ferir, mas não conseguiam se recuperar porque estavam na água
pia
.
O
bem comportado
A moradora da cidade Josephine Peary sentiu pena dos animais, aliviada
ela
verdade, como
uma ursa polar com seu filhote se virou e fugiu antes
os homens
em SC
h
perto de nós
en
.
As primeiras noites numa tenda em terra podem
ela
não
a
dormindo porque ela deixou sua arma e revólver no navio e estava com medo de ser atacada por um urso polar.
início do
Na década de 1950, Liv Balstad viveu em Svalbard por alguns anos como esposa do governador norueguês. Em 1963, seu relatório "Eu vivi em Svalbard" foi publicado em alemão.
No caminho, o navio fez escala pela primeira vez na "Ilha da Esperança" no arquipélago, onde o
Furzj
Caçadores que haviam passado o inverno lá subiram a bordo. Eles experimentaram "a melhor mudança de urso polar" lá, escreve o autor: "Eles foram capazes de matar cerca de 200 animais - e provavelmente tiveram 60 deles da porta ou da janela
ela
Cabana da estação disparada.” Em outro sobre Spitsbergen
contando
Ilha, K
rei
Karls Land, os ursos polares já estavam protegidos naquela época.
Seu marido pretendia reduzir ainda mais a caça ao urso polar. “Os ursos polares e Svalbard pertencem um ao outro. Há tantas histórias de ursos polares sendo contadas.
O urso polar é curioso, insistente e furtivo como um corvo.” Certa vez, o governador teve que atirar em “um lindo urso polar” que era um
n dele
Canis atacaram um monte de peixe seco. Seu assistente Hakon deu-lhe a chance, mas ele não estava orgulhoso disso, pelo contrário. “Mas não podíamos deixar um urso polar perambular por Longyear [a capital].” Em outra ocasião, eles acompanharam um caçador americano de caça grossa em uma caçada ao urso polar. Ele atirou dois e o autor um,
mas ela não estava tão animada e feliz quanto o caçador de troféus.
Em 1993, a holandesa Heleen van der Laan, então com 19 anos, também publicou um relato amplamente lido sobre sua estada de um ano na cabana de um caçador de peles em Spitsbergen, intitulado "Onde está a luz".
Meses depois, ela é assombrada pela ideia de "um urso polar entrando na cabana" enquanto dorme desavisada. Eles também se aproximam dela ocasionalmente em seus sonhos. No dia 1º de março chegou a hora: os cachorros estão latindo como loucos e quando ela sai pela porta atrás da prateleira com a carne de foca ela vê “um urso polar! Finalmente!” Ela corre de volta para pegar sua câmera. Assim que o urso está à beira da matilha de cachorros, seu caçador lhe dá um tiro na bunda. As balas não penetram em seu pelo, mas ele se assusta e "foge como um coelho". O urso polar ainda deve estar em algum lugar perto da cabana, mas ela não está mais com medo. Está claro e o caçador está com ela. "Isso é bom." Antes que seu ano em Svalbard termine, ela terá aprendido a caçar focas e controlar as armadilhas para raposas, se necessário.
também
Redefinir se destruído e saqueado por ursos polares.
Um dia, um velho urso polar faminto aparece na cabana, que puxa as "peles inutilizáveis com gordura supérflua" descartadas de uma rachadura no gelo e as come. "Ele vai nos deixar em paz por enquanto", diz Heleen van der Laan. “Nos próximos três dias ele será nosso urso doméstico. Sua barriga está ficando cada vez maior. Tão grosso que mais balança do que anda. Depois de comer a lacuna vazia, ele visita seu tesouro várias vezes sem sucesso e finalmente deixa Austfjordneset. "É uma pena, gostei de poder ver um urso de perto." Mas ela não fala mais sobre isso, é
em vez
um relatório
sobre o
A autodescoberta de um adolescente que atinge a maioridade no Ártico.
A escritora Birgit Lutz, que trabalha como líder de expedições de turismo ártico, visitou várias vezes os assentamentos Inuit no leste da Groenlândia, onde ao longo da costa de 2.500 km vivem apenas 2.500 pessoas e alguns assentamentos estão completamente desertos desde a caça de baleias e ursos polares foi quase banido e as peles de foca quase não trazem nada. A autora, que trabalha na proteção ambiental em Svalbard, deu à sua reportagem o título provocativo: "Hoje vamos caçar baleias..." (2017). Nele, ela entrevistou a organizadora de viagens dinamarquesa Pia Anning Nielsen, que nasceu na Groenlândia: “Como a caça não é mais uma perspectiva para as pessoas aqui, elas não são mais orgulhosas. Agora eles não podem mais cuidar de si mesmos porque o preço das peles de foca caiu apesar dos subsídios do governo dinamarquês.” Os últimos caçadores ainda abatem focas, às vezes 20-30 por dia, mas principalmente para alimentar seus cães de trenó. Caso contrário, muitos Inuit são viciados em álcool e muitos dos jovens do sexo masculino cometem suicídio. A principal razão para isso é vista em sua criação como caçadores, o que não lhes permite mais ganhar a vida. O ecoturismo pode oferecer uma saída, espera-se. À medida que o gelo derrete, mais navios de cruzeiro param para “viagens no Ártico” à medida que a temporada se prolonga.
Para baleias e ursos polares, as cotas são agora alocadas em nível internacional para a caça de subsistência dos Inuit: em 2014, 3.297 de nove espécies de baleias foram mortas na Groenlândia. Dos ursos polares no mesmo ano 143. As suas peles estão agora a tornar-se novamente mais caras, até aos 3000 euros, porque a procura está a aumentar na China. Birgit Lutz apoia o fato de que os Inuit continuam a caçar focas e pequenas baleias, mas como ela está envolvida em seu trabalho de conservação de ursos polares em Spitsbergen, ela teve dificuldade em encontrar simpatia pelos últimos caçadores de ursos polares no leste da Groenlândia. As peles de urso polar que ela vende aos turistas em Svalbard vêm do Alasca e do Canadá.
Em 2012, d
o escritor dinamarquês Kim Leine escreveu um romance "A infidelidade dos groenlandeses",
em que
de acordo com a sinopse
um
"
Contos de exuberantes mulheres groenlandesas
vai
que não levam a fidelidade tão a sério,"
um
.“tempestades árticas, ursos no armário,
e
uma vitória na copa para o time de futebol feminino".
A ação se passa em um assentamento na costa leste - talvez em Ittoqqortoormiit, onde há um pequeno hospital.
M
Vários Inuk estão morrendo
no de
n
história
en
por suicídio,
a
Urso polar
é baleado
: "
Nanuk, diz Esajas, apontando para a meia
e
l de sua casa. Um urso. Eu podia ouvi-lo. Ele rastejou sob a casa para se abrigar. Agora ele está se acomodando lá. Emanuel e Justus correm para casa, pegam lâmpadas e armas e enchem os pentes com cartuchos grandes e redondos. Em seguida, eles caminham calmamente pela casa de Esaja e iluminam a abertura do porão. Os reflexos vermelhos desvendam os olhos do urso, mas é mais do que um, são os três. Eles engatilham os rifles, colocam-nos nos ombros e disparam e disparam pela gaveta. Justus ajoelhado, Emanuel de pé, até terem certeza de que os ursos não estão mais vivos. Então eles param, ouvem e brilham. Nenhum movimento pode ser visto. Eles rastejam para o porão baixo onde os três ursos estão deitados juntos e colocam uma bala no pescoço de cada um deles. Eles examinam os animais. Acontece que era uma ursa com dois filhotes grandes. De manhã clareia. eles chamam
Reforço e empurrar os ursos para a luz e depois para dentro de casa onde algumas mulheres começam a cortar e tratar o pelo. Eles riem. Eles nunca viram um urso com tantos buracos de bala." Emanuel diz: "Agora estou me sentindo muito melhor."
E
Existe um relato do Inuit groenlandês por um africano: Tété-Michel Kpomassie, do Togo.
O livro sobre
sua estada de 13 meses com famílias e caçadores groenlandeses
Meados dos anos sessenta intitula-se An African in Greenland (1981). Nisso
é
também de um jovem caçador
o discurso
: Na escola de Christianshaab (hoje Qasigiannguit) g
desligado
há uma biblioteca,
no
"todos os resultados da pesquisa sobre a Groenlândia"
foram reunidos
, o realizador dinamarquês Kjeld Pedersen
carregado
Kpomassie
a, você
para estudar. "Um dia, o filho de três anos de Kjeld mata uma mosca. Isso é ainda mais fácil para uma criança neste país, pois as moscas aqui parecem menos ágeis do que as da África e, na primavera, parecem ainda mais sonolentas e lentas. Kjeld, portanto, não considera o ato de seu filho um ato heróico e não o admira nem um pouco, para grande espanto da babá, uma groenlandesa de cerca de trinta anos que vem de um assentamento de caçadores mais ao norte e se orgulha da criança. precisamente porque uma mosca o matou. “Isso mostra que ele vai ser um grande caçador”, afirma. Se para ser um caçador habilidoso é preciso ter matado moscas na infância, então sem dúvida eu, como todos os outros africanos, teria que ser um... A pedido insistente da babá, Kjeld e sua esposa, uma dinamarquesa, começam os professores a preparar toneladas de café e assar mais bolos do que nunca para comemorar com toda a aldeia este evento importante: uma criança que matou uma mosca
tem! Os aldeões contam uns aos outros incansavelmente sobre esse feito heróico, não encontram palavras para parabenizar o pequeno, acorrem a Kjeld para ver o menino, esse fenômeno, e tomam café até de madrugada. Surpreendentemente, o herói não pode comer nenhum dos bolos feitos em sua homenagem! Nos pequenos assentamentos, a babá nos explica, e todos os presentes concordam em uníssono, o jovem que mata sua primeira foca não pode comer nada de sua carne... Os outros comem quase tudo. Durante esta refeição, que se realiza na presença do caçador - ele senta-se a um canto - todos dizem a cada dentada: 'É verdade, em toda a minha vida nunca comi uma foca tão saborosa!' da comunidade antes de pensar em si mesmo e ter que compartilhar tudo com ela. Que bela lição, mas também que teste duro.”
