17 de dezembro de 2020 - Edição 53 - O blog dos leitores - ZEIT

Cartas ao editor sobre "Ela tem a solução?" por Malte Henk / Cooperação: Mariam Lau

Gostei muito do artigo e é real

bem escrito

. Parabéns ao editor. No entanto, tenho uma objeção, uma questão secundária que não toca no cerne do dossiê, mas que me preocupa como bióloga (molecular). A introdução expandida do artigo fala do “problema da listra de zebra” e o significado que

essa metáfora

como exemplo complexo do desenvolvimento da física Viola

Priesemann

tinha. Para resumir: a expressão gênica diferencial e mutuamente influenciada nas regiões da pele dos animais

- sem dúvida

necessário para as listras pretas e brancas das zebras - é a base molecular e bioquímica direta e a explicação do fenômeno.

Mas isso ignora um aspecto central: como as listras prevaleceram evolutivamente? Na verdade, apenas o conceito darwiniano de seleção pode ajudar aqui, e não pode ser deixado de lado (explicado claramente por Dirk Steffens para um público amplo em Terra X “Magic of Evolution”). Por favor, não tome isso como uma instrução, presumo que tanto a Sra. Viola

Priesemann

e também

os editores

* conheça esta conexão. Deveria ter sido nomeado apenas brevemente para explicar o desenvolvimento evolutivo das listras. Caso contrário, eles parecem maná caído do céu.

- PD Dr. Dietmar von der

As descobertas não são novas: qualquer pessoa com uma visão clara da situação já estava ciente disso na primavera. É por isso que não tenho simpatia pelos políticos que deixam escapar as rédeas no verão em vez de usar o baixo nível de contágio para tomar medidas decisivas contra o vírus. desculpe senhora

Priesemann

Tão pouco alcançado apesar de seus argumentos e evidências.

- Imã

Suábio

Senhora

Priesemann

penetra nos sistemas mais complexos e mal penetra na política. Não é de admirar - duas esferas: Ciência, que busca apreender o mundo com a ajuda de modelagem matemática para obter declarações verdadeiras e recomendações de ação. A política que realmente determina o mundo e seus parâmetros por meio do poder. Eles se enfrentam dialeticamente: conhecimento e poder, pretensão científica à verdade e pretensão política à validade. A política, mesmo que preze pela previsibilidade, reserva-se o direito de não entrar no jogo dos modelos científicos. A política é um sistema autorreferencial que vive da contradição entre reivindicações de validade concorrentes como nenhum outro.

Na melhor das hipóteses, esse sistema se abre para a ciência consultiva em crises como uma pandemia. Merkel consegue, Trump não. Mas também é importante que a ciência desempenhe um papel ativo na política e participe da contradição: por exemplo, por meio de cabeças de ponte, por meio do poder institucional. Na política, a verdade sempre está em algum lugar no meio: muitos pontos de inflexão para a ciência entrar no sistema.

- Reinhard Koine

No dossiê, dê bastante espaço aos autores

dar-e

isso também é bom. Também posso entender que a apresentação do trabalho de um pesquisador de sistemas complexos para um público geral não pode realmente atender aos requisitos de interesse científico. Também aspectos da conversa sobre roupas, listras em zebras, etc., o

Anúncio

Ter um artigo na Science e tal é apenas parte da conversa de hoje. Mas nas entrelinhas gostaria de ser informado com mais detalhes sobre o assunto, e pode ser que os cálculos do modelo prevejam uma segunda onda mais ou menos corretamente e que os médicos do

geral

são muito ignorantes e o

Por vaidade

a quantidade de minutos de TV, os possíveis

Federal Crosses of Merit etc.

, a comunicação científica no ambiente multidisciplinar de idiotice mútua em relação às outras disciplinas dificulta.

Mas então eu gostaria de saber exatamente como (pelo menos como resultado) os resultados dos cálculos do modelo em relação a quais normas determinaram a extensão e o momento do bloqueio. E, como resultado, não está claro para mim por que agora está no

Priorização da vacinação

, para o qual tais cálculos de modelo poderiam pelo menos ter um propósito prático demonstrável (que não precisa ser transmitido pelo pressentimento do chanceler com reminiscências científicas), ou seja, como a estranha priorização da idade de vacinação é linearmente baixa. Essa priorização é independente?

Norma

porque existe uma correlação entre idade e risco de doença? Sistemicamente, a priorização reversa é quase certamente melhor para minimizar os danos gerais - talvez até mesmo no final para os muito antigos.

Se você mapear para um gráfico com ramos de nó, onde o número de ramos de nó reflete a sociabilidade das pessoas, então, para 'colorir todo o gráfico de verde' o mais rápido possível, eles teriam que vacinar os grupos populacionais jovens o mais rápido possível, que então, graças à sua 'liberdade saudável', faria o mesmo pode fazer bem aos idosos, em vez de espalhar as infecções como portadores latentes, o que eles fazem imediatamente

fazer

quando o dispendioso bloqueio for suspenso. O que está sendo feito aqui é que a borda externa do gráfico é colorida de verde à medida que o problema da coloração vermelha se espalha de dentro para os participantes que vivem no ambiente de subtestagem e através do

Assintomático

mesmo em confinamento nas compras e em privado (porque são jovens e não aguentam psicologicamente) agravam o problema.

É como se carros tivessem que ser usados para pintar as ruas de uma cidade de verde, e eles primeiro deixavam os carros entrarem em todos os becos sem saída da rua

Cidade

dirija enquanto a sopa vermelha sai dos carros movimentados nas ruas principais. Modelo de ceticismo ou não, um pouco de pensamento sistêmico com bom senso seria suficiente aqui. Sugira inverter a priorização da vacinação versus idade exatamente. Isso também teria sido uma mensagem para o dossiê.

- Jörg Kampen

O papel de físicos como Viola

Priesemann

e modelador é totalmente superestimado. Eu ouvi suas teses de Lanz, isso me lembra

bit

para a equação 1 ovo = 6 min., 10 ovos = 60 min

Cientistas

Muitos cálculos e ameaças - tudo do ponto de vista de alguns teóricos e autopromotores talentosos de universidades e institutos. No entanto, a PRÁTICA de um "simples" médico, por exemplo, em Tübingen, mostra que o bom senso alcança muito mais aqui do que todas as aparições na televisão de nossos cientistas altamente pagos. Claro, nunca será possível explicar matematicamente e cientificamente e calcular antecipadamente por que as incidências na Alemanha - dadas as mesmas condições básicas - flutuam entre 50 e 550 ou mais e por que os idosos em lares correm tanto risco. No futuro, os políticos deveriam ouvir muito mais o pessoal do campo, os orçamentos deveriam ser realocados pelos institutos em favor da enfermagem. A propósito: onde está nossa vacina de Hamburgo?

- Juergen

Gauer

São artigos que confirmam que estamos no caminho certo com a nossa assinatura do tempo ao longo de décadas. Você deu uma contribuição factual, mas comovente e também desafiadora. Muito obrigado, também da minha filha.

- Christian Koch

Qual é a resposta para a pergunta? Em um longo dossiê, você descreve uma grande jovem com uma equipe tentando chegar perto de prever o desenvolvimento da pandemia com a ajuda da matemática.

Isso

Ela tem problemas em transmitir isso aos políticos, que falam uma língua completamente diferente, não é novidade. A

bit

Mais resultados poderiam ser esperados em um artigo tão longo.

- Dra. Walter Engel

Muito obrigado pelo seu excelente artigo sobre a Sra.

Priesemann

! É emocionante, instrutivo, concreto, pessoal e mostra tão bem como a ciência funciona e onde estão as dificuldades de transferência. Todo cientista agradecerá por isso - praticamente independentemente do assunto. Ótimo!

- Ute Clemente

Ler este artigo me dá calafrios. "Você tem a solução"? Para quê, por favor? Para o problema médico de uma epidemia que está prestes a atingir as proporções da peste do século XIV em termos de taxas de impacto? E o que nos é apresentado aqui como “a solução”? Modelos matemáticos, que como uma declaração central não fornecem nada mais do que o senso comum forneceria de qualquer maneira, e cujas equações diferenciais todo físico ao final do terceiro ano de estudo (desculpe, eu também sou um físico e, bem, na RDA nós estavam no 3º ano

até agora

) resolver

pode! Em resumo, a descoberta é mais ou menos assim: a infecção não ocorre se você não puder ser infectado (conceitualmente disfarçado de “redução de contato”). Ótimo, por 8000€ por mês.

Estamos aqui em um teatro de marionetes ou as demandas por ciência na Alemanha realmente caíram tanto? E quanto valem esses modelos atualmente? Quase nada, porque eles não (têm) nenhum dado de entrada confiável, eles modelam um evento de transmissão,

aquilo

Epidemiologicamente ainda existem muitos mistérios, e eles ainda não conseguem explicar por que medidas semelhantes em diferentes países não levam a resultados semelhantes. Basta fazer a comparação Japão-Alemanha. Essas coisas devem desencorajar qualquer cientista de pular para o precipitado Eureka! chamar. Às vezes, o erro está apenas a um estudo de distância, e não ajuda se o seu próprio conhecimento, possivelmente refutado, já tiver aparecido na Ciência. Devemos finalmente admitir que ainda sabemos muito pouco para fazer previsões.

E quem trabalha com equações diferenciais de ordem superior (a base de toda modelagem de propagação) apenas um

bit

quem está familiarizado também sabe que as suas soluções podem ter fundamentalmente caracteres diferentes dependendo do conjunto de parâmetros, e que podem mesmo existir divisões, soluções múltiplas, as chamadas bifurcações. Cada previsão se torna

Roleta

. Sabemos pelo mundo das finanças que o que realmente acontece pode se desviar drasticamente da intenção e da previsão. Há "

Contágio

“-Chains não são estranhos, e modelos com previsões que não se tornaram realidade sempre foram abundantes. A Alemanha escolheu uma abordagem fundamentalmente errada: em vez de criar um banco de dados sólido como ponto de partida para previsões e medidas políticas o mais rápido possível, nos perdemos em argumentos de proteção de dados e discussões sobre liberdade por meses e chafurdamos na ilusão arrogante da superioridade democrática em comparação com outras abordagens, por exemplo, na Ásia.

Em um país com uma economia tão poderosa como a Alemanha, não seria necessário que os políticos tateassem no escuro por meses: quantias inimagináveis de recursos financeiros poderiam ser obtidas em poucas semanas. Para compensar danos econômicos. Aparentemente não para campanhas de teste. Agora a conta é apresentada. Em vez de explicar os modelos matemáticos, teria sido mais importante e urgente que os cientistas exigissem que os políticos coletassem dados desde o início, sem os quais os modelos não passariam de uma edificante pilha de trabalhos acadêmicos. Mas com essa demanda por informações sistematicamente utilizáveis para seus modelos, a ciência não conseguiu sobreviver até hoje. Comparados a isso, tanto a ciência quanto a política fracassaram.

- Matthias Wagner

Um artigo sobre viola

Priesemann

Fiquei feliz em encontrar

, comecei a ler com interesse, mas depois encontrei quase nenhuma informação relevante nas muitas colunas. Eu não me importo onde mulher

Priesemann

vai dar um passeio ou como é a sua cozinha, mas que parâmetros introduz nas suas fórmulas e como conseguir um controlo a longo prazo

Covid

19 ... é ou deveria ser, gostaria de saber algo sobre isso. Eu procurei na net por este ensaio em vão, só encontrei um resumo muito breve. Onde posso lê-lo?

-Barbara Becker

Você escreve sobre uma física: "Ela usa mocassins de couro que não são novos." Sim, pelo amor de Deus: os físicos precisam usar sapatos novos todos os dias para não chamar a atenção? Você provavelmente poderia ficar em qualquer estação central, os viajantes no

Pés

olhe fixamente e diga: "Você está usando sapatos que não são novos." Os físicos, ou seja, os homens, por outro lado, podem andar com sapatos usados sem que isso seja especificamente notado – ou não? E então eu gostaria de pedir-lhe para me esclarecer sobre o que é "roupa de merda".

- Hans Haldimann

Obrigado pelo emocionante dossiê sobre o Dr. Sacerdote. No entanto, eu me pergunto por que o doutorado do cientista não é mencionado até a segunda metade do artigo e da Sra.

Priesemann

em vez da Sra. Dr.

Priesemann

é falado. Antes mesmo de mencionar o próprio doutorado, há também um breve relato sobre o marido – o fato de ele ser professor vem em primeiro lugar. Discutimos muito sobre cotas para mulheres e o avanço das mulheres na ciência. Seu dossiê traz uma contribuição importante para isso e mostra que uma grande pesquisa não depende de gênero. Mas as ciências naturais também não estão isentas de discriminação (inconsciente), e as mulheres sofrem como resultado

frequentemente

mais difícil de ser visto.

A omissão do doutoramento prejudica o Dr.

Priesemanns

Autoridade como pesquisadora e oculta suas qualificações, o que significa que parte de sua função de modelo - especialmente para jovens pesquisadoras - é perdida. Para melhorar a visibilidade das mulheres na ciência, acho que faz sentido mudar o título de Dra.

Priesemann

Use

no artigo - ou pelo menos deixe suas qualificações claras no início do artigo. A mídia desempenha um papel importante na reprodução de velhas narrativas, como papéis e normas de gênero desatualizados.Ao mesmo tempo, porém, eles também têm o potencial de introduzir e enfatizar novas narrativas no discurso social por meio de reportagens conscientes e uso direcionado da linguagem. Espero que você continue a usar esta oportunidade em termos de reportagens diversificadas e, acima de tudo, representativas.

- Annika Rühlmann

Um jovem cientista está diante de um quadro com fórmulas impressionantes e até quer

não é

Calcule "exatamente"! Ela só quer entender. Algo que a maioria de nós infelizmente não entende. Um entendimento que infelizmente não tem importância na educação geral, embora os cálculos em que se baseiam os modeladores de pandemia sejam considerados conhecimento confiável por 100 anos (!)! Preferimos ouvir, como sempre, o "médico ou farmacêutico" ou olhar fascinados para o futuro e esperar sinceramente por cientistas que trabalham duro, pesquisando uma nova cura milagrosa ou desenvolvendo uma vacina que pode nos salvar. No entanto, a esperança só pode se transformar em confiança e, portanto, a confiança só pode se desenvolver se também pudermos recorrer a um entendimento.

Senhora

Priesemann

e os pesquisadores da complexidade não querem combater o vírus diretamente, mas entender tão bem os processos da pandemia que somos capazes de adaptar nosso comportamento a nosso favor da melhor maneira possível. Podemos supor que a renúncia também desempenha um papel importante como a "parte amarga" da medicina comportamental. Ninguém precisa ser capaz de calcular a complexidade por conta própria. Mas já devemos entender o básico do que significa auto-organização e complexidade. Afinal, todos os seres vivos, dos vírus aos humanos, estão unidos no fato de que sua existência é baseada na auto-organização e na complexidade. Expresso como uma manchete: “Somos complexidade”. Obrigado por este dossiê perspicaz.

- Juergen Pilz

Com base no seu dossiê, no entanto, gostaria de dizer a você pessoalmente que estou chocado com a maneira como você está conduzindo a política em favor do caminho autoritário chinês. Isso não está acontecendo pela primeira vez no ZEIT, mas me faz perder a crença de que existe um entendimento liberal básico no ZEIT. De repente, lembrei que há muitos anos Giovanni di Lorenzo defendia um partido conservador à direita da CDU/CSU, embora não houvesse lugar ali. Mas o apelo por um bloqueio rígido por parte de uma cientista, que você se descreve como uma jovem "high-flyer" que lidera um projeto temporário e gostaria de fazer carreira com sua "solução", só conseguiu atrair a atenção em toda a Europa com sua ajuda, Sr. Henk, e apoie a linha autoritária de bloqueio. Não há nenhuma evidência de que reduza a mortalidade, apenas ofuscada.

Impedem-se melhorias nas condições miseráveis em lares de idosos, hospitais, alojamentos de massa... Nem mesmo os vírus são combatidos, embora saibamos pela epidemia suína que eles encontram caminhos e meios para as suas vítimas. Você já se perguntou por que existem vírus cada vez mais perigosos nos países "desenvolvidos"? Pelo menos um relatório é positivo: em muitos países "pobres" e "subdesenvolvidos", o vírus não se espalhou até agora. Talvez a riqueza esteja correlacionada com a miséria? Assim como o Covid19 se correlaciona com bilhões em lucros na indústria farmacêutica. Assim, esperamos que pelo menos algumas vacinas tenham um efeito positivo para que a proibição de contato acabe, porque o problema não é a infecção, mas a doença.

-Gerd Stange

Obrigado por este artigo. Na mídia você poderia mulher

Priesemann

Cada vez mais ouvindo e vendo nas últimas semanas. Quando ela chamou minha atenção conscientemente, fiquei surpreso e encantado com a determinação e força com que ela representa sua opinião. Com sua descrição do plano de fundo, tudo se torna ainda mais comovente. E estou satisfeito que a declaração de pandemia pelos virologistas do sexo masculino esteja agora se tornando uma imagem em expansão de (mais e mais!) mulheres e homens que, com suas diferentes especialidades, estão ajudando a entender a pandemia e, com sorte, sendo capazes de superá-la.

- Gabrielle Blechschmidt

A ciência e a política se concentram demais no número de casos, como mais uma vez deixa claro a contribuição dos três pesquisadores. Quatro sugestões de como poderíamos lidar com o vírus com mais calma (e, portanto, não descuidadamente): Em primeiro lugar: vamos perguntar aos próprios membros dos grupos de risco o que é mais importante para eles: visitar parentes ou o risco (abstrato) de contrair Covid-19 ficar doente. Neste contexto, vamos perguntar em geral quem estaria disposto a participar de um

relacionado ao coronavírus

Dar prioridade à triagem ou outras emergências nos hospitais (O autor concorda.) E vamos manter as pessoas em cuidados paliativos, mesmo que estejam infectadas com o vírus.

Em segundo lugar: vamos encontrar soluções criativas para proteger grupos de risco (por exemplo, o "Modelo de Tübingen"). Terceiro: tenhamos em mente que a vida não é definida apenas pela existência física, mas também pelas oportunidades de atividades esportivas, contatos sociais e participação cultural, e não digitalmente. Quarto: aceitemos que a doença e a morte fazem parte das nossas vidas e que existe sempre um risco (abstrato). Portanto, aprendamos também a conviver com o número de casos descritos como “elevados”. Vamos levar isso em consideração: o Covid-19 - em geral - certamente não é uma ninharia, mas também não é muito perigoso.

- Dra. Bernardo

Suerman

Uma simulação facilita a persuasão. Problemas complexos de engenharia de controle são resolvidos com a ajuda de programas de simulação. Partindo de um modelo inicialmente simples, mas com fatores crescentes

(im

descrito no artigo) torna-se mais complexo, a realidade pode ser mapeada com mais e mais precisão. Mudanças como uma luz de bloqueio ou

difícil

conduz, de acordo com a entrada, ao comportamento armazenado matematicamente. Por causa de sua reputação, e não menos por causa do artigo, mais cedo alguém acreditará em uma simulação publicada por você.

-Willy

Hehrman

Eu nem tenho certeza se tenho bom senso para esses truísmos, sra.

Priesemann

“explorado” e repetidamente esgotado não é absolutamente suficiente.

– U. Grözinger

Obrigado pelo seu trabalho! Estou tão cansado de ser constantemente dominado por emoções sobre Corona. Graças ao artigo do ZEIT sobre si e à informação puramente científica e baseada em factos, é mais fácil para mim voltar a compreender as medidas e aceitar que os meus filhos tenham de prescindir da formação e eu tenho de prescindir dos contactos sociais. Por que isso não é comunicado com mais clareza, que depois de 3 a 4 semanas muitas coisas podem ser mais fáceis novamente? Essas constantes inovações sem perspectiva tornam as pessoas mentalmente doentes. Por favor, use sua influência!!! Continue indo a público e dizendo às pessoas o que precisa ser feito para que suas vidas voltem ao normal! Muito obrigado.

- Kerstin

Dahnken

Antes de mais nada, meus parabéns aos autores pela excelente contribuição na pesquisa altamente interessante de Frau Professor

Priesemann

e seu grupo de trabalho. Na economia existe o chamado princípio de Pareto, segundo o qual 80% de todos os resultados são alcançados com 20% do esforço total. Afirmo agora que a propagação de uma infecção por vírus segue um princípio semelhante, só que aqui, devido à possibilidade de um curso exponencial, uma porcentagem significativamente menor de "esforço total" em um ritmo ainda

maior

resultado de porcentagem de infecção. Como

grande

ou quão pequena é esta percentagem, por exemplo, no caso de um bloqueio prescrito, em que as pessoas que podem estar infectadas não seguem as regras de higiene e, assim, mantêm vivo o processo de infecção, pode ser visto no grupo de trabalho do Prof.

Priesemann

Certamente ser calculado.

Temo que essa porcentagem seja muito pequena e que a coorte de negadores da coroa, sabe-tudo e pensadores laterais seja suficiente para impedir que finalmente nos livremos do vírus. A propagação por vezes drástica do vírus em algumas zonas do país, em que se pode presumir um número particularmente elevado de representantes do referido grupo, é um indício da minha tese. É, portanto, completamente incompreensível que o cumprimento das regras dadas pela política não seja controlado de forma adequada. Por exemplo, certas amostras aleatórias podem ser coletadas usando geração aleatória relevante para estatísticas, com a ameaça simultânea de pesadas multas. É bem conhecido da ciência da administração que os regulamentos que não são observados são inúteis. Portanto, é duvidoso que o bloqueio estrito atualmente em vigor seja bem-sucedido.

- Dra. Eberhard Leppin

Sr. Malte Henk - meus maiores agradecimentos por seu excelente artigo - mas ainda mais agradecimentos e encorajamento à Sra. Viola

Priesemann

pelo seu trabalho, que infelizmente recebeu muito pouca atenção. Eu mesma estive envolvida com leis de proteção de dados e epidemiologia no início da epidemia de AIDS na década de 1980 e posso entender as abordagens das mulheres

Priesemann

recomendo apenas para uso urgente (consulte "Aids- Não é o

Infectado

mas a infecção deve ser combatida" Ulrich v. Petersdorff - disponível na Internet -). É por isso que resumi minhas reflexões no texto a seguir, na esperança de que o tema com um "guarnição" literário-filosófico chegue também a um público não experiente tecnicamente.

Sinos de Natal ou sinos de morte.

A luz de bloqueio deveria ser um "quebra-mar", mas está flutuando como uma casca de noz em ondas de taxas exponenciais de aumento. A metáfora do quebra-mar evoca o espírito

do Cavaleiro Branco

de Theodor Storm, o mestre dos diques, que persegue para sempre os diques durante as ressacas, que quis construir de acordo com o conhecimento técnico e científico e falhou devido às superstições do seu tempo. A onda de tempestade quebrou devastadoramente sobre o povo. Hoje chama-se Covid-19, para ficar com a metáfora - e às superstições juntam-se pensadores laterais e um zeitgeist que toma as ilusões por factos como uma forma moderna de tentação. O quebra-mar foi bem intencionado, mas mal feito, foi uma ilusão desde o início. Agora o "Bare Hans" está no portão.

Pundits e expoentes avisaram, como Kassandra. Eles viram isso acontecer, eles tiveram a coragem de usar sua inteligência. Pois a profecia vem do conhecimento e sua fórmula mais simples é chamada de lógica baseada em fatos. A pandemia não é um cavaleiro do apocalipse de conspirações obscuras, nem um desastre natural. É espalhado pelas pessoas de acordo com a lei de suas ações, de forma invisível, secreta, mas de forma alguma estranha. Porque não é o vírus que age, mas o ser humano, e no entanto: não é o humano infectado, mas a infecção, o vírus, que deve ser excluído. Isso foi verdade para a AIDS e é especialmente verdade para o Covid-19. Se 20% das pessoas infectadas transmitem o vírus de forma assintomática, inconsciente e não intencional, então esse mecanismo deve ser ponderado como o fator X mais importante da lógica de cálculo da pandemia, como um fator que torna logicamente o rastreamento eficiente e completo das cadeias de informação impossível.

O número de casos não notificados regularmente aumenta exponencialmente, assim como as infecções evidentes. A evidência é sempre apenas a ponta do iceberg de dimensões desconhecidas dos casos não notificados. A partir disso segue: apenas sem conhecer pessoas

para humano

Se o vírus for privado da chance de se espalhar, só então não haverá aumento no número de casos não relatados, o que significa: apenas o bloqueio "rígido" 100% com exigência absoluta de máscara é uma medida adequada e apropriada , em todas as fases da pandemia, mesmo que vá a zero. Em suma, o sistema tem que ser fechado repetidamente, com ajustes regionais e sociais, até que o último vírus desapareça. O processamento de dados e informações criam fatos ou indícios estáveis e a perspectiva sobre

Zero

fortalece a coesão social.

Torna visível antecipadamente o sucesso das medidas adequadas: quanto mais curta a paralisação, maior a aceitação em caso de reincidência, até que a queda exponencial das infecções chegue a zero. Uma luz de bloqueio nunca pode eliminar o vírus. A vacinação só pode ter efeito duradouro em meses ou anos, enquanto pessoas morrem a cada minuto. Não pode ficar assim. Existe apenas uma maneira adequada

do confinamento rígido

, que deve ser adaptado às regiões de forma que até as últimas "brasas" se apaguem, 100%. Não há absolutamente nenhuma alternativa. Quem afirma que temos que aprender a conviver com o vírus tem uma perigosa ilusão.

Portanto, a grande oportunidade de outubro foi perdida. O difícil bloqueio agora é mais difícil do que pensávamos que era em outubro. Mas a véspera de Natal se torna mais dolorosa quando os sinos da morte abafam os sinos de Natal porque alguém morre de Covid-19 a cada três minutos. A luz da mensagem de Natal escurece onde o homem falha com suas ilusões. O

sagrado

A noite cai silenciosa em memória dos mortos. Mas pode tornar-se verdadeiramente sagrado, mesmo no luto dos moribundos, se o homem racional agir com sensatez, se confiar na lógica do conhecimento. Então a mensagem se torna verdadeira: "Não temas"!

– e muito mais pe.

É bom que você e outros meios de comunicação estejam agora dando voz às mulheres cientistas. Espero que isso ajude a acabar com o mito antigo de que as mulheres não se interessam por ciência, alta tecnologia e lógica e são incapazes de contribuir nesses campos. É extremamente importante para essas mulheres, suas famílias e para a sociedade como um todo que essas mulheres finalmente saiam da segunda fila e se tornem visíveis.

- Ute Meyr de Rivas

Obrigado pelo artigo. fotos da viola

Priesemann

na frente das equações diferenciais e com os cavalos e o texto mostram a pessoa e o cientista que é apaixonado pelo seu assunto e assim desperta o interesse pela modelagem matemática. Nossa sociedade está cada vez mais dividida: Artistas versus burocratas, cientistas naturais versus estudiosos de humanidades, resultados de pesquisas versus mitos da conspiração, .... Os vírus corona deixam claro que nós, humanos, estamos em uma "crise de ressonância". Seu artigo pode ajudar a nos tornarmos abertos às opiniões e habilidades de outras pessoas e a buscarmos juntos maneiras de sair da pandemia e da divisão em nossa sociedade, de uma forma que faça sentido.

- Gerda Maessmann

Cartas ao Editor sobre “The Fairy Tale Forest” de Tin Fischer e Hannah Knuth

Seu artigo mais uma vez me irritou muito, acho o desmantelamento de ONGs que você dirige de vez em quando (tipo, as voluntárias de

olho do mar

Não são anjos, mas católicos convictos e anarquistas gostariam de bater uns nos outros no mar? Isso é realmente uma coisa) realmente duvidoso. Alguns aspectos foram realmente interessantes e valiosos desta vez, outros,

bem

. A princípio, o público estava totalmente sedento por este estúpido

história

a partir dos 9 anos

garoto maravilha

e agora o bad boy ganha um

posição de doutorado

fora... e daí?

Isso

a criança tem lavrado nos últimos 10 anos em vez deles

comemorar

como um adolescente normal mencionando isso

Não estanhe

. De qualquer forma, o artigo é um pouco mais substancial do que os últimos, mas será novamente em grande parte histórias de marketing (eu

hab

Comprei 7 ovos e não houve surpresas..

mano

) espalhados.

O facto de a ONG aparentemente contratar os seus funcionários em condições juridicamente duvidosas, ou pelo menos imorais, como se lê no KUNUNU, não merece destaque. Isso não é grande coisa, porque o trabalho é bom para idealistas

vale a pena

per se? Esta circunstância carece

potencial de tempestade de merda

ou como isso deve ser entendido? Se o seu editor planejar outra história - a exploração de pessoas em muitos empregos significativos (como jornalista freelancer, o próprio Sr. Fischer sabe disso) é minha opinião

depois de um grande escândalo

como o contador de árvore "falso", que aliás também só funcionava com sugestão. Se você pudesse ler corretamente, você realmente teria que se perguntar com os artigos mais antigos,

por que

vá agora. Isso define os acentos errados. O erro é

não

que "nós" nos comportamos de forma inconsistente, mas que somos especiais em tudo

integridade

é esperado - incluindo nós, ambientalistas, trabalhadores do desenvolvimento,

salvador do mar

etc. são naturalmente humanos.

Mas pelo menos não trabalhamos em

Heckler

e cozinhar. Como esquerdista, posso pregar água e beber vinho secretamente, mas certamente não mato pessoas. O

vinho

Gosto de me tratar, acho que sim

hab

Já cumpri meu dever ao decidir contra um emprego na VW e a favor de algo valioso como uma assistente social. De qualquer forma – que Tin Fischer não leva em consideração o aspecto dos funcionários e nem a fundação em

relação

e contexto (é

Filantropia

talvez algo em si

sombra

?) reduz muito a qualidade do trabalho para mim. Eu acho que é o que mais importa para ele

bateria

que ele está lidando com isso

pequena guerra

faz um nome para si mesmo. É tudo sobre

coisas

o que irrita os clientes pagantes, os consumidores. Ele também trabalha em um ambiente precário e tem que ver onde fica. Mas então

Legal, pelo menos ele faria alguma coisa

bom

fazer pelas pessoas.

- Wilfried

É um excelente e bom trabalho que você fez com o artigo! Só podemos imaginar quanto esforço deve ser feito para descobrir todos os "ramos dos plantadores de árvores" e juntar as maquinações de forma factual e documentada. Há um livro de Linda Pohlmann sobre o mesmo assunto que li há muitos anos e que deve interessá-lo, A INDÚSTRIA DA COMPAIXÃO. Aqui, também, fundações, organizações e arrecadadores de fundos são colocados sob a luz certa.

- Reinhard Schmitz

O artigo mencionado na matéria já tocou no comportamento duvidoso da família Finkbeiner. Seria interessante observar mais de perto esse comportamento não apenas no México, mas também aqui "na porta". Por exemplo, quando se trata do fato de que os visionários Finkbeiners gostariam de construir uma margem do lago bávaro na área externa para fins puramente privados ("Villa am See") - e não fogem de ações legais. Um artigo um pouco mais antigo de Merkur, que infelizmente não foi além do nível local - a preocupação de que o tão esperado "Felix" possa ser mal interpretado (e talvez também em consideração aos parceiros de publicidade) pode ser muito bom.

Staffelsee (Baviera): A disputa pela propriedade de topo aumenta - "bagunça gigante" | Uffing (merkur.de)

Seria muito útil se você encaminhasse o link para os autores do artigo mencionado no assunto. Aliás, não é da minha conta: não dá para comprar proteção real para a natureza e o meio ambiente - e nem o caráter....

- Eric

Homem branco

A família Finkbeiner está entre aqueles que

tudo

reivindicar sem ter feito uma boa pesquisa. Seus autores veem isso de forma diferente porque fizeram uma pesquisa melhor. É por isso que gosto tanto de ler seu jornal semanal.

- Gunter Knauer

Tenho 12 anos e sou protetor do clima na Plant-for-

-planeta. Como você já deve estar pensando, estou escrevendo por causa da reportagem sobre Felix Finkbeiner. Tenho que ser honesto, estou muito desapontado. Tem uma pessoa que está comprometida com a mudança climática e não tem outra ideia a não ser enviar um repórter para lá com um resumo de algo

ruim

Conheça-nos. Um ponto: você tem

Escrevi sobre isso

que eles acham que o pai de Felix está por trás de Plant-

para

-planeta. O

somente

O que posso dizer sobre isso é que todos precisam do apoio de seus pais e, na maioria dos casos, eles o recebem. Isso não significa que ele é o único atrás

pftp

Além disso, Felix havia publicado uma carta na página inicial, talvez ela já a tenha encontrado, na qual ele escreve que o repórter dela só falou com o chef, que obviamente não sabe muito. No entanto, ele teria recomendado que seu repórter falasse com Felix, onde ela poderia ter visto tudo o que ela fez.

aqui

Os clientes foram proibidos. Eu acho isso muito bobo. Eles poderiam ter visto, mas não quiseram ver, porque senão não poderiam escrever coisas ruins sobre nós. Tudo o que quero dizer aqui é que acho muito underground, como ela em tão

Pequenas coisas

Escolha apenas para colocar Felix em uma luz ruim

diz

- Arquivo Levin

Um excelente artigo, que mostra, em primeiro lugar, como são artisticamente, mas desajeitadamente tricotados, os contos de fadas do "

Criadora de etiquetas

" são. Em segundo lugar, o artigo mostra o quão felizes são as corporações internacionais, que são exclusivamente voltadas para o lucro, e você

clientela política

Seja cego e ignorante ao escolher seus rótulos de clareamento. E, em terceiro lugar, mostra que atores muito gananciosos, como esta dupla de pai e filho, encaram descaradamente e desimpedidamente o plantio de árvores, na medida em que existam, como sua futura fonte de renda. Com os melhores cumprimentos Mais fraude é dificilmente possível, e isso

com a mais alta proteção de flanco política e internacional

- H. Giller

Não quero comentar o artigo em detalhes porque não posso julgar os fatos. De qualquer forma, a quintessência do artigo é que as promessas da planta

para

-Planeta tão duvidoso e suas ações tão ineficazes. Na página inicial da Plant

para

-A Planet publicou uma carta aberta aos apoiantes da fundação, que por sua vez retrata o artigo do ZEIT como duvidoso. Eu gostaria que o ZEIT comentasse sobre isso e eliminasse essa discrepância nas declarações.

- Bernd

Riegsinger

Li seu artigo com grande interesse, seguido por

tão grande

Leia chocante! Uma comparação posterior com

PftP

-Homepage (como esperado) me deixou algumas perguntas. Eu ficaria satisfeito se você continuasse a acompanhar o assunto e relatasse sobre ele da forma mais compreensível possível e, em particular, abordasse as seguintes alegações do outro lado: Supostamente você tem um inquérito para

PtfP

dirigido no início de dezembro com prazo final 7 de dezembro às 5h30. Supostamente, a pesquisa local no México foi realizada em outubro por uma jornalista local que recebeu suas informações da cozinheira da cantina. Muito obrigado por esta pesquisa intensiva (e de acordo com a impressão atual boa).

- Christoph Schurmann

Obrigado por este artigo bem pesquisado. Infelizmente um pouco tarde, porque as doações de Natal certamente já foram feitas. O Sr. Finkbeiner recebeu a Cruz Federal de Mérito. Nada é verificado antes de tal prêmio? Como você pode se registrar como

Doador

orientar? Houve elogios e prêmios, artigos positivos na mídia abundam. Em que armadilhas os jornalistas e nossos políticos caíram ao longo dos anos? Lamento cada euro que doei em grande número.