A propósito, os missionários da Igreja da Morávia ensinaram aos Inuit a oração do "Pai Nosso" com uma variante que h
come
: “Dê-nos hoje nosso selo diário” – os groenlandeses não conheciam “pão”.
No romance Stranger Light (2020) do escritor de Brno, Michael Stavaric
Vem uma mulher groenlandesa que se tornou cientista no Ocidente
é
, um
Falar longamente sobre ursos polares. Ela diz que eles são extremamente raros e se tornaram mais cautelosos em seu comportamento, "mesmo na Groenlândia, os ursos polares estão se tornando cada vez mais como fantasmas efêmeros. Entre os Inuit, era reservado aos caçadores mais corajosos matar um urso polar.” Ela então relata como seu avô uma vez matou um urso polar com um machado.
te
e quase morreu no processo.
Outra vez ela estava com seu avô e um urso polar sentiu seu cheiro. Não pode ser, disse o avô, depois fugiram
os dois
mas ainda assim conseguimos chegar ao assentamento Inuit. "Nunca esquecerei as circunstâncias da minha primeira menstruação, nos transformou em um urso polar", diz. Mais tarde, ela leu que os ursos polares têm um olfato tremendamente bom, "não é de admirar que ele tenha me cheirado mesmo contra o vento".
As pessoas no assentamento acharam que o novo nome era melhor do que Elaine porque também significa "A mulher que torce o pescoço do urso".
De Nunavut, uma área no norte do Canadá onde o povo Inuit vive meio
estado
Autonomia
concedido
, vem uma cantora chamada Tanya Tagaq,
das memórias de sua juventude em 2020
em alemão na década de 1980
apareceu - com o título "Eisfuchs". ela e seu pai
não caçou
Ursos polares, mas raposas azuis, de
independentemente
tinha
ela
e seus amigos ocasionalmente com medo de ursos polares em viagens,
se
Ela escreve: "Quando chegamos ao lago Nine Mile, ficamos gratos e aliviados por o vento ter diminuído um pouco, então os ursos polares não seriam capazes de sentir seu cheiro tão facilmente". torna-se, "vem o medo", que ela alucina através de uma identificação alucinada e depois se funde com um urso polar particularmente grande
en
bans: "Eu sou invencível, mãe ursa, filha coelho, comedora de focas, amante de ursos, amante de humanos, queridinha do sorvete. Vou viver mais um ano.”
Eu
sua mãe
era ainda
expulsa à força a língua esquimó por missionários e professores, sua filha Tanya
tinha que
mas depois aprender esta língua novamente na escola, sem querer -
especialmente
porque ela não gostava do professor.
Cruzado de 1918 a 1920
Roald Amundsen
com seu navio "Maud"
a Passagem do Nordeste
.
Em uma carta
em
seu médico em Christiania (Oslo)
Ele relatou que em 30 de setembro de 1918, um urso polar o atacou e o derrubou: "Consegui sair das garras do urso e ir
B
ordem para vir. O urso foi distraído no momento crucial por um cachorro chamado Jakob e depois pelo Dr. médico Wisting letalmente tratado com um rifle.” Mas Nansen estava a caminho do navio.
alto
a prancha principal derrubada e
tinha
"Quebrou o braço direito em pelo menos dois lugares."
Seu biógrafo Tor-Bomann-Larsen menciona em sua biografia Amundsen Conqueror of Both Poles (2007) que Amundsen escreveu em sua autobiografia My Life as a Discoverer
(1929)
de volta ao encontro com o urso polar
kam: Diz-se, segundo Amundsen, que no momento da morte certa a pessoa "vê sua vida passar" mais uma vez. No entanto, ele tinha em mente uma cena de rua de Londres enquanto "esperava o golpe mortal" e se perguntava "quantos grampos de cabelo poderiam ser varridos pelas calçadas da Regent Street em Londres em uma manhã de segunda-feira". a um colega: "A ideia mostra que A. desistiu de todas as esperanças de resgate e se apresentou (sua vida) como sem valor."
Após sua expedição com o "Gjöa" de 1903 a 1906 para atravessar a Passagem do Noroeste, k
Ele teve a ideia de ter ursos polares puxando os trenós em vez de cachorros. Ele procurou Carl Hagenbeck em Hamburgo, que treinava ursos polares para o circo. Em 1908, Amundsen recebeu uma carta dele afirmando que o treinamento de ursos como animais de tração estava progredindo.
Nansen disse anteriormente em seu livro Between Seals and Polar Bears que os ursos polares com seus "cérebros relativamente pequenos" não são animais particularmente inteligentes. Eles "não seriam tão fáceis de domar quanto os ursos marrons e não são muito receptivos ao treinamento". No entanto, Amundsen não deixou
por causa disso
de sua ideia, mas porque o domador de Hagenbeck se recusou a acompanhar os ursos ao Ártico.
Adotado durante sua expedição pela Passagem Nordeste
Amundsen
1920 um pequeno filhote de urso polar que ele Marie n
conhecido
. Anotado em seu diário
e
er: "Relacionamento Marie - Estou cada vez melhor." Mas quando o ursinho começa a usar suas garras e dentes contra ele
para ser usado
, g
desligado
ele e "Marie cloroformada da vida",
mais tarde ela foi recheada.
E
um domador experiente poderia ter lidado com ela,
significa
e
ele
.
No final
o
ele
cruzamento bem-sucedido da Passagem do Nordeste
lá
ß Amundsen
em Nome (Alaska) "mais de 50 fardos de peles".
carregar
. Aquele que ele adora
mulher inglesa
Kiss Bennett ele mandou um recheado "Flock of Rosegulls"
para sua casa de campo "e colocou 40 peles de urso polar a seus pés", escreve
seu biógrafo
Bomann-Larssen.
.
.
.
4. Quase todos os nobres da Silésia tinham a caça como seu principal interesse, e também estavam muito interessados no fato de que o imperador, Guilherme II, viria ao seu castelo como convidado de caça. E ele sempre vinha com uma comitiva tão grande que só os "magnatas" com as maiores madeixas podiam convidá-lo. Em um dos castelos do conde havia uma caixa de vidro no corredor com uma luva em uma almofada, a condessa a usara quando o imperador era um convidado de caça lá e sugerira um beijo na mão, sua luva branca tinha assim tornar-se uma relíquia.O renovador de várias propriedades degradadas da nobreza da Silésia, Alfred Henrichs, descreve em sua biografia de trabalho "As a Farmer in Silesia" (publicada em 2003 pela Sociedade Agrícola Alemã DLG) como o imperador caçava ocorreu lá: "Apareceu pela primeira vez [p. no castelo do conde Johannes von Franken-Stierstorpff, que se casou com uma "filha de bilionário" americana] alguns cavalheiros da suíte de caça do imperador para estudar as condições no local: o terreno era adequado, qual era o estoque de caça, como foram as listas de tiros dos últimos anos, etc. Seguiu-se o convite do imperador para caçar, se seus examinadores de caça lhe dessem um relatório positivo, "os próximos inspetores eram detetives imperiais para verificar o castelo e a área circundante no que diz respeito à segurança. Em seguida, funcionários do gabinete do marechal da corte vieram e inspecionaram os quartos destinados ao imperador no palácio; os quartos de seus criados também devem estar nas imediações. Além de sua equipe de caça e dos detetives, os chefes ou seus adjuntos e auxiliares da Chancelaria do Reich, os gabinetes civil, militar e naval, que também tinham criados em seu encalço, geralmente vinham com eles, porque a máquina do governo não era permitido ficar parado.
Agora foram feitos esboços dos campos de caça, nos quais foram inseridos os tiros individuais, as posições dos fuzileiros e, acima de tudo, as do imperador. Se estes também fossem aprovados por Berlim, o senhor da caça enviava a Sua Majestade o convite final especificando os outros convidados a serem convidados. O Imperador reservou-se o direito de fazer exclusões e alterações. Também deveria ser anunciado quem ocuparia os estábulos vizinhos do convidado imperial, pois ocupá-los era considerado uma honra especial. No final, havia uma comissão dos estábulos imperiais para inspecionar os cavalos e as carruagens que o Grão-senhor deveria usar. Como se não bastassem, cavalos e carruagens eram trazidos de Berlim. Assim chegou finalmente à promessa definitiva do imperador e à determinação da data da caça. [Em seguida, o “Mestre do Faisão Dourado e o Diretor dos Coelhos” foram informados quando e onde deveriam soltar os animais, que haviam sido criados com muito dinheiro.] O faisão desempenhou um papel importante na Silésia.
Enquanto isso, o chef do anfitrião entrou em contato com a cozinha da corte em Berlim para saber quais pratos o imperador preferia e como deveriam ser preparados. O zelador e mordomo indagava em Berlim que desejos especiais o imperador tinha para seus aposentos, a posição da cama em relação à luz, roupa de cama, cobertor etc. , etc
Imediatamente antes da caçada, os estandes de tiro, uma espécie de púlpito ao nível do solo, deviam ser preparados para o imperador, para os quais havia regulamentos precisos. Eles inicialmente consistiam em uma parede frontal trançada com galhos de abeto, e sua altura, largura e espessura eram especificadas com precisão. Duas paredes laterais foram anexadas à lateral, também com dimensões fixas. Dois galhos bifurcados deveriam ser colocados na parede frontal, onde o imperador poderia colocar sua arma. Suas dimensões também foram especificadas com precisão. Tinham que ser de faia, que tem a casca mais limpa. O chão do púlpito deveria ser elevado a alguns decímetros prescritos, cheio de escória do fundo, e na manhã do dia de caça era colocada uma camada de serragem seca para que não houvesse pés frios. Os caminhos de uma agitação para a outra eram ladeados por ramos de abetos frescos e, como havia apenas alguns abetos na área [Buchenhöh des Grafen Johannes], várias carroças de mato de abetos foram trazidas das Montanhas Gigantes algumas dias antes do grande evento.
Como o mestre do jogo Urner e o mestre do aluguel Jendryssek me disseram lá, Wilhelm II era um atirador, embora só pudesse atirar com um braço por causa de seu braço esquerdo aleijado. Dois grampos de rifle sempre ficavam atrás dele. Ele tinha o melhor apoio, é claro, e muitas vezes tinha o alcance mais longo.” Caso contrário, a lista de alvos seria ajustada a seu favor. Alfred Henrichs menciona a rota percorrida pelo grupo de caça de cinco homens do Conde Schaffgotsch: "2.500 criaturas" em um dia. Depois de descrever os métodos econômicos da nobreza da Silésia, ele chega à conclusão: "Esse modo de vida aristocrático só foi possível com um padrão de vida infinitamente baixo para a classe trabalhadora."
O escritor silesiano August Scholtis, que na adolescência encontrou pela primeira vez um emprego como escriturário na administração do príncipe Lichnowsky, relata em sua autobiografia "Ein Herr aus Bolatitz" (1959) que "os ilustres convidados do castelo se encontram em os fins de tarde costumavam ir à caça de cabritos”. O príncipe uma vez disse a ele: "Se o imperador vier caçar meu castelo novamente, estarei falido."
.
.
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5. "Caçar é uma arte” – está escrito no pavilhão de caça do Marechal Tito perto de Belgrado, que agora é um museu. O psicanalista Paul Parin, que trabalhava como médico para os guerrilheiros de Tito, também era um apaixonado caçador e pescador. Aos 13 anos, teve um orgasmo após seu primeiro tiro fatal em uma tetraz: "A caça e o sexo andaram juntos para mim desde então". Este tiro duplo, se assim se pode dizer, fez dele o "homem: feliz e ganancioso". Antes do status oficial de adulto, no entanto, ainda havia uma sádica “criação inglesa”: quando caçava com cachorros, ele cometeu tantos erros quando jovem batedor que seu pai feudal mandou seu guarda-florestal chicoteá-lo – “em seu traseiro nu” no meio da multidão de batedores. Ela então pode ir atrás dele novamente no porão do palácio de campo, onde o despem completamente. Seu "pai ficou parado e gostou do espetáculo". Então um dos meninos deitou nu ao lado dele, “pegou meu pau na mão, colocou na boca e começou a chupar e acariciar a língua. 'Ele está tentando me confortar', pensei, virando-me para pegar seu pau e colocá-lo na minha boca. Foi realmente um conforto.”
Mas essa não foi a "iniciação" real. Não veio até que ele tinha 17 anos - quando ele atirou em seu primeiro fanfarrão. Um tio o havia convidado para seu pavilhão de caça, quando Paul Parin chegou ao topo, estava assediando sua governanta no fogão de azulejos com as calças abaixadas. "Volte em dez minutos", seu tio o chamou, "então vamos acabar com os pássaros. Depois, há as garotas que contratei. Eles estão afim de você, eles disseram." À noite, o tio conta histórias de caça, após as quais o menino vai para o quarto com uma das três meninas. Primeiro ela deixa que ele a satisfaça várias vezes com a mão, depois ela o masturba. Então ela adormece imediatamente, ele não consegue dormir, em vez disso, ele se veste novamente, pega sua arma e vai para a floresta, onde mata um "veado forte" com um tiro ao alvo de um assento alto. No café da manhã ele tem que contar todos os detalhes. Isso também fazia parte do ritual.
Desde então, "a febre da caça tem repetidamente se apoderado dele com a mesma força do desejo sexual". A mesma coisa aconteceu com seu amigo de infância: “Dulli era judeu e teve a febre da caça a vida toda. Traído por seu companheiro de caça favorito ao poder de ocupação alemão, ele se tornou um lutador da resistência e Ministro da Caça e Pescas na República Titoísta da Eslovênia. Uma "pessoa iluminada não caça" e também um "judeu não caça" - estas são "igualmente leis da ética ocidental. Eu tenho que me incluir entre as exceções." Mas Paul Parin aprendeu consigo mesmo e com muitos outros: "Se meu pai não tivesse caçado, nós, crianças, estaríamos sufocados no ambiente familiar estrito e estéril". É por isso que ele agora pode descrever sua caça a uma gazela no Saara e a pesca de trutas no Alasca - como um vício - com mais prazer do que arrependimento.
"
O vício significa que o prazer narcísico do assassinato com caça tem carta branca mundial”. Usando o exemplo de Milovan Djilas, pescador apaixonado, camarada de armas e confidente de Tito, ele aponta: “Mais tarde, como poeta, Djilas soube: Nenhum exercício de poder sobre o povo, sobre os fracos, é sem crime atos. Não teria sido melhor dar espaço à própria paixão e perseguir a ágil truta...?” Em russo existe uma palavra popular para caça e prazer: Ochota. A "paixão pela caça" de Parin morreu logo após o aniversário de 84 anos de sua esposa Goldy, em 30 de maio de 1995: "Naquele dia, peguei a maior truta da minha carreira no rio Soca, na Eslovênia". Ele então disse à esposa que amarrou um jovem selvagem que queria roubá-lo perto do rio - então ele o teria chicoteado até o "flash", após o que os dois chegariam ao orgasmo. Enquanto Paul Parin finalmente apresenta essa história como uma "fantasia", o psicanalista Goldy "não tem tanta certeza ... Pode ser que você não apenas tenha pescado a truta gigante, mas também um menino gay da Caríntia". Eles concordam: "Pode ser ou não... Vamos dormir".
Numa espécie de epílogo, Christa Wolf elogia a "Arte de Viver e Escrever" de Paul Parin que conheceu no momento certo, o que considera uma "feliz coincidência". Ela me confundiu mais. O livro de Parin foi reeditado em 2018 e agora se chama: "The Hunt - License for Sex and Crime".
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6. O desenvolvimento técnico (das armas) é mais rápido que o desenvolvimento cultural (da moral). Há um relato do Inuit groenlandês por um africano: Tété-Michel Kpomassie, do Togo. O livro sobre sua estada de 13 meses com famílias e caçadores groenlandeses em meados da década de 1960 é intitulado An African in Greenland (1981). Fala sobre caçar uma mosca: Na escola de Christianshaab (hoje Qasigiannguit) havia uma biblioteca na qual foram coletados "todos os resultados de pesquisas sobre a Groenlândia", o diretor dinamarquês Kjeld Pedersen convidou Kpomassie para estudá-los. "Um dia, o filho de três anos de Kjeld mata uma mosca. Isso é ainda mais fácil para uma criança neste país, pois as moscas aqui parecem menos ágeis do que as da África e, na primavera, parecem ainda mais sonolentas e lentas. Kjeld, portanto, não considera o ato de seu filho um ato heróico e não o admira nem um pouco, para grande espanto da babá, uma groenlandesa de cerca de trinta anos que vem de um assentamento de caçadores mais ao norte e se orgulha da criança. precisamente porque uma mosca o matou. “Isso mostra que ele vai ser um grande caçador”, afirma. Se para ser um caçador habilidoso é preciso ter matado moscas na infância, então sem dúvida eu, como todos os outros africanos, teria que ser um... A pedido insistente da babá, Kjeld e sua esposa, uma dinamarquesa, começam os professores a preparar toneladas de café e a assar mais bolos do que nunca para comemorar com toda a aldeia este evento importante: uma criança que matou uma mosca! Os aldeões contam uns aos outros incansavelmente sobre esse feito heróico, não encontram palavras para parabenizar o pequeno, acorrem a Kjeld para ver o menino, esse fenômeno, e tomam café até de madrugada. Surpreendentemente, o herói não pode comer nenhum dos bolos feitos em sua homenagem! Nos pequenos povoados, explica-nos a babá, e todos os presentes concordam em uníssono, o jovem que mata sua primeira foca não pode comer ele mesmo nada de sua carne... Os outros comem quase tudo durante esta refeição (que é sempre seguido por um 'kafemik' - 'um dia inteiro e beber café aberto' de acordo com a Wikipedia), que ocorre na presença do caçador - ele se senta em um canto - todos dizem após cada mordida: 'Verdadeiramente, na minha a vida inteira ainda não comi uma foca tão gostosa!” Com isso pretende-se ensinar ao jovem que a partir de agora ele tem que pensar na comunidade antes de pensar em si mesmo e que deve compartilhar tudo com ela. Que bela lição, mas também que teste duro.”A propósito, os missionários da Igreja da Morávia ensinaram aos Inuit a oração do "Pai Nosso" com uma variante que dizia: "Dê-nos hoje nosso selo diário" - os groenlandeses não conheciam "pão".