- Teresa

Dorschfeldt

Eu li seu artigo sobre Plant

para

Planet e fiquei muito chocado depois, porque não sou muito fã de compensações (por exemplo

Porque às vezes é apresentado como se você pudesse comprar CO2 neutro, mas também por causa da minha

Ver frequentemente

é baseado em uma imagem muito estranha da cooperação para o desenvolvimento), mas foi previamente assumido que

PftP

ainda é relativamente bom nesta área. Mas não é por isso que estou escrevendo este e-mail. Este link para o blog foi-me dado por um amigo meu

PftP

enviado:

https://blog.plant-for-the-planet.org/en/2020/love-supporters/

Suponho que você mesmo tenha lido isso. Eu acharia muito útil se você pudesse responder às alegações, já que Felix Finkbeiner, é claro, apresenta a situação de forma completamente diferente de você e é difícil para mim classificá-la de forma independente.

- Johanna Bacher

Eu mesmo conheço a família (na época ainda Sra. Karolin Martini e Sr. Frithjof Finkbeiner) desde 1993. Casei os dois, batizei os três filhos e com os três jovens Felix, Franziska e Flurina (minha afilhada) em janeiro de 2020 desenhou o serviço de bodas de prata. Então, na verdade, sou o pastor da família. Acho enorme o impulso que a família tem dado ao movimento ambientalista. Conheci a família como ambientalistas / defensores do clima absolutamente comprometidos, eticamente corretos. Eu mesmo sou e continuarei sendo um apoiador da Plant

para

Planeta (

PftP

- Ingo Maxeiner

Uma ótima pesquisa dos dois autores; Muito obrigado* Se apenas um dos muitos doadores de árvores tivesse perguntado de onde vêm as dezenas de milhões de mudas de árvores ou mudas e quais espécies são adequadas para as áreas individuais, você teria notado rapidamente

aquilo

Mesmo as árvores jovens não caem do céu; mesmo com doações, não importa o tamanho. Infelizmente, a "grande parede verde" na China parece ser conhecida apenas em círculos especializados, que pôde ser construída há muitos anos com ajuda alemã (incluindo fundos de desenvolvimento). Um relato seu certamente valeria a pena. Naquela época mostrou

Prof. Horst

Weisgerber ensinou os chineses a cultivar e plantar dezenas de milhões de árvores adequadas para reflorestamento em quase todas as províncias do norte da China em um curto período de tempo. Isso exigia não apenas dinheiro e espaço, mas também a construção de inúmeras estufas grandes e know-how alemão. As tempestades de areia do deserto de Gobi são retardadas pelo crescimento lento da "grande parede verde". Como agradecimento, Weisgerber foi o primeiro alemão a receber uma cátedra honorária da Universidade de Pequim e a pouco conhecida “Medalha Hartig” na Alemanha.

– Bernardo v. austeridade

Com este artigo você difama uma das iniciativas mais gratificantes e importantes do nosso tempo e seus iniciadores. Plantar árvores é uma tarefa humana. Não é adequado para a compensação direta de emissões (para o qual existem outras opções) e é usado por fábrica

para

Planeta não usado para isso. Em 1986, a German Physical Society alertou sobre a iminente catástrofe climática e pediu uma reversão. Desde então, há necessidade de um jornalismo esclarecedor, que identifique os perigos e mostre as saídas. Mas foi o clamor das crianças que acabou com décadas de ignorância. Eles aprenderam com os cientistas do clima que a humanidade está caminhando para pontos críticos climáticos que destruirão seu futuro. Os meninos que estão plantando árvores merecem o maior reconhecimento e incentivo de todos nós. Bilhões de árvores podem absorver bilhões de toneladas de CO2 da atmosfera, isso é fácil de calcular com o conhecimento escolar. Se Plant-for-

-Planeta armazena 200 kg de CO2

por árvore plantada

nomes, então este é um valor tão modesto que se pode levar em conta a perda de grande parte das mudas. Eu suspeito que você está escondendo isso porque não combina com o tom sarcástico do seu artigo.

- Dieter Seifert

Em primeiro lugar, gostaria de agradecê-los por sua contribuição. Mesmo se alguém for cauteloso e desconfiado, é sempre

deprimente como

Aproveite a boa vontade e o empenho de muitas pessoas

vai

. Os mentirosos e trapaceiros parecem se multiplicar exponencialmente (ver

Ex,Wirecard,Trump,etc

.) Eu encorajaria uma maior distribuição de seu relatório

desejo, por exemplo

.B. também em

serviço público

Televisão.

– P. Grinziger

Estou surpreso! Você sempre tem que

algo assim

ler e digerir. Torne-se grande

os esforços

Muitas pessoas atropelam a proteção do clima e possivelmente por seus próprios interesses econômicos ou

narcisista

Aspirações

abusado

Ótimo

que algo assim seja pesquisado dessa forma e que o leitor receba uma imagem mais realista dos possíveis efeitos de suas próprias doações. Você vai ver como é planejado

para

planeta e como ele continuará. Como ele realmente se parece?

ecosia

o mecanismo de busca que planta árvores? 116.000.000 de árvores já foram plantadas como resultado da pesquisa dos usuários, e apenas as árvores que crescem de forma sustentável e, portanto, contribuem para a proteção positiva do clima.

Dizem que 2.630 árvores estão entre as duas últimas por causa do meu uso do mecanismo de busca

anos

plantado

tornar-se. Além disso, relatórios financeiros mensais - totalmente transparentes -, mais do que neutros em CO2 e até amigáveis à proteção de dados; isso é o que diz na página inicial do popular mecanismo de pesquisa. Essa é uma boa alternativa? Além da pesquisa certamente muito necessária e crítica na época, como leitor, eu também gostaria de relatórios sobre alternativas positivas, a partir das quais seus leitores possam escolher sua melhor alternativa. De qualquer forma, muito obrigado pela boa pesquisa sobre a “Floresta dos Contos de Fadas”.

- Artur

Amrath

Cartas ao editor sobre “Você deve ensinar, não converter” por Joachim Wagner

Embora eu concorde com Joachim Wagner em geral, um esclarecimento é importante para mim: a proteção da educação religiosa não foi criada para proteger uma instituição, mas para garantir que os valores sejam transmitidos independentemente do estado. Justamente isso, transmitir valores de conexão, me parece um desafio crescente em nossa sociedade pluralista. Mas as igrejas agora estão muito marginalizadas para serem capazes de realizar esta tarefa. A escola continua sendo a única instituição que atinge todo o espectro da população, pelo menos por alguns anos na vida de cada indivíduo.

A este deveria ser atribuída a tarefa de transmitir valores de forma muito mais explícita do que antes, muito para além da educação religiosa. No entanto, isso contrariaria a intenção historicamente bem fundamentada da Lei Básica de que a transmissão de valores não deveria ser tarefa do Estado. Uma espécie de “conselho escolar”, análogo aos conselhos de radiodifusão, poderia resolver o problema: atribuído aos ministérios da educação, poderia zelar pela comunicação dos valores nas escolas. Porque a nossa sociedade plural depende dos valores estabelecidos na Lei Básica como consenso básico e a comunicação consciente desses valores é indispensável e talvez mais necessária hoje do que nunca.

- Mathias Böttcher

Pode-se ver nas religiões uma espécie de resquício de épocas anteriores, quando impor regras de coexistência em sociedades cada vez mais complexas exigia algum tipo de temor (comum) de Deus. Diante do aumento da desigualdade, do aquecimento global e da extinção de espécies, na verdade ainda não é certo se funcionará também sem ele. Mas não há caminho de volta para uma sociedade unida religiosamente. E se as religiões ainda podem desempenhar sua função como guardiãs da moralidade em uma sociedade cada vez mais multirreligiosa e não religiosa, pode-se duvidar com segurança. Talvez em algumas centenas de anos a religião esteja apenas nos livros de história. Porque o que para muitos parece uma blasfêmia, para outros parece ser a única opção de salvação - romper com o Pai Infalível e assumir a responsabilidade pelo andamento das coisas. - Dr. Christian Voll

Estou surpreso ao ler um artigo tão mal informado e inconsistente no Die ZEIT. Começa com a manchete: O conceito de proselitismo na educação religiosa está fora de moda na Alemanha desde meados da década de 1970. A educação religiosa denominacional não é mais igreja na escola, mas serve à educação religiosa como parte da missão educacional da escola como um todo. Seu objetivo é a maturidade religiosa, não a "instrução". A propósito: pedagogicamente, o foco no ensino (sem falar no aprendizado) está ultrapassado - principalmente com esse tema, tem consequências de longo alcance. Talvez a rejeição do ensino religioso decorra da própria experiência do autor, ou seja, de uma época em que se dava muito mais peso ao ensino do que ao aprendizado, no sentido de análise e apropriação independentes. A educação religiosa também

res

mixta

", um assunto conjunto de estado e igreja.

Este último não determina nem os conteúdos nem os currículos e certamente não os professores de forma independente, mas sempre em coordenação com o estado. Por exemplo, a Igreja Católica concede o “

missão

canonica" (a comissão da igreja) apenas para professores que também comprovaram suas qualificações para o estado, por exemplo, por meio de um diploma de ensino. O facto de os estados federados celebrarem contratos com as comunidades religiosas deve-se precisamente a esta responsabilidade conjunta e serve, em particular, para garantir a qualidade, cumprir o mandato educativo conjunto e garantir o cumprimento dos direitos fundamentais. O número de contratos a celebrar não é um critério relevante. O parágrafo 7º dos direitos fundamentais remonta à Constituição de Weimar, mas o autor não se preocupa em considerar por que ele foi introduzido na constituição alemã desta forma após a catástrofe moral do regime nazista - ou seja, para promover a educação ideológica e ética sem acesso (completo) do estado.

Em termos de direito constitucional, não serve a instituição da igreja, mas por um lado o indivíduo (com o seu direito à educação e desenvolvimento religioso), por outro lado a proteção do Estado, que, segundo a um ditado do ex-juiz constitucional federal Ernst-Wolfgang Böckenförde, vive de condições que ele mesmo não pode garantir. Os "apenas" oito estados federais nos quais a educação religiosa é a "primeira escolha" compreendiam quase 78% da população de 64,5 milhões em 2019, ou seja, mais de três quartos dos alemães federais. Vários modelos de educação religiosa já estão sendo praticados hoje, especialmente nos estados federais alemães orientais com sua baixa densidade religiosa. O fato de as aulas cristãs serem frequentadas por um número significativamente maior de alunos do que os ainda identificados como cristãos (o que, aliás, não é uma informação clara sobre se e como são religiosos), não se deve ao fato de as igrejas " tenham aberto o seu" (?) ensino religioso - esta abertura apenas permite a participação de alunos de outra ou nenhuma denominação.

As razões pelas quais eles realmente escolhem a instrução religiosa ainda não foram abordadas. A aprendizagem inter-religiosa e intercultural é um desafio altamente exigente e árduo. Não é facilitado pelo fato de que "peculiaridades culturais, étnicas e outras" são ignoradas e não refletidas. Tal ignorância torna possível fundir e explorar fatores de identificação como religião, cultura, tradição, nação, etc. em uma mistura exclusiva e destrutiva. O autor obviamente não tratou das dificuldades de ensinar estudos religiosos. Como garantir a qualidade do ensino sobre religiões se o professor conhece (na melhor das hipóteses) uma religião por experiência própria?

Não é à toa que os encontros são considerados a "bala de prata" (Stephan Leimgruber) da aprendizagem inter-religiosa, pois o aprendizado de outras religiões (que vem sendo praticado na educação religiosa cristã há pelo menos três décadas) por meio de materiais informativos e testemunhos está sempre exposto ao perigo, muito rudimentar, de olhar para a forma dessas religiões, muitas vezes distorcida em perspectiva. Por fim, surpreende o final do artigo, em que o autor caracteriza o “Hamburg Way” como um caminho orientado para o futuro (embora do seu ponto de vista provavelmente como uma alternativa menos boa às aulas de estudos religiosos).

Em vista da complexidade do empreendimento, o conceito de Hamburgo não é isento de dificuldades. Em contraste com a contribuição do Sr. Wagner, no entanto, é baseada em uma compreensão diferenciada e consciente do problema da aprendizagem inter-religiosa e intercultural no interesse e responsabilidade do estado e da sociedade. Deve-se acrescentar que esta resposta não afirma que não há interesse nas igrejas, nem que a qualidade da educação religiosa realmente dada não é muito diferente - nem que a separação denominacional na educação religiosa é sustentável.

As dificuldades que existem na prática, tanto com o procedimento de concessão e possível retirada da missio canonica, quanto com a avaliação e aprovação dos livros religiosos, também não devem ser ocultadas. Também não se trata do que acredito ser uma crítica necessária ao ensino e prática da igreja. No entanto, a presente contribuição do Sr. Wagner no Die Zeit não é capaz de trazer nenhuma contribuição significativa para a discussão sobre o

Denominacionalidade

de instrução religiosa. É uma pena face às questões urgentes não só da "sociedade multicultural da imigração" e face aos movimentos que pretendem defender uma imagem distorcida de um Ocidente europeu de influência cristã, mas em geral

dada a necessidade cada vez mais evidente

refletir sobre as orientações éticas em nossa sociedade.

- Guido Hunze

A página "Streit", que foi introduzida há algum tempo, é apenas moderadamente interessante no geral, porque os debatedores lá raramente se movem em um nível apropriado - de acordo com os padrões ZEIT. Franziska Heinisch e Ulf Poschardt não discutem entre si, mas apenas apresentam reprovações, clichês e truques narcisistas um ao outro. O conteúdo factual e o nível de suas tentativas de argumentação são patéticos. Como leitor, também não vejo nenhum truque linguístico com o qual alguém possa encontrar prazer, porque o que aparece como polêmica aguda e supostamente funciona, especialmente com Poschardt, consiste quase exclusivamente em conjuntos de peças bem conhecidas e, portanto, bem ataques desgastados a outros.

Como professor, há muitos anos pratico o debate com os alunos nas aulas de política com argumentos de qualidade de acordo com as regras e princípios do debate argumentativo, como os utilizados no concurso escolar "Debate juvenil". Os alunos do décimo ano atingiram um nível intelectual mais diferenciado no debate do que Heinisch e Poschardt conseguem fazer. E você teria um dos dois

enfrentou

, eles também teriam exposto sua inadequação na linguagem do debate. Se você não consegue comprometer seus debatedores em um nível adequado ao ZEIT, você deve se livrar da página "Disputa".

- Klaus

Kessler

O artigo 7 da Lei Fundamental, citado por Wagner, estipula que o Estado e a Igreja são solidariamente responsáveis pelo conteúdo do ensino e pelo corpo docente do ensino religioso. Você pega um importante

Missão Educativa

verdade

, cuja importância em tempos de tradições religiosas – muitas vezes violentamente – mal interpretadas dificilmente pode ser superestimada, independentemente de seus participantes serem denominacionais ou não. Em seu argumento, o Sr. Wagner prova ser “fóssil” ao argumentar contra uma forma de educação religiosa que passou por várias mudanças de paradigma na Alemanha desde a década de 1960: A “instrução” religiosa há muito deixou de ser o objetivo e o meio de ensinar , mas a capacidade de decisão independente e refletida em assuntos religiosos. E estes, como ficou provado, incluem muito mais do que apenas a pergunta: "O que Deus diz sobre isso ou sobre isso"?

Este tipo de capacidade (em neopedagógico: "competência") é melhor veiculado por professores que podem dar o exemplo com credibilidade - e de quem os alunos se distanciam, com quem podem discutir! Os "estudos religiosos" propagados pelo Sr. Wagner ficam aquém dessa afirmação com sua ênfase puramente informativa. Devido à separação denominacional - que muitas vezes é conscientemente superada pelos professores nas escolas - não "peculiaridades [...] culturais são aprendidas", mas há experiências com pontos de vista de um sistema de referência que também é heterogêneo dentro de indivíduos denominações - e um ponto de vista justificado é o ponto de partida de todo debate frutífero. O "modelo de Hamburgo", por outro lado, contém a

Perigo de nivelamento por sobrecarregar uma disciplina que tem de se contentar com uma a duas horas semanais.

- Yannis Petsch

Se fosse tão fácil em Hamburgo, como seu autor escreve no final de seu artigo informativo. Aqui na cidade grande, mais de 50% da população e, portanto, também o corpo estudantil não é confessional, mas a educação religiosa comunitária “para todos” nas séries 1 – 6 não tem alternativa. Se os pais cancelarem o registro de seus filhos que ainda não atingiram a idade religiosa – e eles têm todo o direito de fazê-lo – eles não receberão nenhum ensino alternativo adequado. O governo reconheceu o problema e agora gostaria de fazer uma “oferta de formação de identidade” para crianças que não foram socializadas religiosamente nesta classe de educação religiosa, de acordo com o acordo de coalizão. No entanto, a abordagem multirreligiosa de Hamburgo sofre com o fato de que os professores devem ser membros das respectivas comunidades religiosas.

Isso leva à situação grotesca de professores qualificados que entretanto deixaram a igreja receberem pedidos das autoridades escolares para se juntarem novamente para que possam continuar a ensinar esta disciplina. Antigamente era mais liberal. Desde que as religiões do tratado do estado se uniram para esta nova educação religiosa dialógica para todos (Wagenburg!?), o problema tornou-se evidente. Como os professores religiosamente selecionados e comprometidos devem oferecer, por exemplo, a crianças socializadas ateístas uma oferta de aprendizagem “formadora de identidade”? A partir da 7ª classe, isso não é mais um problema em Hamburgo, pois existe uma alternativa ao ensino religioso em filosofia.

- Gerhard Lein

As crianças aprendem com seus pais, habilidades, hábitos, rituais, valores, uma base para aprender a vida. Esta estabilidade implica uma identidade separada. Então a criança começa a comparar seu ambiente pessoal com o mundo exterior, a esclarecer as irritações e a se relacionar com o mundo. Na adolescência, os modelos são questionados e a vida pessoal é redefinida. Terminada a puberdade, o jovem cresceu. Isso também se aplica ao desenvolvimento espiritual, aos modelos familiares, à prática de formas religiosas e à reflexão sobre a literatura relevante. A partir dos 14 anos, o ensino religioso pode ser desmarcado. A escola acompanha crianças de seis a quatorze anos.