Os caçadores de ursos polares eram os mais respeitados entre eles, pois era perigoso atacar esse maior predador terrestre com cachorros e uma lança. A estudiosa inuíte Josephine Peary comenta em seu Arctic Journal (1893) sobre um pobre caçador groenlandês, Ikwa, que se alistou na expedição de seu marido: "Ele usava calças de pele de foca. Mais tarde, descobrimos que as calças de pele de foca são usadas apenas por caçadores que não tiveram sorte ou não conseguiram matar um urso polar. No inverno, eles usavam calças de pele de cachorro, que são tão quentes quanto as de urso polar, mas não tão chiques", escreve ela.
A escritora Birgit Lutz, que trabalha como líder de expedições de turismo no Ártico, visitou repetidamente os assentamentos inuit no leste da Groenlândia, onde ao longo dos 2.500 km de costa restam apenas 2.500 pessoas e alguns assentamentos foram completamente abandonados desde a caça às baleias e os ursos polares foram quase banidos e as peles de foca quase não trazem nada. A autora, comprometida com a proteção ambiental em Svalbard, deu ao seu relatório o título provocativo: "Hoje vamos pescar baleias ..." (2017). Nele, ela entrevistou a organizadora de viagens dinamarquesa Pia Anning Nielsen, que nasceu na Groenlândia: “Como a caça não é mais uma perspectiva para as pessoas aqui, elas não são mais orgulhosas. Agora eles não podem mais cuidar de si mesmos porque o preço das peles de foca caiu apesar dos subsídios do governo dinamarquês.” Os últimos caçadores ainda abatem focas, às vezes 20-30 por dia, mas principalmente para alimentar seus cães de trenó. Caso contrário, cada vez mais inuítes estão se viciando em álcool e cada vez mais homens jovens estão cometendo suicídio. “Para Pia, a principal razão para isso é o treinamento para se tornar uma caçadora”, que não oferece mais sustento. Birgit Lutz apoia o fato de que os Inuit continuam a caçar focas e pequenas baleias, mas com seu trabalho de verão em Svalbard ajudando a proteger os ursos polares, ela acha difícil sentir simpatia pelos últimos caçadores de ursos polares aqui no leste da Groenlândia. As peles de urso polar vendidas aos turistas em Svalbard vêm do Alasca e do Canadá. Atualmente, eles custam até US$ 3.000 cada, porque cada vez mais chineses ricos os estão comprando como tapetes de cabeceira.
.
.
.
7. "Bodes expiatórios são o que os ativistas dos direitos dos animais no Sudeste Asiático e na América do Sul estão chamando de raposas voadoras e morcegos que os locais matam em massa.
D
Eles afirmam usá-lo para erradicar o coronavírus. É mais difícil atribuir essa função ao javali polonês, todos para serem abatidos. Depois que a peste suína africana estourou em uma instalação de criação e engorda e 25.000 animais foram mortos, javalis infectados foram encontrados após uma caçada na Baixa Silésia.
Tierrechte.de relatou sob o título “Javalis como bodes expiatórios”: O alemão também
União dos Agricultores ha
ser
o javali "identificado como o principal portador e golpes para a caça ao javali. A associação de lobby pede que 70% dos casacos pretos sejam mortos. Alarmados, os estados federais estão revogando os regulamentos anteriores e suspendendo o período de defeso para javalis”.
Durante as inundações no Baixo Reno em 2016, os ratos almiscarados foram os "bodes expiatórios", como relatou "nutria-info.com",
por
um exigiu, s
ou seja
lutar
porque eles
com
seu
n
Cavar os diques
minar
. também D
ele
Guaxinim teve que
repetidamente
Serve de bode expiatório, mas a associação de conservação da natureza
NABU
h
e
Por outro lado, cientificamente: "O grande
bode expiatório
muitas vezes ele é feito para ser, acho que não."
Enquanto o BUND reclamava "O lobo é feito de bode expiatório".
E
alguém acordado
"stimme.de"
significou
: "Um favorito
bode expiatório
, que se diz ser parcialmente responsável pelo declínio das espécies, é o corvo.”
Pois os pescadores são
contra
frequentemente e com prazer
os cormorões o
manter
"Bodes expiatórios" porque pensam que essas aves são "ladrões de peixe", como explica "wishlist.de".
Na verdade, qualquer espécie animal pode se tornar um bode expiatório se os humanos
apressado e monocausal
Culpar a responsabilidade pelos danos - sem investigação completa da causa. Nas Maurícias, as raposas voadoras são os bodes expiatórios e devem ser todas exterminadas porque "comem a fruta dos fruticultores",
ou seja reduzir o lucro
como "rainforest.org"
experienciou
.
Também há bodes expiatórios
como vítimas da mídia
: Agora, na atual "crise do coronavírus", o estado não pode subsidiar muitos zoológicos (porque há coisas mais importantes?), de modo que eles estão lentamente ficando sem dinheiro para comida. Nesta emergência, os primeiros zoológicos já estão elaborando "planos de emergência", ou seja, listas, nós
tais animais
abatido primeiro - por exemplo, um dos três rebanhos de zebras - e
então
alimentado para outros animais - por exemplo, leões e tigres - w
chão
. A imprensa local de Neumünster informou que o urso polar Vitus foi o último na lista de abate de emergência do zoológico local.
O diretor do zoológico explicou: Somos uma associação e vivemos de doações e entradas.
O plano para os animais do zoológico condenados à morte para evitar a fome
alguns outros
afastando animais,
pelo menos atraso
pode ser usado como uma lista de bodes expiatórios para a crise do Corona
referido como o
crise
Com seu número diário de mortos, evita que a atenção geral se volte para a lista de mortos de Neumünster. EU
n
"
n
normal
en vezes
“ dezenas de doadores e uma ampla variedade de agências governamentais seriam imediatamente envolvidas
Suprimentos de socorro e
A ajuda interveio. Ainda mais comum do que esse plano de contingência, que visa evitar que todos os animais do zoológico morram de fome, é a fome emocional dos animais do zoológico como resultado do fechamento do zoológico devido a um surto de doença animal,
Portanto, o perigo vem de dentro.
E
p
é um estudo do diretor do zoológico de Zurique, Heini Hediger, cujo
Zoológico
uma vez
esteve fechado durante meses devido a um surto de febre aftosa: primeiro os animais foram ficando cada vez mais deprimidos e depois os tratadores, que
geral
Depressão h
estava com medo
como um sino sobre o zoológico. Fui informado pelos editores do “Zoopresseschau”: Os zoológicos sofrem há anos com problemas causados por epidemias. Na Primavera de 2001, a febre aftosa obrigou ao encerramento de vários jardins zoológicos (Colónia, Münster, Karlsruhe, Gelsenkirchen, etc.). Depois veio a gripe aviária, a febre catarral ovina, a peste suína, ... Desta vez, porém, é financeiramente mais dramática e afeta todos os zoológicos, enquanto que, de outra forma, os animais corriam mais riscos.
Isso só afetou um determinado grupo de animais: os predadores, por exemplo, não sofriam de febre aftosa, mas tinham que
ainda
Sofreu tanto com o fechamento do zoológico - na medida em que eles dia após dia
apenas
ainda tinha a paisagem do zoológico artificial em vista e não havia mais visitantes olhando para eles com admiração,
escolheram os narizes
ou coçando a cabeça
.
.
.
.
8.Para "extinguir a vida", ferir um ser vivo e depois "pô-lo fora do seu sofrimento", não chame soldados de assassinos, os animais não sentem como nós, as plantas não têm sentimentos, etc.
"
Eles interpretam a vida assim: 'Os ovários são os maiores filósofos'", disse o poeta Gottfried Benn. "A vida não é viva", no entanto, afirmou o filósofo Theodor W. Adorno, ele certamente quis dizer "vida social" - explicou com o marxista Alfred Sohn-Rethel, isso porque o contexto social criado via mercado é abstrato. Para o psicanalista Wilhelm Reich, a não-vida da vida (dos brancos) significava que sua "armadura de caráter" não lhes permitia sentir prazer real.
Cientistas americanos acreditam ter "desvendado" a vida com a descoberta e manipulação de "genes" - assim como os matemáticos poloneses "decifraram" o código do tráfego de rádio nazista com seu "Enigma" durante a guerra. O sociólogo francês do conhecimento, Bruno Latour, alertou: Embora você possa ganhar muito dinheiro com a engenharia genética, ela é, portanto, de grande valor econômico, mas é considerada muito simples para contribuir para uma melhor compreensão da "vida". Pelo contrário: nunca antes uma “ciência da vida” esteve tão distante da vida.
Recentemente, fiz uma viagem de Würzburg a Berlim - e fiquei encantado ao saber que meu motorista era um biólogo. Eu já estava tagarelando sobre isso quando ela me interrompeu: "Animais e plantas, seres vivos, não me interessam nada, estou lidando com um hormônio. E quando eu terminar meu doutorado, estarei tomando dois hormônios pelo resto da minha vida."
A bióloga de Freiberg Anne-Christine Schmidt também relatou em detalhes o interior de um laboratório de alta tecnologia em seu "Livro Negro 'Nightmare Science'" (2016) - mas não tão certa da vida quanto o residente de Würzburg, como o título já sugere.
Na verdade, o que se chama "vida" no sentido biológico tornou-se entretanto o maior mistério para mim, embora isso - no sentido biológico - talvez já esteja errado, ou seja, que o pensamento científico nunca se aproxima do que se "chamou vida. De todos os biólogos, os etólogos se esforçam ao máximo em suas pesquisas de campo, mas também tendem a inferir rapidamente o comportamento de toda a espécie a partir da observação de alguns animais. Só agora que a "biologia orgânica" está sendo suplantada pela genética e pela biologia molecular é que se começa a estudar a vida dos indivíduos (animais). Às vezes penso: o que é toda a arte, até Michelangelo e companhia, comparada a um mosquito?! Dizem que estou comparando maçãs com laranjas. Mas se hoje os artistas gostam de se apresentar com eco-arte e a ecologia se posiciona contra a economia quase todos os dias, então estamos nos aproximando da ideia de “ecologia sem natureza”, que ainda pode ser utópica para os brancos. Estamos então tão ligados a isso que significa (no filósofo Timothy Morton) que essa noção foi transcendida.
Cientistas naturais contestam tal conceito de verdade com seu conceito de criação de valor de genes. Um biólogo e consultor de empresas de biotecnologia, William Bains, escreveu na revista Nature Biotechnology: "A maior parte dos esforços em pesquisa e desenvolvimento industrial biotecnológico é baseada na ideia de que os genes são a base da vida, que a dupla hélice é o ícone do nosso conhecimento e um trunfo para a nossa época. Um gene, uma enzima, tornou-se o slogan da indústria... Será que tudo pode estar tão errado? Acho que sim, mas tenho certeza de que não importa. Porque o principal é que funciona: às vezes funciona, mas pelas razões erradas, às vezes vai fazer mais mal do que bem... Mas o efeito observável é inegável... Não precisamos entender a natureza da cognição a fim de reconhecer as ferramentas... Agora, os bancos de dados genômicos, proteínas clonadas e outras parafernálias da genética funcional levam a ferramentas, produtos, percepções, carreiras e opções do mercado de ações para todos nós”. Nós? A historiadora da biologia americana Lilly E. Kay afirma que em seu país "pelo menos 80% dos biólogos moleculares estão envolvidos em suas próprias empresas comerciais de biotecnologia".
O
ensinando em Emden
A crítica do Gen Silja Samerski comentou em entrevista: "O 'GEN' nada mais é do que uma construção para facilitar a organização dos dados, nada mais é do que um X em um algoritmo, um cálculo. Mas fora do laboratório torna-se então algo, uma coisa aparente com um significado importante, com informações para o futuro... sobre o qual se pode falar gráfica e coloquialmente. No entanto, é muito questionável se alguém pode falar coloquialmente sobre variáveis de... ou componentes de um cálculo ou algoritmo, ou seja, se sentenças significativas sobre 'GENE' que têm algum significado podem ser formadas fora do laboratório. Mas quando tais construções aparecem no discurso coloquial e de repente se tornam sujeitos de frases, são ligadas a verbos, então elas se tornam reais de uma certa maneira, por assim dizer.
Em seu site "Sobre mim", a professora escreve: "Por entusiasmo por animais e plantas, comecei a estudar biologia em Tübingen em 1989. Depois de apenas um semestre, entretanto, meu entusiasmo foi bastante moderado: para minha decepção, a biologia moderna não era tão dedicada a entender os seres vivos, mas sim a tentar manipular e “otimizar” os seres vivos tecnicamente.
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9. Em Berlim, aconselha-se não apenas alimentar os pássaros nestes tempos de Corona, mas também dar-lhes grãos e não sobras de pão. Existem também várias instalações para ajudar os pombos doentes ou feridos e seis pombais em estações onde podem ser devidamente alimentados e abeberados.O advogado não praticante Guido Rohrer disse que estava familiarizado com a situação legal em relação à alimentação de pombos em geral e em seu local de residência, Gelsenkirchen, em particular. Mas talvez ele seja inferior agora. O amante dos animais alimenta cerca de cem quilos de ração de grãos para os pombos da cidade todos os meses. Ocasionalmente, ele ouve "comentários de ódio" como "Isso é proibido", "Você deveria estar preso", "Vou chamar a polícia". Na edição local do WAZ, não só a proibição da alimentação de Gelsenkirchen foi referida como "proteção animal ética" e a "destruição de propriedade" pelo cocô de pombo foi apontada, mas também solicitada a denunciar os alimentadores de pombos à polícia.
Guido Rohrer diz: "Esta é uma chamada para denunciar as pessoas que não querem que os pombos morram de fome lentamente. Os amantes dos animais são tratados como criminosos aqui”. Existem mais alimentadores de pombos do que você pensa em Gelsenkirchen, que é hostil aos pombos: "A maioria deles faz isso secretamente, à noite ou no início da manhã. E mesmo assim, há pessoas seguindo-os com lanternas." Ou - como dois funcionários da empresa de limpeza da cidade "Gelsendienste" que mataram 10 pombos em um só lugar com seu carro. O promotor desistiu da investigação contra ela e, em vez disso, uma testemunha ocular foi julgada por difamação.
No final de 2019, Rohrer foi condenado pela segunda vez por "alimentação proibida de pombos". O juiz interpretou a proibição literalmente, mas isso não era juridicamente decisivo, segundo Rohrer, mas sim o significado e o propósito, que era usar a proibição para "reduzir a poluição dos excrementos de pombos habituais". É a diarreia que ocorre “quando os pombos têm de comer as sobras. Os grãos, por outro lado, os mantêm saudáveis e evitam a diarreia. Os excrementos dos pombos consistem então em pequenos glóbulos brancos milimétricos. E, portanto, a alimentação com grãos está de acordo com o propósito da proibição da alimentação de pombos - e, portanto, não pode ser proibida".
Rohrer continuou se alimentando. Alguns odiadores de pombos o atacaram fisicamente, ele se defendeu e depois foi levado ao tribunal como o "culpado". O WAZ descreveu o ataque de um "homem do SPD" contra ele como um "esforço corajoso". Em fevereiro de 2020, Rohrer escreveu - no que é agora sua oitava "Carta Aberta": "As multas mais o pagamento de multas agora totalizam cerca de 45.000 euros, mais custos legais e judiciais. Quem conhece um milionário amante dos animais?
Ele enviou ao "Spiegel" um dossiê sobre sua perseguição como comedouro de pombos. Mas, em vez disso, os editores deixaram um "certo Haag-Wackernagel de Basel" falar, que "dizimou a população de pombos aos milhares, em parte por fome e em parte por matança direta", que ele chamou de "proteção animal".
Em maio de 2020, Rohrer também foi acusado de insulto pelo Tribunal Distrital de Gelsenkirchen. Um transeunte repreendeu o alimentador de pombos e afugentou os pombos, ao que ele repreendeu de volta. O transeunte gravou com uma fita escondida e levou para a polícia. A juíza referiu-se a esta gravação quando o condenou a pagar 1200 euros por insultos. Rohrer, por outro lado, argumentou que tais gravações de áudio só podem ser usadas como "evidência" no caso de crimes graves. Ele entrou com uma queixa criminal por perverter a lei. As petições iam e vinham, ao mesmo tempo também no Tribunal Regional Superior de Hamm, onde várias infrações administrativas do comedouro de pombos foram julgadas em segunda instância. Lá o promotor público também descreveu a não alimentação - "passar fome" - como "bem-estar animal" e "ética" e porque Rohrer não queria ver isso, ele falou de sua "persistente falta de compreensão", que pesou tanto que um bom multa era apropriada. "A soma das multas e penalidades é agora de cerca de 60.000 euros", escreveu Rohrer em sua décima primeira carta aberta. Embora a decisão do Tribunal Superior Administrativo ainda não seja definitiva, “a cidade pode agora exigir provavelmente 28 mil euros em multas. Preciso urgentemente de doações, empréstimos, dinheiro.”
No final de maio, o WAZ noticiou: "Para Guido R., o amor pelos pombos pode custar muito caro. Ele vê a proibição municipal de alimentar pombos como uma violação da Lei de Bem-Estar Animal. Se ele não conseguir o dinheiro, ele pode ser preso. O comentário do homem de 56 anos: 'Isso é mentalmente doente. Eles me mandam para a cadeia e os pombos passam fome."
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O monumento a Lenin em Magadan recebeu "espinhos de pombo" na cabeça e nos ombros para impedir que esses pássaros cagassem em Lenin como muitos esquerdistas fazem hoje.
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RTL.de relatou recentemente: "Pombos da cidade em Hamburgo esmagados: quem faz isso?" A associação "Gandolfs Taubenfreunde Hamburg" ofereceu uma recompensa de 1000 euros pela identificação do "assassino de pombos". "Já é o segundo ato. Os ativistas dos direitos dos animais suspeitam de um sistema ou de um ritual cruel por trás disso”.