Qualquer um que depois abandone o ensino religioso, mude para outra religião ou não seja religioso já está desenvolvido o suficiente para saber o que está fazendo. É por isso que a educação religiosa denominacional é um suporte para que as crianças tomem consciência de onde vêm. Depois disso sempre sobra tempo, geralmente a partir da quinta série, para tratar de outras confissões. Não saber quem se é relativiza a respetiva decisão a uma não decisão ao arbítrio e à relativização. Personalidades sem raízes que não sabem a diferença entre esquerda e direita são um perigo, especialmente para sociedades instáveis. Peço-lhe que considere isso.

- Martina Baro

Meu ex-colega de classe Dr. As considerações de Wagner sobre a abolição da educação religiosa como disciplina regular, de acordo com o Art. 7, Parágrafo 3, Sentença 1 GG, definitivamente merecem consideração. No entanto, ele aponta com razão que a maioria necessária de 2/3 para uma emenda constitucional correspondente no Bundestag está faltando. No entanto, na medida em que aponta que Berlim e Brandemburgo introduziram lições de ética em suas escolas sem alterar a constituição, isso se baseia na validade da chamada "Cláusula de Bremen" de acordo com o Art. 141 GG, segundo a qual para os países em que em 1º de janeiro de 1949 existia outro regulamento de lei estadual, Art. 7 Parágrafo 3 Sentença 1 não se aplica. Só para evitar mal-entendidos: As disposições pertinentes sobre as lições de ética nos dois países mencionados já são claramente constitucionais! Neste contexto, volto a referir-me à minha relevante carta ao editor de 12 de julho de 2001 (ZEIT nº 29, p. 16).

- Dieter Peschke

Só posso concordar com o artigo do Sr. J. Wagner. Eu mesmo ensino religião há quase 30 anos. A conexão de meus alunos com uma igreja cristã está diminuindo cada vez mais, embora o interesse religioso e as questões sobre o sentido da vida estejam definitivamente presentes. Isso naturalmente levanta a questão de até que ponto a educação religiosa denominacional em nossas escolas ainda está atualizada. Eu ficaria feliz se, em vez da educação religiosa denominacional, um tipo de estudos religiosos fosse ensinado a todos. Os alunos devem deixar a escola como pessoas religiosamente maduras, ou seja, devem ter adquirido conhecimentos básicos sobre a base, significado e relevância da religião cristã, bem como de outras religiões, e devem ter desenvolvido sua própria atitude. Melhor em um grupo onde existem diferentes pontos de vista. O apego individual a uma religião/denominação é então tarefa da casa parental, das igrejas ou comunidades religiosas. Aliás, a fragmentação das turmas em diferentes turmas é um verdadeiro desafio em termos de organização escolar.

- Friederike

Hönecke

Artigo 7.3. A GG não é o argumento mais forte para a educação religiosa denominacional, como pensa Joachim Wagner. Pelo contrário, este artigo está intimamente relacionado com a justificação da liberdade de religião negativa e positiva (GG 4). Mas isso lança uma luz diferente sobre a educação religiosa denominacional. Sim, reforça as diferenças, e isso em um momento em que a consciência das identidades denominacionais está diminuindo, mesmo entre os cristãos praticantes. Sim, mesmo em sua construtiva continuação para um ensino religioso denominacional-cooperativo, como se estabelece em vários estados federados, não responde adequadamente aos desafios da secularização e da heterogeneidade. Em contextos como a área do Ruhr ou na grande área de Munique, onde a maioria agora se vê como não-confessional, isso simplesmente chega tarde demais.

Mas em comparação com as aulas de estudos religiosos favorecidas por Wagner, tem uma vantagem indispensável: baseia-se no acesso à religião a partir da perspectiva participante baseada na experiência da 1ª pessoa, a partir da qual a capacidade de julgar, agir e falar visa a autonomia e a maturidade só se torna possível, na qual o Estado secular em particular também deve ter um interesse muito considerável. O “senso e gosto” pelo infinito, que também está associado a uma iluminação da religião, não pode ser iniciado por uma mera perspectiva externa. Pode-se certamente argumentar sobre a forma de tal educação religiosa na escola. Mas há uma coisa que a educação religiosa denominacional definitivamente não é: um lugar de conversão, como sugere o autor.

- Prof. Dr. Bernardo

Grumm

Obrigado por levantar uma questão que o mainstream praticamente manteve fora do debate. No entanto, essas questões estão onipresentes no cotidiano de muitas pessoas. Este é particularmente o caso quando a comuna política transfere sua própria tarefa, o bem-estar de seus cidadãos (hospitais, assistência a idosos, creches e educação escolar), para os patrocinadores das igrejas e os transfere para as autoridades gerais

Controle significa

financiado. Então, os funcionários dessas instituições estão sujeitos aos requisitos denominacionais e à legislação trabalhista das igrejas. Em conexão com o tópico "ensinar em vez de converter" notei algumas coisas neste artigo. A religiosidade é um lado do pensamento humano. A religião é o compromisso com um conceito institucionalizado como igreja que é proclamado como doutrina. Como todas as instituições, as igrejas também lutam por sua autossuficiência.

Por isso, buscam influência, poder e liderança de opinião. Isso mostra a insistência em privilégios concedidos a eles séculos atrás. 20 anos após o fim da Alemanha Oriental, uma universidade de Chicago finalmente afirma que a Alemanha Oriental é "a região menos piedosa". O próprio uso do termo piedoso mostra os padrões aplicados a este estudo. A divindade a ser temida é provavelmente uma coisa do passado nas igrejas cristãs na Alemanha. Se a falta de temor de Deus se deve à política de educação "ateísta" da RDA, pergunto-me onde Voltaire, Heine, Goethe, os irmãos Humboldt e tantas outras grandes personalidades da 2ª fase do Iluminismo (a razão em vez da fé ) receberam sua educação. Obviamente, há alguma confusão sobre educação e parentalidade denominacional.

A educação no campo da ética e da filosofia significa obter uma ampla variedade de conhecimentos reais.Parte da educação religiosa relacionada à denominação é a educação de menores de idade nas crenças religiosas e no temor de Deus. Isso restringe sua liberdade pessoal de decidir por uma ou outra ideia de existência humana (religião, dogma). Mais de 200 anos após o início do Iluminismo e da Revolução Francesa, é hora de que seu objetivo "Liberdade, Igualdade, Fraternidade" como o Código

civil

com o BGB, também aplicável na prática na Alemanha. Na minha opinião, é importante seguir consistentemente o modo de pensar do

Laicidade

a seguir. Isso eleva a liberdade pessoal de cada cidadão como indivíduo ao princípio de todas as considerações posteriores.

Schmolling

Posso concordar plenamente com as afirmações do artigo, mas não capta a dimensão do problema: Entretanto, as comunidades religiosas já não têm apenas a sua própria educação religiosa, mas já têm as suas próprias escolas (religiosas). É com isso que estamos lidando em nossa comunidade. Oferece-se instrução religiosa menonita, islâmica, todas as ofertas escolares (festas, viagens escolares, ofertas de teatro e música, etc.) são adaptadas às sensibilidades das várias religiões (com os pais envolvidos). Do ponto de vista da escola e dos tomadores de decisão municipais, isso funciona bem. No entanto, a comunidade de fé menonita decidiu construir sua própria escola primária.

As candidaturas estão a decorrer, nós da Câmara Municipal também temos procurado e mantido conversações com os representantes da comunidade. As diferentes opiniões foram trocadas. No entanto, isso provavelmente não levará a um repensar de nenhum dos lados. Os professores e representantes dos pais da escola primária existente e também nós, membros do conselho da cidade, vemos nos planos para construir uma escola primária cristã (menonita) gratuita uma perda de integração e uma exclusão voluntária da sociedade comunal existente. Estruturas paralelas criam sociedades paralelas. Como isso é compatível com a lei escolar da Renânia-Palatinado, na qual a escolaridade é exigida livre de intenções religiosas, não está claro para nós.

- Holger Kern

Infelizmente, o título do artigo ignora o fato de que a conversão não faz parte das intenções da educação religiosa denominacional há décadas, tal como concebida e implementada tanto pela Igreja Protestante quanto pela Igreja Católica. No entanto, há pelo menos uma tradição de crítica e insinuação que consistentemente não quer perceber os conceitos e a forma concreta da educação religiosa. O autor provavelmente também pertence a este grupo. Deduzir da forma de organização da aula que ela é “prejudicial” para a integração ou a coesão social não só carece de uma base empírica sólida, como também negligencia o potencial de tolerância que um exame da própria fé ou forma individual de religiosidade cria para alguém desencadeie um diálogo sério com os outros concretos. Do ponto de vista da teoria educacional,

expectativa,

que é exatamente isso que pode fazer uma educação religiosa supostamente "neutra", simplesmente ingênua e desinformada.

-Bruno

Praia

Que bom que você aborda a situação da educação religiosa na Alemanha. Infelizmente, fiquei um pouco incomodado com sua iniciativa de abolir o ensino religioso anterior. É por isso que eu – um estudante de teologia da Alemanha Oriental, que tem tão pouco medo de Deus – estou entrando em contato com você agora. Eles querem abolir o ensino religioso em favor das aulas de estudos religiosos. À primeira vista, uma disputa sobre isso pode parecer mera sofisma. Olhando mais de perto, no entanto, sua proposta é bastante radical e, na minha opinião, até absurda a ponto de ser perigosa. A religião – não importa qual denominação – só pode ser experimentada na prática. É completamente sem sentido falar apenas de religião (estudos religiosos) sem nunca se confrontar com a religiosidade.

O ensino religioso (multi-)confessional oferece a rara oportunidade, de forma não proselitista"

seguro

espaço

”, a escola para entrar em contato com a religião. Não é mais tarefa da educação religiosa fazer proselitismo ou educar cristãos particularmente devotos. Num contexto largamente não confessional, a educação religiosa deve despertar um “sentido do significado da religião”. Pelo menos esse é o estado da pesquisa na educação religiosa protestante. Os estudos religiosos não podem cumprir isso. Na maioria dos casos, é até indesejável que os escolares tenham contato com a religião ali praticada. Isso é tão sem sentido quanto ter o Código de Processo Penal memorizado em sala de aula e depois esperar que os alunos tenham um conhecimento profundo do sistema jurídico alemão.

- Arvid

pacote

O ensino religioso denominacional não é direito das igrejas, mas dos alunos!

A Associação de Professores de Educação Religiosa de Mecklenburg-Vorpommern responde ao artigo em que Joachim Wagner se manifesta claramente contra a educação religiosa denominacional. Ele negligencia quem realmente se beneficia da educação religiosa.

Alerta de spoiler

: As igrejas não. As igrejas dão muito dinheiro para os professores todos os anos*

educação interna

desligado. E ainda - se você perguntasse a eles - os pastores de todas as cidades reclamariam: Apesar da alta participação na educação religiosa, o número de batismos não está aumentando. por que? Os professores de religião não anunciam para a igreja como os trabalhadores do serviço de emergência fazem para o ADAC. Engana-se quem pensa que a instrução religiosa é conversão e não educação.

Aplicam-se não só a proibição de dominar e o consenso de Beutelsbach, mas também o próprio objetivo da educação religiosa e de toda a educação geral: a pessoa responsável. Os professores de educação religiosa iniciam processos educacionais transparentes, orientados para a competência e mensuráveis. Não se trata tanto de conhecimento acessível sobre religião, mas sim das questões da vida dos alunos. Quem sabe, por exemplo, que a Páscoa se celebra

vai

Porque Jesus morreu na cruz e ressuscitou, ainda não sei o que significa falar de um Deus encarnado e compassivo. Mas quem pode falar de Deus dessa forma, pelo menos como teste, também pode falar sobre o que esse Deus tem a ver com a nossa pandemia. Com esta instrução religiosa, promovemos a capacidade de diálogo e tolerância. Mesmo em uma região onde apenas cerca de 5-7% dos alunos pertencem a uma religião.

Apesar de uma filiação religiosa tão baixa, muito mais de 40% dos alunos* em M-V optam pela educação religiosa, a única disciplina "entre palavras e números que é realmente importante para mim porque é sobre mim", de acordo com um Representante estudantil quando questionada sobre o papel que a educação religiosa desempenha em sua escola. O designer-chefe dos estudos do PISA, Jürgen Baumert, identifica diferentes “modos de encontrar o mundo”. Educados são aqueles que podem distinguir entre esses modos e mover-se dentro deles. Além de um modo científico-matemático, um modo estético-expressivo e um modo mais sociológico-econômico, Baumert apresenta o modo que trata dos "problemas da racionalidade constitutiva", ou seja, em suma: questões de sentido e questões sobre a justificação última da realidade.

As disciplinas escolares incluem filosofia e ética e educação religiosa confessional. A religião deve fazer parte da educação escolar, simplesmente porque existem religiões. Respeitar o artigo 4º da Lei Básica garante aos alunos que eles podem ou não lidar com essa abordagem do mundo. No entanto, tomar essa decisão pelos alunos não é compatível com a Lei Básica nem com o mandato educacional da escola. Os pais e mães da Lei Básica incluíram a RU denominacional na constituição por pelo menos duas boas razões: Por um lado, o estado livre-democrático vive em condições que ele não pode criar sozinho. Se ele tentasse isso, cairia no totalitarismo, de acordo com o advogado constitucional e filósofo jurídico Ernst-Wolfgang Böckenförde. Na escola não deveria haver ensino da doutrina do Estado, nenhum tipo de educação cívica como na RDA. No entanto, a importância da democracia e dos direitos fundamentais também deve ser comunicada por outras instituições não governamentais.

É exatamente por isso que o Estado está pedindo às comunidades religiosas que iniciem processos educativos na área escolar. Por outro lado, a escola é uma das poucas instituições compulsórias em nosso país.Em nenhum outro lugar o estado ameaça com dificuldades executivas se você faltar sem justificativa (exceto na prisão e na psiquiatria forense). O ensino regular em casa - mesmo fora das pandemias - não é um problema na maioria dos países da Europa e do mundo, ao contrário da República Federal. No entanto, onde o Estado intervém nos direitos de liberdade dos pais e filhos desta forma, deve assegurar que os seus direitos básicos sejam respeitados dentro da escola. Esta é a única maneira de as escolas permanecerem credíveis como uma instituição democrática. Além de direitos como respeito à dignidade humana, igualdade de direitos e liberdade de expressão, isso inclui tanto o direito de lidar com posições religiosas quanto o direito de não ter que lidar com posições religiosas. A educação religiosa denominacional não é, portanto, um direito, certamente não um privilégio das igrejas, mas um direito fundamental dos estudantes em um estado livre e democrático.

- Anne Merkel

Cartas ao editor sobre "Quando as palavras não funcionam mais" de Marc Brost e Bernhard Pörksen

Você mostra alguns dos problemas de lidar com a pandemia de Covid 19 na Alemanha (e também em partes de outros países) muito bem em seu comentário "Quando as palavras não funcionam mais" em sua edição de 17 de dezembro de 2020. No entanto, você está esquecendo um ponto essencial: a discrepância entre a retórica da falta de alternativas na política e seu desamparo autoinfligido. Desde o início da primeira onda da doença, a comunicação entre o governo federal e os chefes dos estados federados tem se caracterizado pelo fato de não haver alternativa às suas regulamentações. Opiniões que não seguiam essa linha às vezes eram descritas como carentes de solidariedade e não científicas e muitas vezes até empurradas para as de teóricos da conspiração.

Isso pode ser desculpado na primavera com a velocidade com que a doença estava se espalhando, embora outras opções de ação certamente fossem possíveis naquele momento. Agora, na segunda onda da doença, porém, fica claro que os responsáveis políticos de todas as linhas partidárias estão impotentes diante da doença e, por falta de estratégia, reagem de forma frenética e acionária e já perderam o controle da propagação do vírus. Na minha opinião, a população está bastante disposta a suportar cortes em suas vidas - se eles virem um sentido e uma lógica - um fio vermelho claro - nessas restrições.

Aqui, no entanto, a abordagem foi e é muito geral: as bibliotecas tiveram que fechar durante o bloqueio parcial - as livrarias permaneceram abertas, concertos e visitas a teatros foram proibidos - os serviços religiosos eram (e ainda são) possíveis. A lista é infinita. Não me interpretem mal: não acho que o bloqueio total deveria ter ocorrido antes. Pelo contrário: isso poderia ter sido evitado se na primavera tivesse sido elaborada uma estratégia com vários cenários para enfrentar o resto do ano. Teria havido tempo suficiente, infelizmente quase nada aconteceu.

O suporte digital da administração pública está no nível de alguns países em desenvolvimento (na Baviera, a plataforma de aprendizado mebis falha regularmente sob o ataque "inesperado" de estudantes e o acompanhamento nas autoridades de saúde da Baviera é baseado em cartões de índice ), os conceitos para a estratégia de teste foram desenvolvidos em particular pelos ministros-presidentes da Baviera, usados de maneira senhorial e sem contexto reconhecível para fins populistas, o isolamento de pacientes de risco em casas de repouso etc. regulamentos. Esta lista também poderia ser continuada.

Podia ter sido tão fácil: testes rápidos à entrada de instalações ou eventos que possam ter causado a multiplicação do vírus, máscaras FFP2 gratuitas para todos os membros de um grupo de risco. Essas duas medidas, que agora estão sendo iniciadas freneticamente e tarde demais, provavelmente teriam sido suficientes, em conjunto com rastreamento digital consistente, para manter a pandemia sob controle. Agora, porém, está ficando claro o quão desamparados são os políticos e que eles perderam o controle sobre os acontecimentos, se é que nunca o tiveram.

- Thomas Schwartz

Certamente muita coisa deu errado na comunicação entre o governo e o povo durante a crise do Corona e seu artigo lista corretamente os pontos críticos. No entanto, gostaria de contradizer que um lema ausente como “Nós podemos fazer isso!” em 2015 teria sido útil. Na minha opinião, tal fórmula é muito abstrata. Mesmo assim, na minha opinião, a fórmula foi entendida - calculada positivamente - por 50% da população como "Você consegue!" (a Sra. Merkel provavelmente também pertencia a esses 50%) e certamente não contribuiu para resolver o problema. Entendo a boa comunicação como uma espécie de diálogo em que sinto que estou sendo levado a sério como pessoa.

Z. Por exemplo, o dilema deveria ter sido abordado abertamente com argumentos honestos sobre manter as escolas abertas: “Sabemos que manter as escolas abertas traz riscos e que isso levará a infecções e mortes. No entanto, a educação de nossos jovens vale esse preço para nós”. Resta saber se a discussão teria levado à abertura das escolas, mas a população teria sentido que estava sendo levada a sério. Esse tipo de entendimento pode ser transferido para muitos pontos e acredito que a aceitação das medidas tomadas seria muito maior.

- Stefan Wegener

Discordo de suas avaliações no artigo sobre a estratégia Corona. Todos nós conhecemos as fotos do comboio militar de Bergamo, elas foram mostradas repetidamente este ano para levantar o moral. Infelizmente, essas são as únicas fotos

Pode causar arrepios de medo na pandemia de corona. Porque se uma pessoa com mais de 80 anos gosta

Média de

Corona morto, é triste para os parentes, mas todo mundo entende isso como parte da vida. O federalismo que você está abordando não é ruim, nem mesmo durante a pandemia. Por que um estado do norte deveria ter as mesmas regras que um do sul?

isso

difere significativamente em mentalidade e número de casos? Isso seria ainda mais contraproducente para a aceitação das medidas do que as medidas atuais. O problema não é a "colcha de retalhos", mas a falta de lógica.

Por que os museus meio vazios precisam fechar quando geralmente é muito

cai facilmente

Cultivado para manter distância enquanto jogadores de futebol podem se abraçar e cultos religiosos e comícios festivos podem acontecer? Etc. A natureza das medidas é muito abrangente, não confia nos cidadãos para pensarem de forma independente e revela uma proximidade inglória com as igrejas cristãs e outros lobbies. Depois, há a comunicação. O problema não é a indiscrição, pois sem a mídia muitas vezes não estaríamos informados de forma compreensível. As complicadas ordens oficiais alemãs, que muitas vezes se aplicam "a partir de amanhã", enquanto ontem foi dito que as antigas medidas seriam aplicadas nas próximas três semanas,

eles são

o problema. Em alguns casos, os regulamentos mais atualizados não podem ser encontrados nos sites oficiais. Num país liberal, ninguém deveria construir uma ligação entre o "pensamento livre" e uma imprensa complacente.

As próprias medidas são muito gerais. Até o virologista Prof. Drosten disse em seu blog no NDR que você "

pendurado baixo

Colheita de frutas" deve causar altos custos com pouco efeito, em vez de um bloqueio geral. A estreiteza no transporte público nunca foi discutida, como no caso de aviões e trens. As máscaras no local de trabalho não eram exigidas até tarde e, pelo que sei, nunca eram verificadas. Por que? Os lobistas de empresas estatais influenciaram as decisões de combate à infecção? Você não sabe, mas como cidadão você acha que há muitos lugares que seriam mais eficazes na prevenção da infecção do que este

Varejo ou

gastronomia. Isso pode diminuir a vontade de alguns de cooperar. Mulher

Priesemann

Em seu trabalho de tese, ela pede uma taxa de infecção de 10 por 100.000 para aliviar as autoridades de saúde. Por que ninguém pergunta por que os políticos não conseguiram modernizar as autoridades de saúde e as escolas em 11 meses desde o início da pandemia?

Por que o excesso de trabalho das enfermeiras ainda é usado como um indicador de bloqueio, em vez de finalmente aumentar generosamente seus números? A pressão sobre cuidadores, pais, profissionais de saúde é dada como certa, em vez de criticar a passividade do governo. Perguntas que infelizmente você não faz. Muitas pessoas não dão os seus contactos às autoridades de saúde para não se meterem em sarilhos. Muitos lares de idosos relutam em fazer o teste para não correr o risco de um escândalo. Talvez a luta contra a pandemia seja um pouco exagerada? Talvez não legitimado democraticamente? E muitas pessoas estão se perguntando como o governo federal vê o futuro. Todo mundo paga para que as coisas continuem do mesmo jeito depois do Corona? Turismo,

carros ,

Aviões? Isso é uma visão do futuro? Não, cada vez menos pessoas querem seguir este governo. Devíamos conversar sobre isso.

- Ilona

Menerich

Obrigado pelo bom e importante artigo com a conclusão de que um erro de raciocínio se tornou visível nos últimos meses. Poder-se-ia ir mais longe e perguntar por que não se constituiu há muito tempo uma equipe central de gestão de crises com integrantes sugeridos, por exemplo, pela Leopoldina, pelas universidades e pelas sociedades Max Planck, Helmholtz, Leibniz e Fraunhofer. Isso anularia o princípio do federalismo, tão inibidor, e a influência disruptiva sobre os partidos. Talvez não seja tarde demais para isso.

. Prof. Dr. Joachim Selbig

Quando você lê como nossos políticos são amadores na crise do Corona, você anseia por um Helmut Schmidt. Ele dominou várias crises (tempestade em Hamburgo, caso Guillaume/Brandt, tomada de reféns em Mogadíscio) com facilidade. Pode-se imaginar que ele agiria agora de maneira semelhante, por exemplo, presumivelmente ignoraria os obstáculos burocráticos, colocaria a proteção da saúde acima da proteção de dados, ignoraria as demandas do comércio e da indústria, colocaria governantes provinciais em seu lugar que insistem no federalismo e, se necessário, até mesmo os direitos de liberdade constitucionalmente garantidos dos cidadãos prevalecem. Isso não é uma crítica a Angela Merkel, ela está tentando com as forças de que dispõe.

-Peter Dodel

Em nossa democracia, uma grande coalizão é exatamente a constelação de poder certa para lidar com sucesso com uma grande crise como a crise da coroa. Segundo o livro didático, chegou a hora do executivo, mas a política bate no adversário invisível com bazuca, medidas regionalizadas,

bum

, intervenções minimamente invasivas e comunicação de acompanhamento permanente. Certamente Marc Brost e Bernhard Pörksen não veem a solução tácita em uma ditadura quando diagnosticam a política do equilíbrio e do centro como abalada. Onde obviamente andamos em círculos e acreditamos em meio à crise que podemos viver da substância do que supostamente conquistamos, não avançamos e até ficamos para trás. Mas isso não põe em causa fundamentalmente a política do centro e do equilíbrio.

O choque de conhecimento óbvio e subjacente mencionado pelos autores não deve levar a um choque rígido. Sim, a gestão da crise na pandemia mostra déficits no sistema político. No entanto, devemos lembrar que, como uma sociedade aberta, somos um sistema de aprendizagem. Onde muito foi abalado e começa a vacilar, todos nós temos que nos mover, não apenas os políticos. Precisamos de flexibilidade e de um objetivo comum. Precisamos de um entendimento comum de que tentar restaurar a antiga normalidade não pode ser um objetivo. A crise do corona pode ser um choque salutar para dar um grande passo de aprendizado em 2021. 2021: época de campanhas eleitorais, época de crises e a hora de finalmente pensar grande.

Também para poder voltar a atingir um nível viável de convencimento da ação política.

Pode ser uma Agenda 2030 ousada e bem comunicada, por exemplo, que mostre em um quadro integrado com grandes linhas onde queremos chegar diante dos megadesafios; As palavras-chave incluem: remodelar o nosso modo de vida, fazer negócios, trabalhar, consumir, ser móvel, etc., restaurar a capacidade de regeneração dos nossos meios de subsistência (clima, natureza, biodiversidade), digitalização, Europa, paz mundial. Se pequenos passos não atingirem seu objetivo, o princípio dos pequenos passos não é necessariamente o motivo do fracasso. Também pode ser a falta de um objetivo claro resultante do "

pensar

grande

” deve aparecer.

- Reinhard Koine

Sinto falta da honestidade em seu artigo. O fato é que vários políticos estão usando a Pandemia do Corona para associar nomes e perfis da população à proximidade com o povo. Isso deu errado. Por exemplo, Eisemann em Baden Württemberg, Lascher também, tentaram fazer um nome para si mesmos, assim como Kretschmann, embora não precisasse. Desde o início, Söder tinha uma agenda intransigente, incluindo Merkel. Conclusão: Os políticos que usam e continuam a usar esta pandemia são parcialmente culpados pelo elevado número de mortos e infectados. Sem escrúpulos, eles estão usando a pandemia para vencer, para consolidar seu poder.

- Júlio Müller

Primeiro, primeiros-ministros ignorantes - provavelmente por medo do AfD e de parte de seu próprio eleitorado - não agiram com rapidez e consistência o suficiente para impedir a propagação do vírus e agora, aos 60 anos, Provavelmente ainda tenho alguns meses esperando para ser vacinado, embora as vacinas estejam disponíveis. Espero que não seja tarde demais. A boa gestão da saúde parece diferente. Os políticos responsáveis devem ouvir os especialistas reconhecidos no futuro. Por que eles aceitam conselhos deles quando quase os ignoram completamente?

Aparentemente, nossos políticos só agem - se é que o fazem - quando a catástrofe já ocorreu para todos verem, não como uma medida de precaução quando eles

por cientistas competentes

é anunciado com argumentos convincentes. Muitas pessoas têm que sofrer doenças graves ou até mesmo a morte por causa dessa má conduta de nossos políticos. Infelizmente, exatamente o mesmo padrão de comportamento pode ser observado em relação à catástrofe climática e à extinção de espécies: a ação é tomada tarde demais e não é consistente o suficiente.

- Ulrich Willmes

Obrigado por lidar com o desenvolvimento da pandemia de corona em detalhes. O site de Marc Brost e Bernhard Pörksen é extremamente informativo; Só uma coisa me incomoda aqui, a saber, que os dois também usam a formulação de que a propagação do vírus saiu do controle. Quando o vírus se espalhou de maneira controlada? No máximo, se tivesse sido deliberadamente espalhado pelo mundo pela China, para o qual não há evidências atualmente. O relatório sobre Viola Priesemann é igualmente informativo, embora a esperteza de Malte Henk seja muito perceptível. Onde estavam os meios de comunicação e desde o final do verão eles exigiram persistente e ruidosamente restrições maciças? Eu não ouvi tais chamadas.

- Udo

Kroschewski

Se a informação realmente sai da sala de conferência virtual durante uma conferência entre o primeiro-ministro e o chanceler federal, então deve-se falar de um escândalo de escuta telefônica que deve ser processado de acordo. É de se esperar do grupo de primeiros-ministros, principalmente em tempos de crise, que resguardem o valor das negociações confidenciais e tomem as devidas precauções para evitar tais “escutas” por parte de pessoas que não são primeiros-ministros. Os primeiros-ministros são responsáveis pela integridade de seus associados mais próximos. No entanto, se a informação fosse realmente repassada pelos primeiros-ministros durante as negociações, isso seria uma reverência indescritível a reportagens populistas. Tal comportamento não é compatível com o juramento de posse e deve ser perseguido e denunciado por jornalistas, advogados e políticos de integridade.

Na primavera, podia-se ver como os políticos seguiram as recomendações dos cientistas, mesmo que isso fosse acompanhado de medidas impopulares. Sucessos foram alcançados e hostilidades tiveram que ser suportadas. Agora, em uma fase muito mais volátil da pandemia, campanhas e políticas de poder parecem ser mais importantes do que medidas efetivas. Nessas circunstâncias, qualquer forma de favoritismo é intolerável. Os políticos obviamente subestimam o poder do gesto e do comportamento e superestimam a palavra falada ou escrita. Como podem os políticos esperar que os cidadãos cumpram restrições, algumas das quais severas, quando os políticos estão a violar descaradamente até as regras mais simples e elementares de boa governação e comportamento?

- Tomás

Espere

Concordo com a sábia conclusão dos Srs. Brost e Poerksen de que um erro fundamental de raciocínio se tornou aparente nesta crise. Porque nós, como pessoas distintamente livres e independentes (re)agindo em uma sociedade estruturada de acordo, não estamos absolutamente familiarizados com a necessária determinação restritiva que (deveria ter) exigido de nós para combater com sucesso o vírus. Além disso, muitas pessoas, por uma ampla variedade de razões e convicções, obviamente recusam - e dificilmente se pode chamá-lo de outra coisa - (mais) iluminação. Aqueles que agora carregam uma responsabilidade extraordinária na política e nas autoridades não poderão agradar a ninguém e a nada devido à situação tensa atual.

Certamente, nem tudo foi feito bem de longe, e nós - a sociedade como um todo - subestimamos amplamente a eficácia do vírus, apesar de todos os cuidados e cautelas. Agora, no entanto, abrir mão de princípios de segurança comprovados por razões puramente político-populistas, não menos por apontar o dedo míope, significaria enfraquecer ainda mais a defesa contra o patógeno e simplesmente aumentar a perda de controle sofrida. E mesmo que nosso comportamento e ausência sejam muito humanos

foi

, é e será, o vírus só se "impressiona" com nosso bom senso e disciplina.

- Matthias Bartsch

O peixe fede da cabeça

. A incompetência na política nos acompanha a cada passo na Alemanha há anos, está sempre presente como um resfriado. Em crises como a atual, porém, ela vem à tona de forma direta e com graves consequências, em detrimento dos cidadãos, do país e da reputação remanescente do sistema político. Olhando para o próximo ano eleitoral, os governantes simplesmente não querem pisar no pé de ninguém, não querem se tornar os bichos-papões e bichos-papões da nação. Então o que fazer? "Lockdown light" e transferindo a responsabilidade pelo sucesso para os cidadãos e seu comportamento. Se funcionar, tudo bem. Se não, a culpa é dos cidadãos.

Falha

. O resultado: "Lockdown light" segue "Lockdown light" para finalmente - tarde demais - fazer a transição para um "lockdown" mais difícil - para o fardo permanente de todos os cidadãos. A culpa é deles, do "povo do campo" ("o povo", é assim que a "classe política" costuma nos classificar).

Que cara! O resultado: medidas em grande parte absurdas sem um plano passo a passo. Não, não funciona assim e sobretudo não continua! Mas, felizmente para todas as “pessoas”, a conclusão é evidente: os governantes agora não estão lá apenas como mulheres grosseiras e bicho-papões, mas também como bicho-papões incompetentes e mulheres agarradas ao poder. Se culpar! Vamos pegar os departamentos de saúde. Você está completamente sobrecarregado. Não admira! Isso era previsível? Sim. Isso poderia ter sido prevenido? Sim. Em março, quando os especialistas perceberam

aquilo

Se uma segunda onda de corona viesse no outono, milhares de contratos temporários poderiam ter sido celebrados para trabalho e apoio nas autoridades de saúde. Qualquer momento depois de março também teria ajudado, mesmo agora provavelmente ainda faria sentido, pelo menos para o problema em andamento e a próxima campanha de vacinação.

Assim, pode-se treinar e planejar de maneira válida e de longo prazo, em vez de implorar por voluntários em outros departamentos, que ficam ausentes e não abrem perspectivas de alívio a longo prazo. Vamos dar o fechamento da gastronomia. Foi necessário e útil? Foi bastante claro com antecedência

aquilo

uma zona muito familiarizada com os conceitos de higiene - vamos excluir os bares (nocturnos) - dificilmente poderia ter sido responsável pela propagação do vírus. Em qualquer caso, a prova empírica foi fornecida o mais tardar duas semanas depois. Tomemos a indústria hoteleira e o termo “proibição de dormidas”. Uma “proibição durante a noite” faz sentido? Dificilmente. O problema não é ficar em um hotel, sozinho ou en

família

, pelo contrário, mas se houver, cidade e turismo de compras durante o dia.

Vamos seguir o plano faseado das medidas corona. Houve mesmo um plano faseado para lidar com a segunda onda? Não. Faria sentido? Sim. À fase (sem sucesso) do encerramento da restauração segue-se agora, quase dois meses depois, o encerramento das escolas devido às férias antecipadas de Natal como segunda fase. E no meio? Como seria uma isenção de duas semanas de transporte público local como um teste? Como seria um teste completo nas escolas e um fechamento de duas semanas? Os especialistas

sabia

determina outros motivos de teste temporários para a implementação de um plano em fases. Vamos levar a educação pandêmica: distância, máscaras faciais, higiene das mãos,

tosse

e espirrar "no cotovelo" (foi o que o Bundesbahn sugeriu na primavera)! E as maçanetas das portas, superfícies metálicas, vidro,

com a embalagem

No supermercado, com as embalagens de Natal, com os bichinhos, com meu jeans e minha máscara facial?

Por que muitas pessoas andam sozinhas na floresta com máscaras faciais? Provavelmente há um déficit no Iluminismo! E quanto à apreciação factual de nossa equipe médica? Por que há filas intermináveis de pessoas em lojas baratas e por que instituições culturais com excelentes conceitos de higiene não podem receber visitantes? etc. Vamos pegar o

Concluir

uma vez Saxônia. Claro, as “pessoas” também são responsáveis aqui. Ou talvez não? Como está indo a quarentena? Nem um pouco sem plano. Centenas de crianças da escola primária estão em quarentena porque houve casos de corona entre os cuidadores. Testes em crianças e familiares? Não por que? Porque não são as famílias que têm de ficar de quarentena, só as crianças.

E isso, por sua vez, é obviamente conveniente se você manter uma distância de dois metros, usar uma máscara facial, reduzir ao mínimo o contato com a criança e dar a ela seu próprio quarto - de acordo com as instruções do departamento de saúde .

Desde então costumamos escovar os dentes e

Limpe as nádegas

Vassouras – duas diferentes, claro. A ordem de quarentena do escritório regulador no

descanso

Chega exatamente uma semana após o fim do período de quarentena. Por que você realmente não descobre se um caso de quarentena ocorre em sua própria casa? Por quê

aquilo

Nas regiões que fazem fronteira com a República Tcheca em particular, a infecção tem sido desenfreada há dois meses? Uma vez que não é devido à pronúncia particularmente molhada lá,

deve

pode haver outros motivos. Talvez o alto número de infecções na República Tcheca antes do aumento na Saxônia, ou seja, turismo, passageiros e pequeno tráfego de fronteira?

Isso poderia ter sido descartado ou comprovado pelo fechamento temporário da fronteira no início ou pelo menos pelos controles mais intensivos. etc.