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10. Quase se poderia reduzir a história das baleias à passagem de baleeiro a observador de baleias. O Inuit da baía de Baffin disse ao "esquimologista" Knud Rasmussen, antes dos baleeiros (os brancos), que as baleias eram tão mansas e tão numerosas que bastava correr para arpoá-las. O chefe da sede da Rota do Mar do Norte, Ivan Papanin, relatou algo semelhante em sua autobiografia "Gelo e Chama" sobre as morsas, que foram todas baleadas de uma vez por esse motivo. Os peixes-boi do Ártico tiveram o mesmo destino.Eles foram chamados de peixes-boi de Steller em homenagem ao seu descobridor, o pesquisador do Ártico Georg Wilhelm Steller, mas foram exterminados logo após sua descoberta por causa de sua "mansidão" como um substituto de baleia fácil de capturar. Graças à substituição do trans por petróleo, gás e eletricidade, as últimas baleias ficaram vivas.Existem apenas quatro nações baleeiras - Japão, Noruega, Islândia e Dinamarca (com a Groenlândia e as Ilhas Faroé). Em maio, a nationalgeographic informou: "A caça comercial de baleias na Islândia terminou". O motivo: "Problemas de exportação devido à crescente popularidade da observação de baleias", o que levou a: "Na Noruega e no Japão, cada vez menos carne de baleia é consumida".
Agora existem enormes santuários de baleias, reservas como o Golfo da Califórnia, onde as baleias não podem ser caçadas, e isso lhes deu tanta confiança que eles vêm para os barcos infláveis dos observadores de baleias para fugir deles por exemplo, remover as cracas irritantes nas costas, como relata o biólogo Josef Reichholf em sua biografia "My Life for Nature" e, da mesma forma, o chefe do Centro de Ciências Ambientais de Augsburg, Jens Soentgen, em seu livro "Ecologia do Medo". Diz que todos os animais têm um certo medo inato dos humanos, que podem ir a qualquer lugar, mas também o descobrem em condições favoráveis. Soentgen lembra como todos os exploradores das ilhas dos Mares do Sul e da Antártica ficaram surpresos com o fato de os animais não mostrarem timidez - o que sempre pagaram com suas vidas. Ainda hoje, sua curiosidade quase destemida custa a vida de vários ursos polares.
A autora Birgit Lutz, que combina o compromisso com a proteção animal com expedições turísticas em Spitsbergen, relata em seu livro "Hoje vamos caçar baleias" sobre os Inuit da Groenlândia Oriental que, embora todos tenham armas modernas, quase não saem mais para caçar porque a venda de Fellen para os pontos de compra dinamarqueses, embora o preço seja subsidiado, já não rende nada. As focas ainda são caçadas, na temporada os caçadores matam até 30 por dia, mas apenas como alimento para seus cães. Birgit Lutz achou certo que uma baleia fosse caçada aqui e ali (dentro da cota atribuída aos Inuit), mas um caçador de ursos polares que orgulhosamente mostrou a ela a pele do urso que ele atirou da última vez não teve sua aprovação, porque Svalbard é a aposta que ela está atualmente se comprometendo com a vida dos ursos, como ela escreve. Nas lojas turísticas de Spitsbergen, as peles de urso polar que são vendidas lá vêm do Canadá e do Alasca, e é por isso que muitos conservacionistas duvidam, com razão, que os Inuit, equipados com as armas mais modernas, ainda estejam caçando para subsistência.
Recentemente, as ursas polares grávidas em Spitsbergen foram reservadas em uma baía como abrigo de maternidade, onde o gelo dura particularmente por muito tempo. Uma ursa que foi para a capital foi baleada lá como um "urso problema", embora eles realmente quisessem atordoá-la e levá-los para sua nova reserva de helicóptero, mas era feriado e ninguém pôde ser encontrado, como o norueguês governador anunciou.
Quando 50 ursos polares cercaram a capital de Novaya Zemlya no verão passado, os políticos locais permaneceram mais relaxados. Além disso, os ursos polares do Ártico russo são protegidos desde 1975. Uma unidade militar foi chamada para intervir se necessário, ou seja, abater os ursos polares, mas essa emergência não ocorreu. Pelo contrário, o prefeito relatou que os ursos haviam saído e até saído da ilha dupla, "exceto alguns que estão daqui. Eles podem até ter afastado os outros."
No Ártico, cada urso polar precisa de um território de muitas centenas de quilômetros quadrados, mas a maioria prefere ser nômade, migrando vários milhares de quilômetros por ano. Além dos ricos caçadores de troféus e dos últimos caçadores indígenas de ursos polares, os negociantes de peles estão aparecendo cada vez mais. Chineses ricos pagam até 3000 euros por uma pele de urso polar e há cada vez mais chineses ricos. Eles reviveram a moda carregada de erotismo dos brancos ricos para o casamento de Hollywood. Naquela época, dificilmente havia uma estrela feminina que não se espreguiçasse lascivamente em uma pele de urso polar, para citar algumas: Pola Negri, Jean Harlow, Ann Miller, Ann Sheridan, Joan Collins, Ann Crawford, Carroll Baker, Edwina Both, Lisbeth Scott, Olga Baclanova, Dolores Del Rio, Rita Hayworth, Grace Kelly, Veronica Lake, Marlene Dietrich, Marilyn Monroe - e mais recentemente a primeira-dama Melania Trump.
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11. Há também uma busca por dados e às vezes os caçadores atrapalham uns aos outros- atualmente os coletores de dados do mar polar e os coletores de dados corona: "Corona cai Mosaico no desfile" era a manchete. Isso significa: O "Observatório de deriva multidisciplinar para o estudo do clima ártico" (Mosaic) - um navio de pesquisa chamado "Polarstern" quase sobrecarregado com equipamentos de pesquisa e 900 pessoas interessadas em ciência de 20 países - está em uma expedição à deriva no Ártico para um ano, em que aviões, helicópteros e quebra-gelos são "integrados" de acordo com os antigos métodos soviéticos e 100 cientistas são trocados a cada três meses. Mas agora, por causa do Corona, há muitos estados de emergência com fechamento de fronteiras quase da noite para o dia e colocando em risco essa troca.
Polarstern pertence ao Bremerhaven Alfred Wegener Institute for Polar and Marine Research, que é dirigido pela jovem bióloga marinha Antje Boetius, que, entre outras coisas, escreveu um livro de águas profundas "The Dark Secret" (2011) com ela pai Henning Boetius. A "expedição gigantesca" custa 140 milhões de euros, metade dos quais são pagos pela Alemanha. De acordo com a AWI, “Polarstern hiberna em uma região que é quase inacessível durante a noite polar. A força natural da deriva do gelo sozinha oferece aos pesquisadores esta oportunidade única. Eles montaram seu campo de pesquisa em um bloco de gelo e o conectaram a uma rede de estações de medição com um quilômetro de extensão.”
Em seu projeto principal, o povo de Bremerhaven se refere à expedição de deriva no gelo de George de Long com o navio "Jeanette", que foi esmagado pelo gelo na costa da Sibéria em 1879, fazendo com que alguns pequenos pedaços de madeira fossem levados para o costa da Groenlândia. Em vez de ir para o Pólo Norte, o "Jeanette" deveria estar apenas procurando pela expedição da Passagem Nordeste Erik Nordenskiöld, que se pensava ter desaparecido. No final foi o contrário.
Em 1981, a escritora policial de Potsdam, Ingeborg Siebenstädt (também conhecida como Tom Wittgen), publicou um romance histórico sobre o naufrágio do Jeanette Expedition: Eismeerdrift, no qual ela sugere que essa mudança de curso foi ordenada pelo proprietário do Jeanette
Nova-iorquinos
O magnata da mídia
, aconteceu
d
ele com a toca do navio
idiota
Correr para
P
ol queria ganhar
De
m Drift "Jeanette"
deixe
ele mesmo
1893 explorador polar Fridtjoff Nansen
n
quando ele construiu um navio em 1893
tinha sido construído de modo que não fosse esmagado lateralmente pelo gelo, mas no máximo levantado com os blocos de gelo.
Isso
Ele chamou o navio de "Fram" (avançar), aludindo a uma história de seu amigo e autor best-seller Júlio Verne, em de
r
Trata-se de uma expedição ao Ártico com um navio chamado "Forward".
O
Quadro
Expedição
foi
com sucesso. O povo de Bremerhaven agora está se referindo ao Jeanette e ao Fram em seu projeto de deriva em larga escala com o Polarstern.
Provavelmente em consideração para a "Ponte Atlântica"
mencionar
veja o experimento de deriva do pesquisador polar soviético Otto Julewitsch Schmidt
não
, embora
você desde 1999 com o
"Laboratório Otto Schmidt para Pesquisa Polar e Marinha"
O Instituto de Pesquisa do Ártico e da Antártica em São Petersburgo coopera.
A deriva de gelo de Schmidt com o navio "Chelyushkin" falhou
semelhante
como a "Jeanette", os membros da expedição sobreviveram em um bloco de gelo,
de onde eles são
Aviadores polares foram resgatados. Um como o outro
eles concordaram
Heróis populares.
Enquanto Schmidt era chefe da sede da Rota do Mar do Norte,
urde
, o explorador polar Ivan Papanin realizou outro experimento de deriva, desta vez sem um navio,
mesmo
em um floe –
nomeadamente para o Pólo Norte, onde Papanin com
então
um
r
bandeira vermelha colocada
.
Ser
A aventura científica terminou
depois de três anos
exatamente
então
bem-sucedido
como o de Fridtjof Nansen
- ou seja, perto da Groenlândia em um
derretendo rapidamente
Lugar.