Isso

A digitalização inadequada e a expansão negligenciada da infraestrutura estão agora nos atingindo com força particular - e.g. B. nas escolas e em muitas universidades - é apenas um problema adicional.

O dano de campo, aqui eu deslumbro

consciente

exponha o sofrimento humano e as questões médicas e promova a dimensão nacional

em primeiro plano

, o chamado gerenciamento de crises

folhas

, é, isso já é certo, enorme: Economicamente (isso pode ser assumido mesmo sem conhecimento especializado) e socialmente (embora felizmente desenvolvimentos opostos também tenham se aberto aqui). Pior ainda é a minha opinião

após o dano político

: O governo democrático está se mostrando em grande parte incapaz de agir, casual, incompetente mas obcecado pelo poder e fatalmente hesitante e desorganizado, sem definir prioridades claras e depois não querer ou poder aplicá-las. Ainda estamos muito longe de 1932. Apenas querendo saber o quão longe?

- Dra. Michael

Lingohr

Você descreve os gerentes de crise em nosso governo como pessoas que têm a imagem de cidadãos alemães com um forte senso de comunidade e cuidado com os fracos. Além disso, os alemães são receptivos a argumentos racionais. Isso pode se aplicar a parte da população, mas para a maioria dos cidadãos alemães em uma sociedade de consumo aparada para o hedonismo, isso é grosseiro.

Equívoco!

Gosto de você certo

escrever, colocar

Uma razão para o fracasso do "bloqueio suave" na comunicação confusamente diferente em toda a Alemanha.

Mas se você observar seus semelhantes na vida cotidiana com um olhar atento, terá que perceber repetidamente que os adultos ignoram alegremente as regras mais simples da AHA. O hedonista nem sempre está disposto a implementar medidas sensatas, e certamente não nas vésperas do Natal. Embora o federalismo mostre fragilidades na gestão da crise, boa parte da nossa população estragou o soft lockdown - especialmente em regiões onde o número de casos está aumentando rapidamente. Até agora, só ouvi palavras claras sobre isso de Michael Kretschmer, primeiro-ministro da Saxônia, outros representantes estão em silêncio e esperam que o rígido bloqueio tenha efeito.

- Dra. Thomas

Rutt

Obrigado por seu artigo perspicaz, que mostra claramente onde falta o gerenciamento de crises na Alemanha. No entanto, não é mencionado um aspecto que acabei de vivenciar pessoalmente, o que acredito também pode ter um papel importante, dependendo da representatividade da minha experiência. Trata-se de organizar e agir em caso de infecções e prevenir o contágio. No jardim de infância do nosso filho havia um "

Caso Corona

„. Fomos informados pela manhã que deveríamos buscá-lo imediatamente. Outras informações: inicialmente nenhuma. O departamento de saúde entraria em contato conosco. Aqui fica a minha primeira questão: Como é possível que no 10º mês de pandemia não existam folhetos ou material informativo semelhante que seja entregue directamente aos pais?

Ou pelo menos uma dica verbal de como se comportar agora (a saber, por exemplo, não vá às compras com a criança, como alguns pais fazem

feito

). Somente à noite as informações foram enviadas por

E-mail

enviado. As crianças devem ficar em quarentena em casa, as crianças devem ser isoladas espacialmente e você deve manter distância delas durante o período de quarentena - por mais 10 dias. Os irmãos podem continuar a ir à escola, o pai que não está em casa com a criança continua a ir trabalhar. Isso era sobre o departamento de jardim de infância do KiTa, então

crianças de 3 a 6 anos

Crianças. Eu suspeito fortemente que para a maioria dos pais é uma façanha impossível passar dez dias sem abraçar ou acariciar seu próprio filho, ou mesmo estar na mesma sala com eles.

Mas ninguém que teve uma palavra a dizer ao fazer essas diretrizes pensou nisso

KiTas

avançar? Seria fácil dizer que o pai cuidador também se isola. Portanto, deve-se presumir que quaisquer vírus se espalharam ainda mais em escolas e locais de trabalho sem restrições. Uma vez que, como já dissemos, já estamos no décimo mês da pandemia, não creio que se trate de uma ação para desculpar as autoridades sobrecarregadas. Além disso, também foi enfatizado que você PODERIA fazer o teste na criança, se QUISER. Apesar da sobrecarga e da falta de testes, eu gostaria que pelo menos um teste tivesse sido recomendado com urgência.

- Um leitor

Cartas ao editor sobre “Os argumentos ainda contam?”. Disputa entre Franziska Heinisch e Ulf Poschard liderada por Jochen Bittner e Charlotte

Parnack

Interessante essa discussão entre um ativista climático e um editor-chefe. Enquanto lia, tive a sensação de que agora o último homem branco provavelmente já entendeu que a próxima geração vê o mundo de maneira diferente. É uma pena que o Sr. Poschardt, apesar do título de seu livro "Mündig", seja aparentemente incapaz de levar a sério uma jovem dissidente. As "pausas de estrela de gênero" irônicas são difíceis de aceitar e tendem a reforçar a estreiteza do pensamento do homem branco. No final da conversa, o Sr. Poschardt nem consegue apresentar um contra-argumento, mas generaliza sua vulnerabilidade devido a um tweet ("... desejando a morte de velhos"). Espera-se que essa linha de raciocínio seja realmente uma raça em extinção.

- Kolya Lau

Sem a moderação, a conversa teria escorregado completamente. Sem a perspectiva de publicação, certamente teria sido cancelado. Os interlocutores quase não se falam. Eles colocaram suas posições um contra o outro sem se envolver honestamente na conversa, sem discutir. O posicionamento é projetado de forma que a comunidade como leitor possa admirar a respectiva posição. Especialmente se for bem sucedido

Interlocutor

provocar, expor, ferir. A apreciação mútua não é perceptível, e sim antipatia. Uma disputa como um slugfest sobre dominar, sobre vencer. Presumivelmente, na avaliação errônea de ter ganho ou não perdido, ambos concordaram com a publicação dessa disputa malsucedida. Dessa forma, os leitores ganharam um exemplo de disputa que mostra como é quando não há discussão.

- Reinhard Koine

Estou muito satisfeito por haver uma página inteira de espaço para 2 posições sobre o assunto de resgate climático,

ect.

que não poderia estar mais distante. Há cerca de 3/4 anos houve uma discussão igualmente interessante entre Luisa Neubauer

e ???

Tem sido demonstrado que os homens brancos idosos são maduros, rigorosos e aptos e são excelentes em representar a liderança de opinião da Generation Deutschland-AG perante os jovens. É assim que você se torna editor-chefe do WELT. Como ator em resgate climático/humano, sua adequação seria garantida

. Zero. O clima não pode ser salvo com a canção de louvor à globalização e frases banais como “leve a população com você”. Esta é a polêmica tradicional e a negação do estado de coisas conhecido e da posição legal apropriada que existe há muito tempo.

Também não ajuda esperar até que a geração de resistência morra. O clima já não nos dá tanto tempo. No final, uma descrição altamente interessante da atual linha de conflito, com um meio jornalístico conservador na linha de frente da atual linha de defesa. No discurso polido e na argumentação, o jovem não está ao nível dos combatentes da Deutschland-AG. Você não deve se preocupar com isso, você deve até se precaver contra isso, isso apenas prenderia energia e não levaria ao entendimento necessário entre o público em geral. Seus pontos fortes são franqueza, honestidade, linguagem descomplicada e basicamente estar certo sobre o assunto. Só posso dizer: Franziska, Luisa, Greta, .... a todo vapor. PS: Sr. Poschardt, todas mulheres, isso deveria nos fazer pensar, os velhos, não é o patriarcado a primeira vítima da mudança climática?

- H. Giller

Gosto de olhar para minhas lanternas externas recém-limpas, nas quais pequenas lâmpadas de velas de Natal são refletidas, e pensar em como o Natal foi lindo e despreocupado e espero

de novo

vontade.

-Maria Brand

Não há dúvida de quem argumentou de forma adequada, factual e, acima de tudo, de forma respeitosa e séria. Acho particularmente lamentável, mas também embaraçoso, perceber o quão profundamente ofendido o Sr.

Porschart

é que ele tem que atacar assim. Mesmo que lhe seja explicado novamente, ele saberá a diferença entre "desejar a morte" e aliviado por entrar, ignorando-a e repetindo sua perversão. Uma disputa não pode ser frutífera, uma conversa não pode ter sucesso. É reconfortante que existam pessoas como a Sra. Heinisch em nossa sociedade. Desejo a vocês paciência contínua conosco, idosos (tenho 56 anos), perseverança, perseverança e muitos companheiros de campanha! Conte comigo!

– S. Riffel

A maneira condescendente com que o Sr. Poschardt atribui as opiniões e pontos de vista da Sra. Heinisch à idade dela, que ele acredita ser obviamente muito jovem, é difícil de suportar. Ele parece considerar sua mistura "liberal" de irresponsabilidade e crueldade como resultado de um processo de amadurecimento espiritual. Nem mesmo perto!

- Andreas Maassen

Eu gostaria de saber o que Jochen Bittner e Charlotte

Barnack

quero dizer com esta conversa. Conversa não é bem o termo certo para uma troca de socos juvenil entre um jovem ativista e um editor-chefe que gostaria de ser velho, mas na verdade, apesar dos seus 53 anos, não parece particularmente maduro. Ambos se referem a discussões que aparentemente foram realizadas no Twitter. Tanto quanto eu estou preocupado, eles são bem-vindos para continuar a discussão lá. Esse tipo de troca de golpes não nos leva mais longe, leitores do tempo. Algumas décadas atrás, tais lutadores teriam resolvido as questões ao amanhecer em um prado solitário. Claro que as disputas são perfeitamente boas e podem nos enriquecer se os pontos de vista forem apoiados em argumentos válidos e o discurso evitar polêmicas, insinuações e ataques pessoais.

- Alain

Sourrouille

A liberdade do Sr. Poschardt - ou: A liberdade do ego.

Li a discussão entre Franziska Heinrich e Ulf Poschardt na última edição do "Zeit" com alegre protesto de contradição. Como costuma acontecer, foram sobretudo as declarações do Sr. Poschardt que me encheram de beligerância. É sabido que o Sr. Poschardt gosta de desempenhar o papel de provocador. Ele próprio provavelmente preferiria jogar o manto de um abridor de discurso. Um pensador que, em tempos de suposta hegemonia do debate pela esquerda, se posiciona como um lutador pela pluralidade de opiniões. Ou, como ele pediu à Sra. Heinisch na entrevista acima, "para ficar de olho em todo o debate". Apropriadamente, o Sr. Poschardt também insiste que os ativistas climáticos devem “ajudar a moldar uma cultura democrática na qual as pessoas não abandonem a arrogância e a estreiteza de alguns

Ativista(

irônico

quebrar) dentro

sentir-se ofendido."

Como o Sr. Poschardt está certo com esta afirmação! A arrogância e a estreiteza nunca devem dominar um discurso, senão ele será mutilado! Então, vamos esfregar os olhos de espanto que o Sr. Poschardt usa a idade da Sra. Heinisch três vezes apenas nesta entrevista para desacreditar sua posição. Ele não apenas afirma condescendentemente que é perfeitamente normal ser um socialista aos 21 anos, mas também fica satisfeito quando "garotos de 20 anos" (sic!) Não o deixam escapar impune de sua posição, apenas para enfatizar ironicamente que a última vez que ouviu tais frases foi quando estava na escola. E mesmo que Poschardt descreva o compromisso ativista climático de Heinisch com os adjetivos "comovente" e "jovem", a ênfase é clara. O Sr. Poschardt não o diz, mas insinua: Devido à sua idade, a oradora não está em posição de censurá-lo ou de lhe oferecer argumentos.

Certas acusações não devem ser apresentadas simplesmente porque prejudicam uma hierarquia de idade que precisa ser protegida. Ele toca em um sentimento não dito de direito que poderia ser expresso da seguinte forma: Com o avanço da idade, o homem adquire o direito à imunidade contra argumentos conflitantes. Pelo menos quando a contradição é expressa por falantes que ainda não atingiram a idade bíblica do Sr. Poschardt. Um costumeiro direito de opinião, por assim dizer, adquirido com a idade. Mas é claro que seria muito simplista e míope, até mesmo totalmente infantil, reduzir a posição do Sr. Poschardt a seu arrogante patrocínio. Muito mais decisiva é sua resposta estereotipada aos problemas de nosso tempo, não apenas ao problema da erosão da cultura do debate, mas também ao problema de um ecossistema em colapso. Sua resposta é simples: liberdade.

A Sra. Heinisch aponta para o Sr. Poschardt na conversa que esta resposta não faz jus à magnitude do problema da crise climática e mostra corretamente que é uma contradição interna propagar uma liberdade que anulará qualquer decisão -fazendo opção no futuro, já que culmina na destruição global. O Sr. Poschardt contesta que a renúncia não pode gerar maiorias e que os desejos hedonistas das pessoas também devem ser atendidos. Como um "liberal", o Sr. Poschardt também acredita no que se pode criar em liberdade. Ele, portanto, deseja uma atmosfera social em que as mentes inovadoras e disruptivas se sintam confortáveis e nos tirem da crise com suas ideias extraordinárias. Claro que, neste contexto, ele considera o capitalismo como o único sistema que pode encontrar uma resposta para a catástrofe climática. Estou dizendo que não é a resposta do Sr. Poschardt que está errada, mas sua ideia do que a liberdade realmente significa.

Portanto, motivo suficiente para dar uma olhada mais de perto em seu conceito de liberdade. Ele quer mentes disruptivas e inovadoras. Uma demanda que também pode ser ouvida em todo o Vale do Silício e que significa nada mais do que: deixe o Estado encolher, a inteligência dos indivíduos salvará a todos nós. O que o Sr. Poschardt não diz: a inteligência dos indivíduos que ele evoca é constantemente usada apenas para o benefício dos indivíduos. Porque segue a ideia de uma liberdade que mede a liberdade individual apenas pela pouca resistência que se coloca no caminho das próprias ações. Depois de estudá-lo, Herr Poschardt saberá que essa ideia de liberdade é identificada na filosofia. Uma terminologia comum e excelentemente descrita por Axel Honneth, entre outros, é a de liberdade meramente negativa.

A propósito, mesmo aos 71 anos, Honneth ainda acha que não há problema em se chamar de socialista. Em seu livro The Right to Freedom, Honneth escreve sobre Robert Nozick, um proponente da ideia de liberdade meramente negativa e o precursor intelectual do liberalismo moderno: “Todos os objetivos na vida, por mais incompreensíveis, autodestrutivos ou idiossincráticos que possam ser , deve ser visto como A realização da liberdade se aplica desde que não viole os direitos de outras pessoas.” Objetivos idiossincráticos, como o desejo de ser capaz de acelerar em uma rodovia enquanto está sentado em um Porsche, devem, portanto, ser alcançados sem resistência se quisermos falar em uma sociedade livre. É inútil apontar que desejos desse tipo nem mesmo atendem aos padrões mínimos de uma definição de liberdade à la Nozick, uma vez que sua consequência de fato viola direta ou indiretamente os direitos dos outros.

Seja pelo aumento imediato do risco a que outras pessoas estão expostas, seja pelas consequências globais mais amplas que tal comportamento acarreta. Essa noção de liberdade não só sofre com as contradições de suas consequências, como já carrega a inconsistência em seus pressupostos teóricos básicos. Porque ninguém que só se define como livre quando a realização de seus próprios objetivos não é impedida de fora, ao mesmo tempo já possui os meios para realizar seus próprios desejos. A conhecida máxima de que o homem não é uma ilha também se aplica ao debate sobre a liberdade. Para nossa própria liberdade, dependemos também da liberdade dos outros. Só quando os outros fazem o que fazem é que posso querer o que quero. E da mesma forma, outros precisam de mim para alcançar seus próprios objetivos. Portanto, temos que parar de ver os outros apenas como o limite de nossa liberdade.

Os outros são a condição necessária da minha própria liberdade. Isso também significa que a sociedade é o meio no qual a liberdade é organizada, mediada e, portanto, tornada possível em primeiro lugar. A chave para ver outras pessoas como facilitadoras de minha própria liberdade é, portanto, o reconhecimento mútuo. Essa forma de reconhecimento também requer limites legais e um discurso aberto sobre se cada objetivo individual é realmente um objetivo legítimo. Precisamos ter a mente aberta sobre o fato de que, embora os outros muitas vezes sirvam à nossa própria liberdade, não estamos dispostos a nos ver como garantidores da liberdade deles da mesma forma.

O debate sobre o uso nacional de máscaras de proteção ilustra de forma quase grotesca a urgência desse discurso. Portanto, o debate sobre as medidas corretas a serem tomadas na crise climática não é sobre sacrifício ou inovação, como o Sr. Poschardt gostaria que soubéssemos. Pelo contrário, trata-se de promover o modo de reconhecimento mútuo na sociedade. Parafraseando o Sr. Poschardt: não basta confiar na desregulamentação e na inovação, também precisamos entender nossa dependência mútua. Somente quando aprendermos a entender essa dependência como algo positivo, poderemos, como sociedade, nos dedicar a problemas que só podem ser resolvidos com o estabelecimento de objetivos comuns.

- Alexandre Witte

Um jovem estudante que poderia ser minha neta e o editor-chefe de um grande jornal diário que poderia ser meu filho discutem questões centrais para o futuro da humanidade e do nosso planeta. Deve-se ser capaz de assumir que a pessoa mais velha é capaz de dar as respostas mais convincentes. Mas longe disso! O editor-chefe primeiro zombou arrogantemente do "comovente compromisso juvenil" de seu oponente, apenas para então repetir alegremente soluções conhecidas para resolver os problemas: "Inovações" deveriam consertá-lo, por exemplo.

- Dra. Wolfgang E. Fischer

A linha de argumentação de Franziska Heinisch segue a atitude ingênua "Se todos fizerem o que eu acho certo, então o mundo será salvo". Muitas travessuras já foram feitas com ele. Eu nunca teria pensado que a afirmação imperial-reacionária "O caráter alemão deve curar o mundo" seria um dia sequestrada pela esquerda.

- Martin Perdedor

Eu gostaria de saber o que Jochen Bittner e Charlotte

Parnack

- Alain

Sourrouille

Considero Ulf Poschardt um polemista e provocador altamente inteligente e talentoso que, espero, um dia perceberá o cruel caminho errado em que está. Infelizmente, a cultura de debate alemã está atualmente em tal condição que ainda precisamos dela. Aos 21 anos, Franziska Heinisch com o seu "comovente empenho juvenil" (arrogância à la Poschardt) já está à frente do editor-chefe de 53 anos de "Welt", que,

bunker

em sua liberal Linha Maginot, bombando com soluções que se adequam ao mercado. Mantenha sua confiança e alegria de viver.

- Kurt Elmers

Cartas ao editor de "E se eles se tornarem realidade?" por Jens Jessen

Jens Jessen e Thomas escrevem de diferentes perspectivas

Assheuer

sobre as condições e as tênues manifestações do desejo. Independentemente de essas condições serem internas ou externas, e se a satisfação dos desejos é interna ou externa: o desejo parece ser insaciável. Dessa forma, ambos os autores, em seus textos divergentes e contundentes, chegam logicamente à questão das condições do não desejo. Aqui está uma tentativa de resposta informal: enquanto há diferença, há movimento que alimenta o desejo. O movimento chega ao repouso com a compensação completa da diferença.

Na quietude há apenas movimento interior que não é mais visível, pura possibilidade. Com desejos comuns, permitimos a possibilidade sem pressão. Um bom exercício para o Natal: Silent Night. Não estamos no centro, mas Deus, a fonte inexplicável de todo ser (Evelin Finger). É bom pensar que todos os desejos só se realizam quando são extintos (Marcel Proust). Eu me encontrei (Gabriele Wohmann) em minha tentativa de buscar algo significativo, de me voltar para as verdadeiras preocupações da humanidade e desviar o olhar de mim mesmo.

- Reinhard Koine

O Sr. Jens Jessen descreve de forma excelente que a realização de nossos desejos pode ser uma questão conflitante. — De acordo com “Dia da Criação” (07/02/2006,

Boefingen

/Jungingen) ainda precisamos de mais 5-6 globos se todas as pessoas continuarem a lutar pelo estilo de vida médio dos países ocidentais industrializados. Eu tenho algumas perguntas sobre isso

Por que prejudicar direta e indiretamente uma pessoa, um animal, o clima, o meio ambiente e os recursos sem necessidade obrigatória (ou seja, voluntariamente) com as consequências de desejos excessivos

adicionar

Por que provavelmente nossos netos e bisnetos...

netos

viver com dignidade ou sobreviver é impossível

fazer?

Os limites da liberdade não serão ultrapassados com tal comportamento e, assim, até mesmo nosso bem precioso, a liberdade, cada vez mais

destruído?

A política tem a capacidade e a vontade de promulgar as leis necessárias em tempo útil?

dispensou?

Leis que resultam na observância de um comportamento ambientalmente e socialmente aceitável por parte dos cidadãos dos países ocidentais industrializados

tem?

— Era e é o estilo de vida médio ocidental pré-Corona (pegada ecológica) de uma perspectiva global

responsável?

Existem exemplos e escritos excelentes.

Exemplos:

Sócrates. O homem Jesus. Francisco de Assis. Imperativo Categórico (KI) de Immanuel Kant Encíclica ambiental não religiosa do Papa Francisco. — O comportamento ético e socialmente aceitável e a criação adequada dos filhos não são suficientemente amigáveis ao meio ambiente, o único caminho responsável para o

futuro?

- Volker

Vida livre

Ótimo texto! Parabéns! Seu tema é adequado à pandemia. A ocupação foi restrita por lei e nos trouxe paz e férias tranquilas no Natal de 2020. Exclusivo! Agora devemos nos concentrar no essencial. Eu gostaria de uma cópia dele.

- Eckhard Kröncke

entenda:

seria desejável não ter tantos desejos

tem!

Mas esta máxima é apenas para o chamado 1º mundo

dirigido!

O digno cavalheiro discutiu longamente os efeitos negativos e positivos de desejar e não negou completamente o princípio de desejar - um (ele) também não pode - para dizer brevemente

fazer:

O autor negligencia um fundamental

padrão de evolução,

o des

vontade de sobreviver,

a preservação de

espécie !

Começa na corrida de

esperma ,

o primeiro

vitórias,

todos os outros ficam no

Pista de corrida!

Hoje, quase 8 bilhões de pessoas vivem no planeta e ninguém

medidas

aderir ao que deseja quem e quem tem ou não tem

tem!

Dado o potencial de desejos de todos os pobres diabos deste planeta, é inútil argumentar ou

moralizar,

e agora aprovar quem já garantiu

aquilo

as condições de vida não no primitivismo

(nós

chame isso de progresso) permaneceu

são ;

e agora no final do qual beneficiarás da melhoria do teu

Esperando pela existência

. A dica do Senhor

Jessen .

aquilo

bem, o planeta acaba sendo uma bola marrom-ferrugem como Marte de todos os desejos

vai, bem

O próprio cavalheiro provavelmente não acredita nisso - a evolução tem tido isso por épocas

preocupado,

aquilo

este princípio de maior desenvolvimento está longe de terminar

Fim .

Era desejável construir aquedutos na antiguidade para melhorar a qualidade de vida

melhorar,

em Londres no século 19 eles tinham

Canos de água renovados

- o que é

deseja

também

demonizar –

e se alguém

reivindicar,

É desejável construir casas com 3 quilômetros de altura, bem então

deve

Você pode verificar isso em tudo

útil ,quer

para os menos privilegiados ou os

Geralidade .

Deve-se, portanto, fazer uma distinção entre o que é individualmente desejável e útil para o público em geral... e o que transcende os limites do

Realizável em

Utopia

perde,

como as visões de um cavalheiro

Almíscar ,

a evolução terá a última palavra

tem..

Qualquer outra coisa é moralizante

Fofocar melhor

Sr. Jessen – talvez você devesse ter se tornado teólogo... mas eles também não

certo!

-Klaus Schindle

Por favor, dê a Jens Jessen uma cópia dos contos infantis e domésticos dos irmãos Grimm no Natal. Um autor contemporâneo que descreve o conto de fadas do pescador e sua esposa como um conto de fadas artificial precisa de tutoria. Talvez ele encontre tempo ao lado de ZEIT.

- Uwe

Loitsch

Indiscutivelmente, o maior exemplo de onde o desejo está levando a humanidade é a revolução agrícola. Os caçadores-coletores selvagens não queriam continuar perseguindo ou procurando por comida, então plantaram campos de trigo. Eles realizaram seu desejo... e como resultado, tiveram uma vida cotidiana monótona e cheia de trabalho e morreram de desnutrição.

-David

Pedido

Seu artigo me inspirou tanto que quero agradecer. Eu gosto especialmente não apenas do conteúdo, mas do seu estilo de escrita! É um prazer ler o tempo que estive

desde

anos 60 como

Estudante de medicina e

até agora

inscrito

tem. Tenho 81 anos e vi o fim da Segunda Guerra Mundial, incluindo o bombardeio de minha cidade natal, Halberstadt, e os 20 anos subsequentes na RDA estudando em Berlim Oriental antes de escapar. Me preocupa

a partir de hoje

. Sou grato por poder ser feliz com relativamente pouco e, portanto, ser feliz.

- Margarete Schrems

Obrigado por este ótimo artigo. Totalmente cativante, pois eles quebram a natureza humana e a psique. E ainda mais emocionante quando você se descobre em algumas das parábolas (tenha

por exemplo

um divórcio atrás de mim). Desejo a todos o melhor. Por favor, continue a escrever tão bem.

- André

Teglar

A contribuição de J.Jessen corresponde às imagens do passado/futuro/presente do ser humano no dilema cultura/natureza, realidade/cognição da disposição do H. sapiens. Como cientista natural (médico

e biólogo

) por cerca de 40 anos, dados que foram combinados em um

Antropos

Cosmos

Deixe

-razão ser compilado por sistemas que são fiéis a dimensões e analogias. Estes são capazes de simétricos o suficiente para as questões levantadas por

J.Jessen

para canalizá-los de humanidades/ciência,

a priori

curtir

a posteriori

-visão também filosófica-/religiosa-

moderado

podem ser respondidas, coordenadas em termos de conteúdo e forma. Isso como prova de que os desejos não são primários, mas são primeiro criados pela natureza como uma razão de inteligência.

animal

em nós

sobretudo

assim

Cérebro

em humanos, as partes mais antigas do cérebro dos vertebrados. Em última análise, impulsos e sentimentos, como tudo na natureza,

luxuriante

-em perigo, mas não destinado, mas principalmente para entrar em uma certa fase de equilíbrio de seus poderes básicos, sentimentos, - capacidade de memória. Semelhante a, por exemplo, uma integração de diferenciação de matéria, energia, espaço e tempo de sucesso versus "estrelas frustrantes".

- Prof. Dr. KJ Netter

"Jens Jessen

para

presidente

! E/ou: Uma coluna permanente como espaço para continuar a falar deste problema profundamente humano que nos afecta a todos nos seus efeitos, que o autor descreve no seu texto tão esclarecedor quanto vívido: desejar e querer em toda a sua beleza e horror que não podem ser separadas umas das outras. Se você tentasse isso, cairia no mesmo erro de Dorian Gray - que tudo "feio", ou seja, o dano causado a outros, incluindo a natureza, poderia permanecer permanentemente terceirizado e nenhum preço teria que ser pago pela mania de otimização de hoje. Uma coisa é certa, não só no Oscar

Wilde

Narrativa: Mais cedo ou mais tarde você terá que lidar com isso novamente. Não acabou bem."

- Dra. Louise Bringman

Cartas ao Editor sobre "The Very Last Honor" de Anna Mayr

Muito comovente. Muito

bem escrito

. Chorei durante a leitura.

- Imã

Suábio

Outra oportunidade perdida! Mais uma vez, o tema da morte não é discutido abertamente no ZEIT. No editorial, Mayr reclama que a discussão sobre quantas mortes vale o quanto a vida pública está sendo evitada ou mantida em segredo. Mas o que você está fazendo? Ela também evita a discussão, assim como toda a equipe editorial do ZEIT! Em vez disso, os cálculos totalmente abstratos das mulheres são apurados

Priesemann

Digite todo o “dossier”. Onde está a discussão séria sobre "prós e contras" no ZEIT?

As seguintes questões precisam ser discutidas com urgência: 1) Qual sistema de valores queremos seguir? Na hierarquia de valores, a sobrevivência tem precedência sobre a liberdade? 2) Se a prioridade é evitar a todo o custo as vítimas mortais, porque não há 30 km/h nas auto-estradas? Porque a BMW e a AUDI estão sediadas na Baviera? 3) Se pegarmos Covid-20 no outono: o que acontece? Nenhum país pode viver parado por um ano! Quais poderiam ser os cenários alternativos? E, finalmente, convide pessoas que não apenas papagueiam os intermináveis sermões do mainstream! Você não quer acabar como o SZ, onde Frau Brandt e Herr

Barten

agora trabalhando como repórter do tribunal!

- Dra. Pedro Miguel

Gostaria de aproveitar o seu relatório de abertura do ZEIT como uma oportunidade para lhe perguntar seriamente se ainda quer ver isto como um jornalismo sério e crítico. Eles relatam a invisibilidade dos mortos em decorrência da pandemia. A tragédia, o mal-entendido, o sofrimento. Por que você considera a morte de Corona como uma ocasião? Esses mortos são privilegiados? Eles ou suas famílias sofrem de forma diferente? Por que uma morte por gripe, que pode até ter se beneficiado de uma vacinação, é menos noticiosa? Ou a recorrente sobrecarga anual dos hospitais nesse quesito? Isso significa uma decisão sobre a vida e a morte? Os médicos estão sobrecarregados? Tudo isso é realmente novo para você?

E o aumento da taxa de suicídio devido às medidas drásticas e desumanas, e aqueles que sofrem de depressão? As mães e pais solteiros que passam de uma quarentena para outra com filhos saudáveis? A brutalidade de lidar uns com os outros, o desespero? As crianças abusadas? Os fracos que não têm mais chance. Os sem-teto que não encontram mais abrigo? Isso não conta? O que nos fizemos? A que preço aplaudimos nossa decisão de bloqueio rígido e a pobreza associada de muitos de nossos semelhantes? Qualquer oportunidade de alarmismo, de incitar o medo, está bem para nós.

Para que nenhuma pergunta seja feita. Qualquer indício de dúvida

mais massivo

brigas. Eles também não param na difamação e no assassinato de caráter. Não importa o que. Onde está sua contribuição para o jornalismo crítico? É preciso coragem para dizer coisas que ninguém realmente quer ouvir. Você tem que sair da sua zona de conforto. Envolver-se em argumentos estranhos. Presumi que você ousou. Lamento muito que mesmo o DIE ZEIT não seja mais uma garantia de reportagem independente. Você deveria ter vergonha.

- Dra. Antje

Gruneberg

A Sra. Mayr escreve: (As mortes por corona) não são comparáveis à gripe e nem aos acidentes de trânsito. Eles são particularmente trágicos para os moribundos e particularmente dolorosos para os parentes. Tive de ler as frases duas vezes para realmente acreditar que um jornalista do ZEIT estava avaliando o tormento e a tragédia da morte na capa e finalmente atribuindo-lhes diferentes forças. Prezada Sra. Mayr, no meu círculo de amigos tenho uma pessoa que quase morreu em um acidente de trânsito (um motorista atropelou uma amiga minha sem freio quando ela ia atravessar a rua quando ela estava verde) e um amigo que teve um tempo difícil

Covid

19 estava doente. Posso garantir que a tragédia e a angústia, embora ambas tenham escapado da morte, foram grandes em ambos os casos. No entanto, eu nunca faria uma avaliação, para que serve e em que você a basearia? Acho tal comparação, mesmo abrindo uma espécie de concurso, vergonhosa para todas as pessoas vítimas de acidentes de trânsito, gripe ou

Corna vírus

tornaram-se. Ninguém revisa o conteúdo no ZEIT?

- Achim Hasenberg

Numa sociedade moderna e esclarecida, onde a esperança de vida dos seus concidadãos aumenta constantemente, onde os jovens são o centro social e onde a medicina avança constantemente, morrer não se planeia. A proporção de moribundos ocorre em hospitais há anos. Morrer em casa é obsoleto. Especialmente não colocar um cadáver em suas próprias quatro paredes! Imagine os caixões dos agentes funerários sendo arrastados por Berlin-Mitte para prédios residenciais de 4 andares sem elevador. O que é razoável para uma pessoa moderna sobre morrer/morrer? Vamos voltar a uma época em que os sentimentos coletivos determinavam como é a morte? Do ponto de vista histórico, isso é muito delicado.

Morte e nascimento, começo e fim, vida no meio. O luto deve primeiro ser permitido, depois aceito e superado pela prole. É um direito individual e não requer acordos sociais. Em vez disso, requer esclarecimento pessoal sobre a morte. Recentemente disse aos meus filhos adultos por ocasião da pandemia: dei forma à minha vida, fico feliz por vos ter acompanhado, se for apanhado sei que fiz tudo bem, não há mais contas pendentes.

- Volker Schröder-Witte

Seu artigo nos manteve muito ocupados. Meu marido e eu temos um grande pedido para você: você poderia responder à nossa carta para você hoje? Seria muito interessante para nós saber exatamente como você justifica suas afirmações e por que pensa assim. É claro para nós que você não pode responder a todas as cartas ao editor - certamente não somos os únicos que entramos em contato com você. Mas talvez tenhamos uma chance de uma resposta e você esteja interessado em uma troca séria e respeitosa. Você faz várias declarações notáveis em seu artigo. Você está preocupado com a posição dos mortos corona em nossa sociedade. Eles sustentam que esses mortos ocupam uma posição de destaque entre todos os outros falecidos e, portanto, devem ser especialmente homenageados e especialmente lamentados pela sociedade em geral.

Você cita várias declarações como justificativa para isso: 1. Os moribundos teriam uma morte particularmente trágica. No final de sua vida, você só veria pessoas com roupas de proteção. Mas isso se aplica a todos os moribundos que morrem em hospitais ou unidades de terapia intensiva, por exemplo. Uma pessoa que morre em um acidente de carro quando os serviços de emergência chegam vê bombeiros de capacete com ferramentas cortantes no final de suas vidas. Um paciente com câncer em fase de morte ouve o bipe das máquinas de vigilância e vê os monitores piscando. Muito poucas pessoas em nosso sistema médico de alto desempenho morrem em casa à luz de velas e música suave.

2. Os mortos teriam que ser desinfetados na funerária, borrifa-se desinfetante na boca. Mas esse sempre foi o caso de todos aqueles que morreram. Não importa por que alguém morre - todos os cadáveres são tratados com desinfetante antes do enterro, sobre o qual você pode ler a qualquer momento nos regulamentos funerários. Todas as aberturas do corpo são desinfetadas e seladas com algodão embebido, o que é totalmente padrão. 3. Dizem que as máscaras são obrigatórias nos funerais dos mortos da coroa e que os enlutados devem manter distância. Mas isso também se aplica a todas as outras pessoas falecidas! Qualquer pessoa que morresse de câncer ou acidente de carro em outubro ou novembro também era enterrada com esses regulamentos. Sua percepção de que os mortos de Corona estão acima de todos os outros mortos, de que são de alguma forma mais significativos, é realmente um mistério para nós. Eles exigem que a sociedade preste uma homenagem especial a esses mortos e os pranteie coletivamente.

Se assumirmos que todas as pessoas são iguais, que todas as vidas valem o mesmo, então todas as mortes são iguais. Então não há mortes "melhores" ou "piores". Estamos convencidos de que todas as pessoas contam igualmente. Certamente você também, certo? Você escreve que três crianças morreram de Corona. Já conferiu quantas crianças morreram de câncer em 2020? Ou em acidentes de trânsito? Em 2019, 55 crianças com menos de 15 anos morreram nas estradas, segundo o Departamento Federal de Estatística. Os pais dessas crianças devem sofrer menos? Ou a sociedade não tem que lamentar coletivamente por essas crianças também? Muitas pessoas na Alemanha morrem de doenças infecciosas, como gripe ou de germes hospitalares multirresistentes. A infecção também significou a morte para essas pessoas. Por que essa morte deveria contar menos? Por que não deveria ser tornado público?