Bastante nada heroico
Navios soviéticos assumiram
aqui
o resgate
o cientista do NP-1
.
Mais
Estações
seguido até hoje: O floe com NP-14 derivou contra a ilha "Jeanette" e partiu-se em duas partes.
O NP-22 passou pelo Pólo Norte em 1972, no geral o
se
Expedição 9 anos,
Em 2007, um funcionário participou da expedição à deriva NP-35 da Ilha Wrangel ao Pólo Norte
des
Instituto Bremerhaven Alfred Wegener
p
Parte: "Pela primeira vez na história da pesquisa russa em estações de deriva desde 1937", como ele anunciou mais tarde.
Enquanto isso, o instituto de Petersburgo opera sua estação de deriva anual em algum lugar em torno de 89 graus de latitude junto com um oligarca russo, então é semi-privado
(
agora é chamado
Pelo conforto, alusivo a uma ilha dos Mares do Sul
"Barneo"
)
e aceita turistas árticos de todo o mundo que viajam de lá
a pé
cerca de 100 quilômetros
largo
até o poste
lutar
quer
.
Helicóptero
voar
ela
de novo
voltar.
A jornalista Birgit Lutz já fez isso cinco vezes e relatou isso em 2012 em seu livro "Unterwegs mit wilden Kerlen".
O Instituto Alfred Wegener para Pesquisa Polar e Marinha em Bremerhaven menciona toda essa deriva do gelo soviético-pós-soviético
como eu disse
não - em vez disso, escreve:
"Ainda sabemos muito pouco sobre as mudanças climáticas. Para mudar isso
é
a maior missão ártica de todos os tempos
quebrado." D
O fotógrafo do Bremerhaven Institute, que está a bordo do Polarstern, acaba de receber o "World Press Photo Award" por uma foto de dois ursos polares farejando flâmulas vermelhas de pesquisa no gelo.
Acho que toda a expedição está de volta
qualquer
um "magnata da mídia de Nova York". A estação de deriva russa Barneo foi observada ao lado da Atlantic Bridge Norway
escala negada em Svalbard,
por causa do Corona
- e, portanto, é cancelado em 2020.
.
.
Mau-Mau em Wohlfa
h
autoridade local", então
foi chamado
um dos
primeiro
Textos do "Novo Jornalismo"
1970.
E
r veio do futuro autor best-seller Tom Wolfe. foi lá
rin
sobre um gênio cotidiano afro-americano que era particularmente imaginativo
ao reivindicar benefícios sociais
para a comunidade negra nas autoridades.
Aqui na Alemanha, "Mau-Mau" é um jogo de cartas um tanto simples. A palavra é uma corrupção em inglês do objetivo da batalha da língua Kikuyu "terra através da liberdade". Segundo a Wikipedia, os insurgentes Mau Mau chamavam a si mesmos de Exército da Terra e da Liberdade. Sua guerrilha contra o poder colonial inglês ocorreu no território
des
hoje
igen
Quênia
em vez
. Também os Kamba, os Meru e os nômades do gado dos Ma, que já foram inimigos dos Kikuyus
p
sai, que já havia sido reassentado pelos ingleses, participou da luta pela independência.
A "Revolta dos Mau Mau" não terminou até hoje. Já em 1956, o exército inglês, combinado com grupos de combate de colonos brancos, parecia tê-lo esmagado. Um fator que contribuiu para a revolta foi que mais e mais colonos ingleses se estabeleceram no quase “intocado Quênia” durante a Segunda Guerra Mundial e os militares foram desmobilizados após o fim da guerra.
resolvido
. Cada um recebeu cerca de 1.000 hectares de terra para suas empresas “start-up”
de "Londres"
e poderia empregar prisioneiros de guerra italianos e alemães. O governo colonial também designou grandes áreas como "parques nacionais" ricos em vida selvagem (especialmente os "Big Five" - elefante, rinoceronte, búfalo, leão e leopardo),
os que estão lá
mas a caça só era permitida mediante pagamento
n
.
O
Oficiais ingleses e australianos que se tornaram autônomos como caçadores de elefantes ou organizadores de grandes aventuras de caça
principalmente
Nativos - rastreadores, criados, cozinheiros e portadores de armas, por exemplo. Esses brancos foram os primeiros a se organizar contra os guerrilheiros Mau Mau. Seus funcionários negros, por outro lado, muitas vezes os apoiavam
Oposto
. A luta não parou com a independência do Quênia em 1963. O primeiro a ser morto foi o último "Mau Mau General" Baimungi.
A
nós, seus caçadores e lutadores
eram
“Caçadores furtivos que, além da carne, caçavam principalmente rinocerontes e elefantes nos parques nacionais do Quênia, inicialmente com flechas envenenadas e armadilhas. No
J
após a guerra e a descolonização, os preços do marfim subiram
explosivamente
. Eles foram combatidos
ele mesmo
Armas cada vez mais "modernas"
nd
en "caçadores furtivos" dos "guardas florestais" das administrações dos parques nacionais, que também precisavam ser atualizados constantemente. Unidades especiais especialmente treinadas para combater os caçadores furtivos, que receberam direitos policiais, logo foram criadas. Eles eram comandados por caçadores de caça grossa e organizadores de safáris brancos que já haviam se destacado na "guerra do mato" contra os Mau Mau e agora, entre outras coisas, fundavam empresas privadas de proteção animal, montavam brigadas anti-caça furtiva - e as alugavam . Tanto a pesquisadora de gorilas Diane Fossey quanto a vice-diretora do Parque Nacional Tsavo, no Quênia, Daphne Sheldrick, calcularam em seus livros quanto dinheiro essas brigadas lhes custam diariamente. Aliás
o último
Casado com o gerente do parque nacional que é um grande caçador
foi
foi, antes disso com outro
Caçadores e
Oficial se passando por
Guerrilha
combatentes e depois encontrou um emprego na administração do parque nacional de conservação da natureza,
onde ele está
continua a caçar grandes animais em seu tempo livre
foi
.
E
versão semelhante
h
está namorando o irmão dela.
O ex-organizador de "viagens de safári", Richard Leakey, foi mais recentemente chefe da mais alta autoridade do parque nacional, "Kenya Wildlife Service", preocupado principalmente em recrutar patrocinadores ricos de todo o mundo para
ela
Armas cada vez mais modernas para sua luta contra os caçadores furtivos
ele
para adquirir, incluindo helicópteros e equipamentos de vigilância. Em certa ocasião, na presença do presidente do Quênia, Daniel arap Moi, ele deixou 12 toneladas de marfim, que foi roubado de caçadores
eram
, queime publicamente. Isso deve fortalecer
e determinação b
ei a defesa de
vida
p
Demonstraçãode elefantes e rinocerontes. 2016 foram em
Nairóbi-
Parque Nacional presente
de
Presidente Uhuru Kenyatta 105 toneladas de marfim confiscado
queimado publicamente.
Depois que os caçadores rastreiam seus elefantes e rinocerontes com drones e GPS e o
isso
Guarda florestal do parque nacional defendendo animais
Os caçadores também
A caça com drones foi aprovada pelo governo do Quênia
em vez de financiar mais armas, uma
muito mais barato
Medir – o
Pena de morte para caçadores furtivos - decidida.
Os safáris de caçadores de caça branca tornaram-se o turismo de massa dos parques nacionais. Os rangers tem que fazer isso
bem
proteger menos contra os "Big Five" do que contra os "Mau Mau",
porque d
Os animais parecem apreciar o fato de os turistas estarem apenas com câmeras
nela
atirar,
E que são elogiados na imprensa mundial - incluindo o taz - quando atacam e matam caçadores furtivos - como um elefante e um leão recentemente na África do Sul
a
nian "Parque Nacional Kruger" onde você
A propósito
recicla o próprio valor agregado do animal -
com
matadouros próprios e lojas de souvenirs: as populações de animais são
como uma fazenda
gerido. No popular país dos safáris de Botswana, outra ideia surgiu: licenças estatais estão sendo vendidas para matar 400 elefantes por ano – ambos para ricos caçadores de animais selvagens (Trump acaba de permitir que ele os importe novamente
de
Troféus de caça da África), bem como a preços preferenciais para comunidades de aldeias pobres que podem revender sua "Licença para matar um elefante" com lucro.
.
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.
13. Os estudos do cientista político americano James C. Scott, que chefia o programa de ciências agrícolas da Universidade de Yale, são anunciados pela University Press como "história anarquista". Eles são nada menos do que uma reversão completa da história de nossa civilização, que é uma domesticação violenta de humanos e animais: não foram as pessoas sedentárias (agricultores de grãos) cujas comunidades outrora se transformaram em cidades-estados em associação com artesãos e comerciantes, em que nossa “civilização” surgiu. Inversamente, as cidades-estado (e os primeiros reinos) preocupavam-se com os impostos, o trabalho forçado e o serviço militar, de onde fugiam os agricultores, comerciantes e artesãos urbanos – para os bárbaros. Eles foram substituídos por escravos. As cidades-estados na Mesopotâmia, no Egito e na China também se baseavam em economias escravistas, como foram mais tarde Atenas e Roma e, mais recentemente, os estados do sul da América do Norte. Enquanto os bárbaros, os nômades pastores, caçadores, coletores, jardineiros, desertores, escravos fugitivos e bandidos, podiam viver uma vida livre, confortável e saudável nas florestas, semidesertos, pântanos, charnecas e montanhas.O livro de James C. Scott The Mills of Civilization (2019) é sobre as primeiras cidades-estado, como Ur e Akkad, estabelecidas a partir de 4000 AC. surgiram - sempre perto do rio em férteis terras aluviais onde se cultivavam colheitas facilmente tributáveis (trigo, cevada ou arroz húmido) - muito antes das primeiras cidades-estado, que cedo foram muradas: não só para evitar ataques, mas para manter o seu povo de fugir impedir.
O livro de James C. Scott "The Art of Not Being Governed", que ainda não foi traduzido para o alemão, trata dos pequenos povos das montanhas do Sudeste Asiático, chamados "Zomia", que se estendem por Burma, Laos, Vietnã, Tailândia e China e suas fronteiras marcadas: os Karen, Katschin, Mian, Hmong e outros.Hoje só os Hmong vivem em três estados e alguns nos EUA. Ou seja, aqueles que apoiaram os americanos na Guerra do Vietnã e foram levados em retirada para não entregá-los aos comunistas. Se você olhar para a antropóloga norte-americana Anna Lowenhaupt Tsing e seu estudo On Life in the Ruins of Capitalism. O cogumelo no fim do mundo ”(2018) segue, então os Hmongs ou partes deles em sua nova casa, por exemplo em Oregon, não acreditam no apoio do governo e no conforto urbano. Eles acampam nas florestas devastadas industrialmente do estado do noroeste - e até vivem bem lá. Porque eles são coletores de um cogumelo nobre chamado Matsutake, que é vendido a preços altos no Japão e só cresce no Oregon, na Finlândia e no Japão. Além dos Hmongs que fugiram da cidade-estado, também colecionam esse cogumelo veteranos americanos, malucos e aventureiros nas florestas do Oregon.
Anna Lovenhaupt Tsing traçou as rotas comerciais de lá para o Japão e as diferentes margens de lucro dos envolvidos no negócio. Isso imediatamente chamou sua atenção internacional nas ciências sociais. Porque quando Scott relata esses "inimigos do estado", como ele chama as comunidades e povos aliterários com o etnólogo Pierre Clastres - até a descolonização de seus países, então Tsing pesquisou sua vida cotidiana nos EUA, pelo menos isso da colheita de cogumelos Hmong. Eles voltaram assim ao início de suas vidas longe dos estados, no "invisível". É de se esperar que pelo menos um deles acrescente seu próprio relato ao belo estudo do antropólogo.
As florestas do Oregon, onde o cogumelo cresce, foram exploradas industrialmente, até mesmo os últimos lenhadores, dos quais houve dinastias inteiras, agora passaram a coletar matsutake. A história de sua queda foi contada pelo escritor anarquista Ken Kesey em seu romance Às vezes um grande desejo (1987). Kesey, que morreu em 2001, administrava uma fazenda no Oregon. O escritor David Guterson, que também mora lá, contou a história recente dos japoneses que vivem no Oregon em seu romance de 1994 "Snow Falling on the Cedars". Eram pequenos agricultores, depois do ataque japonês a Pearl Harbor foram internados. Quando eles, que há muito se tornaram americanos, foram libertados, suas terras se foram. Espero ter entendido essa história aqui, como parte de seu amargo destino, seu cogumelo favorito, que os seguiu até o Oregon e que alguns coletam lá, agora é para os ricos gourmets do Japão. Mas o destino dos Hmong, como Scott o descreve, não deixa de ter sua dureza hoje. Especialmente quando seus filhos na Costa Oeste aprendem nacionalidades como Birmânia, Camboja ou Vietnã na escola, embora tenham rejeitado esses estados desde "tempos primitivos". Seja como for: com James C. Scott, os hmong amantes da liberdade e outros pequenos povos do Sudeste Asiático, mas também os ciganos europeus, os berberes norte-africanos, o esquivo povo do Brasil, os Ekimos e Chukchi, etc., devem ser contado entre os verdadeiros portadores da civilização.
.
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14.Para "extinguir a vida", ferir um ser vivo e depois "pô-lo fora do seu sofrimento", não chame soldados de assassinos, os animais não sentem como nós, as plantas não têm sentimentos, etc.
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Eles interpretam a vida assim: 'Os ovários são os maiores filósofos'", disse o poeta Gottfried Benn. "A vida não é viva", afirmou o filósofo Theodor W. Adorno, ele certamente quis dizer "vida social" - explicou com o marxista Alfred Sohn-Rethel, isso significava porque o contexto social criado através do mercado é meramente abstrato. Para o psicanalista Wilhelm Reich, a não-vida da vida (dos brancos) significava que sua "armadura de caráter" não lhes permitia sentir prazer real.
Cientistas americanos acreditam ter "desvendado" a vida com a descoberta e manipulação de "genes" - assim como os matemáticos poloneses "decifraram" o código do tráfego de rádio nazista com seu "Enigma" durante a guerra. O sociólogo francês do conhecimento, Bruno Latour, alertou: Embora você possa ganhar muito dinheiro com a engenharia genética, ela é, portanto, de grande valor econômico, mas é considerada muito simples para contribuir para uma melhor compreensão da "vida". Pelo contrário: nunca antes uma “ciência da vida” esteve tão distante da vida.
Recentemente, fiz uma viagem de Würzburg a Berlim - e fiquei encantado ao saber que meu motorista era um biólogo. Eu já estava tagarelando sobre isso quando ela me interrompeu: "Animais e plantas, seres vivos, não me interessam nada, estou lidando com um hormônio. E quando eu terminar meu doutorado, estarei tomando dois hormônios pelo resto da minha vida."
A bióloga de Freiberg Anne-Christine Schmidt também relatou em detalhes o interior de um laboratório de alta tecnologia em seu "Livro Negro 'Nightmare Science'" (2016) - mas não tão certa da vida quanto o residente de Würzburg, como o título já sugere.
Na verdade, o que se chama "vida" no sentido biológico tornou-se entretanto o maior mistério para mim, embora isso - no sentido biológico - talvez já esteja errado, ou seja, que o pensamento científico nunca se aproxima do que se "chamou vida. De todos os biólogos, os etólogos se esforçam ao máximo em suas pesquisas de campo, mas também tendem a inferir rapidamente o comportamento de toda a espécie a partir da observação de alguns animais. Só agora que a "biologia orgânica" está sendo suplantada pela genética e pela biologia molecular é que se começa a estudar a vida dos indivíduos (animais). Às vezes penso: o que é toda a arte, até Michelangelo e companhia, comparada a um mosquito?! Dizem que estou comparando maçãs com laranjas. Mas se hoje os artistas gostam de se apresentar com eco-arte e a ecologia se posiciona contra a economia quase todos os dias, então estamos nos aproximando da ideia de “ecologia sem natureza”, que ainda pode ser utópica para os brancos. Estamos então tão ligados a isso que significa (no filósofo Timothy Morton) que essa noção foi transcendida.
Cientistas naturais contestam tal conceito de verdade com seu conceito de criação de valor de genes. Um biólogo e consultor de empresas de biotecnologia, William Bains, escreveu na revista Nature Biotechnology: "A maior parte dos esforços em pesquisa e desenvolvimento industrial biotecnológico é baseada na ideia de que os genes são a base da vida, que a dupla hélice é o ícone do nosso conhecimento e um trunfo para a nossa época. Um gene, uma enzima, tornou-se o slogan da indústria... Será que tudo pode estar tão errado? Acho que sim, mas tenho certeza de que não importa. Porque o principal é que funciona: às vezes funciona, mas pelas razões erradas, às vezes vai fazer mais mal do que bem... Mas o efeito observável é inegável... Não precisamos entender a natureza da cognição a fim de reconhecer as ferramentas... Agora, os bancos de dados genômicos, proteínas clonadas e outras parafernálias da genética funcional levam a ferramentas, produtos, percepções, carreiras e opções do mercado de ações para todos nós”. Nós? A historiadora da biologia americana Lilly E. Kay afirma que em seu país "pelo menos 80% dos biólogos moleculares estão envolvidos em suas próprias empresas comerciais de biotecnologia".
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ensinando em Emden
A crítica do Gen Silja Samerski comentou em entrevista: "O 'GEN' nada mais é do que uma construção para facilitar a organização dos dados, nada mais é do que um X em um algoritmo, um cálculo. Mas fora do laboratório torna-se então algo, uma coisa aparente com um significado importante, com informações para o futuro... sobre o qual se pode falar gráfica e coloquialmente. No entanto, é muito questionável se alguém pode falar coloquialmente sobre variáveis de... ou componentes de um cálculo ou algoritmo, ou seja, se sentenças significativas sobre 'GENE' que têm algum significado podem ser formadas fora do laboratório. Mas quando tais construções aparecem no discurso coloquial e de repente se tornam sujeitos de frases, são ligadas a verbos, então elas se tornam reais de uma certa maneira, por assim dizer.
Em seu site "Sobre mim", a professora escreve: "Por entusiasmo por animais e plantas, comecei a estudar biologia em Tübingen em 1989. Depois de apenas um semestre, entretanto, meu entusiasmo foi bastante moderado: para minha decepção, a biologia moderna não era tão dedicada a entender os seres vivos, mas sim a tentar manipular e “otimizar” os seres vivos tecnicamente.
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"Atirar no pasto - melhor do que matá-los no matadouro" Isso também pode ser um campo de atividade para caçadores amadores - como estes:
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