Com o nosso modo de vida, somos responsáveis por muitas, muitas mortes. Um total de 1,4 milhões de mortes por câncer são esperadas na Alemanha em 2020 (Spectrum der Wissenschaft de abril de 2020). Somente na UE, 400.000 pessoas morrem todos os anos devido à poluição por poeira fina no ar. Poluímos nosso meio ambiente e exploramos as pessoas do terceiro mundo porque queremos roupas e telefones celulares baratos. Não estamos tomando as medidas que evitariam esse sofrimento e muitas mortes. As restrições que significaria para nós ficar sem nosso luxo e conforto são grandes demais para nós, nós as evitamos. É mais fácil aumentar as mortes por corona, assim não temos que lidar com o sofrimento dos outros. Porque eles deveriam ser de alguma forma menos importantes? É claro para nós que todas as restrições com as quais nossa sociedade convive desde o Corona só podem ser justificadas e justificadas se colocarmos esses mortos acima de todos os outros.

As medidas só se justificam se estes falecidos forem mais importantes do que todos os outros. Temos certeza de que as pessoas que agora estão estabelecendo esses altos padrões morais para o Corona (toda morte do Corona deve ser evitada e nenhum preço é alto demais para isso, a sociedade é responsável por cada vida e cada morte deve ser lamentada pela sociedade), terão ser questionado depois da pandemia como eles querem continuar vivendo? Como podem continuar consumindo se isso custa a vida de outras pessoas? Você mesmo acha esta pergunta correta e justificada. No entanto, apenas os mortos Corona parecem contar para você. Qual é a razão para isso? As compras sempre tiveram consequências mortais para outras pessoas e continuarão a fazê-lo no futuro! Até agora, apenas o ignoramos. Apesar do estudo intensivo de seu artigo, não conseguimos entender por que você classifica os mortos de Corona mais do que outros falecidos.

- Karin e Sandro

Secci

Ao ler o artigo, fiquei um pouco chateado por ele falar apenas sobre "As enfermeiras e os médicos". É claro que apenas estes são "oprimidos" e apenas estes devem ser declarados "mártires" na Turquia, mas duvido que seja esse o caso. Uma profissão tão dominada por mulheres como a enfermagem deveria definitivamente mencionar que as mulheres fazem parte desse trabalho de enfermagem

são

. É você também quem realiza esses feitos de heroína e no final era para ter sido só os colegas homens? E no que diz respeito aos médicos: sim, por muito tempo foi uma profissão dominada por homens, mas em 2020 com até 70% de estudantes de medicina do sexo feminino e um quadro de funcionários hospitalares que pelo menos na 50ª fila de médicos assistentes:

se não mais femininas, o mesmo se aplica: médicas que viram a sua vida do avesso, que sofrem e se sobrecarregam tanto, lado a lado com os seus colegas! Na minha opinião, algo assim não deveria ficar sem ser dito na primeira página do Die Zeit sobre um tema tão importante!

- Olivia Starke

Quando uma pessoa morre de Corona, este é sem dúvida um drama para a família afetada e a tragédia de se despedir nas condições descritas deve ser abordada. No entanto, o artigo poderia ter se dado ao trabalho de criticar essas condições. Existem alternativas melhores do que manter parentes próximos à distância mesmo durante o último acompanhante. Em vez disso, os mortos são jogados uns contra os outros. Como se poder segurar a mão do corpo quebrado novamente pudesse ajudar a mãe de uma criança não infectada que foi atropelada por um caminhão. Como se servisse de consolo se o Ministério dos Transportes se referisse sobriamente à lei da UE que torna impossível a obrigação legal de instalar um assistente de giro. Tais tragédias não podem ser medidas e comparações como as do seu artigo estão fora de questão!

- Dra. martin stenzel

Cartas ao editor

“A Alemanha fica em segundo plano” de Uwe Jean Heuser e Ingo Malcher

Durante o domínio nazista, nós, alemães, aparentemente sofremos danos permanentes no telhado!

- Friedrich Küspert

Mais uma vez tipicamente alemão, estúpido e

submisso

! Caso contrário, como pode acontecer que o governo alemão seja forçado a trabalhar com um fabricante alemão

na parte de trás

e depois encomendado de outras empresas tarde demais ou de lugares onde a aprovação ainda não é garantida? Se o lobby for forte o suficiente - veja a indústria automotiva - então você ousa

a querela intra-europeia

mas quando se trata de algumas vidas, fique quieto!! Com mortes diárias de 500 ou mais, deve-se realmente acusar o governo de pelo menos a morte negligente de cerca de 3.500 pessoas!

- Dra. Lobo Gunther

Fica muito mal com ela

Inteligente

na seção de negócios. Jean Heuser e Ingo Malcher querem se candidatar como porta-voz da AfD? Os europeus uma vez concordaram com um procedimento comum e - que maravilha! – na situação atual estão até aderindo a isso e agora a Alemanha de todas as pessoas, que na época prestou pouca atenção a um consenso europeu na onda de refugiados, deveria começar a fazer isso sozinha novamente? Também acho que a estratégia de diversificação de vacinas da UE é absolutamente necessária, e se você tivesse apoiado uma vacina que não correspondesse às expectativas?

Eu não gostaria de experimentar a tempestade de jornalistas. Além disso, a UE assumiu a liderança ao considerar a situação de emergência nos estados que tendem a não ter potência econômica

das nações industriais ocidentais

tem. Quando, se não em uma pandemia global, seria apropriado substituir "eu primeiro" por "todos nós". Talvez o anjo do Natal venha até os dois autores e plante um para eles

mais universal

, mentalidade humana. Há esperança.

17 de dezembro de 2020 - Edição 53 - O blog dos leitores - ZEIT

- Udo

Kroschewski

Até agora estou muito satisfeito e orgulhoso de como a Alemanha e especialmente o governo estão lidando com a crise. Sr. Spahn, em particular, realmente me impressionou com sua clareza e

suas ações determinadas

impressionado. de um

família SPD

Vindo, é ainda mais difícil de reconhecer, mas minha avaliação deve pesar ainda mais. Estou igualmente orgulhoso do fato de que nós, na Alemanha, fomos os primeiros a produzir uma vacina com sucesso e que um casal com antecedentes migratórios também foi capaz de fazê-lo, é simplesmente ótimo em muitos níveis e um grande sinal para o mundo. Agora a minha crítica: Para mim, tudo isso se perde no fato de que o Reino Unido e os EUA, que se comportaram em parte de forma irresponsável durante esta crise e têm dois chefes de estado mais ou menos implacáveis, já começaram a vacinação e é com uma velocidade de taxa muito alta

avançar

Entretanto, temos que esperar aqui que as coisas finalmente andem e a perspectiva é extremamente amortecida pela falta de doses de vacina, com todo o alívio que a vacina está aqui. Não entendo por que não temos doses de vacina suficientes enquanto os EUA têm 100 até o final de março

milhões

Americanos até o final de março

duas vezes

terão sido vacinados. Eu entendo menos ainda porque o início da vacinação é datado de 27 de dezembro. Por que não começar a vacinar imediatamente após a admissão. Espero que não que o Natal seja a razão

. Acho que há pessoas mais do que suficientes que adorariam abrir mão de um Natal limitado se preocupando em ser vacinadas ou vacinadas. De

mais

Gostaria de mais transparência sobre qual é o prognóstico, quando todos (que querem ser vacinados) serão vacinados.

Eu entendo que a logística é difícil, que o Sr. Spahn está tentando por todos os meios não dar a grupos como pensadores laterais nenhuma forragem para argumentos contra a vacina e está em águas difíceis. Mas pense em todo mundo que segue as regras, está ansioso pela vacina, está entusiasmado com o gerenciamento de crise de Jens Spahn e quer finalmente voltar ao normal. Já está no nome dos pensadores laterais que eles sempre irão exatamente na direção oposta e reclamarão. Não vamos tentar agradar a minoria destrutiva

fazer

mas nos orientamos para a parte sensata e grande da Alemanha.

- Peixe branco

Haverich

Supremacia aérea sobre as mesas dos regulares. Com essas postagens, você está apenas passando argumentos para os fofoqueiros e populistas, que não estão necessariamente reclamando porque realmente poderiam fazer melhor - mas porque querem causar problemas. Pior, você não poderia dar errado. Uma democracia dificilmente pode ser mantida na mesa dos regulares; Ser responsável pode ser um esforço ingrato. E

em retrospectiva

O tagarela sempre soube muito melhor do que aqueles que então viraram a cabeça para um caminho ou outro, inevitáveis, ocasionais decisões diferentes

Esperar

deve.

- Hans von Schack

Cada vez mais leio artigos no estimado ZEIT que levantam a questão do que se trata: reportagem ou propaganda? Acho isso extremamente desagradável. Temos criadores de humor mais do que suficientes neste país e seria desejável que eles diferenciassem o ZEIT, como fez muito mais no passado. Acho muito compreensível que a UE tenha pressionado pela aprovação adequada e o que os dois autores descartam em uma cláusula subordinada (questões de responsabilidade), ouço-os reclamar no mesmo tom de condenação e argumentos semelhantes (dinheiro jogado pela janela), a Alemanha deveria teriam optado pelo cadastro emergencial e haveria muitos processos judiciais depois.

As lamúrias, os resmungos, as broncas só causam uma coisa: o mau humor, que é dirigido contra as pessoas que trabalham com todas as suas forças há meses. Ninguém contesta o fato de que erros também acontecem e não posso evitá-los. É da natureza das coisas que são tomadas decisões que também poderiam ser tomadas de forma diferente porque não se pode prever o futuro. Por favor, pare de se juntar ao coro de reclamantes e pense nas consequências desse tipo de jornalismo. Muito poderia ser listado aqui, vou apenas mencionar o medo que nós, humanos, temos de tais reações e o que significa que muito poucos de nós se envolvem na política.

– S. Riffel

O Sr. Spahn também não se cansa

mencionar

que a questão da admissão também decide sobre a responsabilidade. Se bem entendi, o estado é responsável pelas aprovações de emergência e a empresa farmacêutica pelas aprovações regulares. Se eu fosse uma empresa farmacêutica e não pudesse atender totalmente o mercado porque a demanda excede a produção, provavelmente preferiria fornecer para países onde não há risco de responsabilidade. Também acho que os contratos de fornecimento não são tão "estanques" que você não pode atrasar a Alemanha 12 meses e depois já vacinou mais pessoas e pode avaliar melhor os efeitos colaterais e os riscos de responsabilidade. Mas acho que sou um capitalista e as empresas farmacêuticas são altruístas.

-Wolfgang Lang

Aprecio muito o "Die Zeit", mas acho que seu artigo "Alemanha está ficando para trás" infelizmente não corresponde aos seus padrões habituais. Por que? Bem, porque ele é populista no mais alto grau e infelizmente também faz acusações que eu acho infundadas. Em essência, o governo federal está sendo criticado por ter apostado na solução europeia no caso de aquisição e fornecimento de vacinas. Enquanto você ainda está sozinho na aquisição de roupas de proteção, o fechamento das fronteiras na primavera

etc

foi severamente criticada, ela agora está sendo criticada com a mesma severidade por coordenar aqui com os parceiros europeus no nível da UE. Você não será capaz de ter os dois. Além disso - por mais difícil que pareça - não será decisivo para o sucesso do caminho para a imunidade de rebanho se a campanha de vacinação foi iniciada ou será iniciada no final de novembro, meados de dezembro ou no final de dezembro, já que nenhum país tem vacina suficiente na primeira vez Estará disponível.

É mais uma questão política.

Para isso

No geral, será mais crucial que a população esteja suficientemente disposta a vacinar e que a logística funcione de acordo. Em relação ao primeiro, faz todo o sentido dar prioridade à aprovação ordinária sobre a aprovação emergencial. A vacina provavelmente estará disponível no final do 1º ou início do 2º trimestre de 2021. Tanto os americanos quanto, por exemplo, especialistas do Deutsche Bank assumem isso em um estudo publicado em 1º de dezembro de 2020 intitulado “a

reforços

tiro

refrescante

nosso

vacina

gráficos

“. A crítica dos autores de que eles confiaram em diferentes fabricantes ao adquirir a vacina é absolutamente grotesca neste contexto. Este procedimento é absolutamente razoável (nem todos

ovos

cesta

) e também internacional (EUA, Reino Unido, Canadá,

etc

) tão praticado. Quanto à disponibilidade da vacina da Pfizer/

BioNtech

No que diz respeito aos Estados Unidos, os autores então, consciente ou inconscientemente, enganam o leitor.

O artigo afirma que os EUA encomendaram 100 milhões de doses e também garantiram a opção de 500 milhões de doses adicionais. No entanto, este último é baseado apenas em um antigo comunicado de imprensa da Pfizer de 22 de julho de 2020. Nesse ínterim, porém, não se fala mais nos 500 milhões de doses adicionais, muito menos que esses 500 milhões de doses possam ser convocados em qualquer momento - como foi ao ler

do seu artigo

pode ser perfeitamente compreendido. Por exemplo, você pode querer dar uma olhada no seguinte artigo no Washington Post de 8 de dezembro de 2020...

https://www.washingtonpost.com/health/2020/12/07/pfizer-vaccine-doses-trump/

Na minha opinião, um dos seus principais pontos de crítica não é mais sustentável. Em suma, toda a reportagem sobre a vacina é muito lamentável (Aqui estão também os Srs. Plasberg com seu programa Hart aber Fair e Kleber de hoje

diário

nomeado, que infelizmente deu coisas igualmente desqualificadas), porque é assim que a confiança em torno da vacina, com ela

relacionado

A vontade de vacinar e, finalmente, o sucesso da campanha de vacinação não é fortalecida.

- Dennis Hollands

Cartas ao editor de "Oh, Pateta" de Marvin Ku

Estou muito satisfeito que ZEIT tenha dedicado um artigo tão detalhado à história do bezerro Pateta. Comparado com os outros membros da mídia, você, Sr.

, estiveram na campanha ao vivo por muito tempo e conseguiram obter uma boa imagem da atmosfera e das diferentes motivações e argumentos no local

dos diferentes atores

fazendo. Portanto, eu teria desejado um artigo factual e equilibrado como resultado, no qual ambos os lados tivessem uma palavra igual e também fossem avaliados igualmente. Infelizmente, estou ainda mais desapontado com a minha opinião

depois de uma perspectiva muito unilateral

do artigo. No início, são apresentadas brevemente as diferentes perspetivas sobre o tema, mas depois os relatos sobre o desenvolvimento do projeto, a coordenação na turma e o desenvolvimento de uma relação entre os alunos e o Pateta ocupam muito espaço.

Tanto espaço que a posição do

Ativista dos direitos dos animais

Parece haver muito pouco espaço, representado por Nicolas Thun. Certamente esse surgimento de uma relação afetiva entre os alunos e o Pateta é um ponto crucial, que nós também

Ativista dos direitos dos animais

Quer aproximar a sociedade. Infelizmente, o artigo não expressa isso de forma alguma. Enquanto a viagem escolar, o desenvolvimento do projeto e a relação dos alunos com o Pateta são relatados com riqueza de detalhes e com muitas citações e anedotas positivas e solidárias, a página do

Ativista dos direitos dos animais

* Apenas uma breve palavra (18 citações dos alunos ou do professor e do 2º presidente da aldeia-museu vs. 2 citações de Nicolas Thun). Além disso, o artigo dá uma falsa impressão em alguns lugares

aos leitores

* dentro.

Erdlingshof

tenta estabelecer um diálogo construtivo, amigável e apreciativo com a escola e os alunos há mais de um ano (os e-mails para a escola podem ser lidos em

www.goforgoofy.de

). O artigo sugere, de forma muito contraditória com afirmações como "Eles simplesmente nunca se falaram", que por parte do

Ativista dos direitos dos animais

Nenhuma tentativa foi feita para entrar em contato com a escola - mesmo que esses e-mails sejam relatados em outro lugar. A descrição da pressão crescente sobre a escola também não é formulada de forma diferenciada. O

Erdlingshof

tenta há mais de um ano

descalative

para entrar em contato com a escola de forma construtiva e a portas fechadas e encontrar uma solução. Ele se pronunciou publicamente contra e condenou as hostilidades e ameaças feitas à escola.

Pelo fato de outras pessoas terem causado uma tempestade de merda nas redes sociais e estarem entrando em contato com a escola de várias maneiras, o

Erdlingshof

não será responsabilizado.

Eu particularmente não gosto da representação de Nicolas Thun como pessoa. Em alguns pontos, quase se poderia supor que ele deveria sorrir um pouco por seu compromisso com o Pateta. Essa impressão é criada por formulações incorretas como "Thun fala para as câmeras. Não com as pessoas que estão com o Pateta há um ano e meio" - porque é isso que ele vem tentando fazer há um ano e meio. Mesmo frases como "Thun […] Frases como "[...] veganos filmam aqui como jornalistas filmam outros veganos" ridicularizam as intenções e as pessoas por trás delas sem razão e sem justificativa. Também acho triste que nenhuma frase tente ver toda a situação pela perspectiva do Pateta - afinal, é sobre ele. Não é assim que imagino uma comparação justa e factual de duas partes e seus pontos de vista.

- Vera Goegele

As primeiras coisas primeiro. Eu acho ótimo o que

Alunos: dentro

trabalharam lá junto com seu professor. Essa vontade de trabalhar e a coragem de enfrentar um projeto tão grande falam por uma escola cosmopolita e progressista. É por isso que acho uma pena e injusto que eles tenham tido uma tempestade de merda. Mas agora chego ao segundo ponto. Sou um daqueles "ativistas dos direitos dos animais" que Marvin

incompleto e ridiculamente consumido em seu artigo. No entanto, eu me vejo mais como um

Ativista dos direitos dos animais

. Finalmente, defendo que os animais devem ter mais direitos ao serem percebidos como seres sencientes e vivos e tratados como tal. Para estabelecer o vínculo com os alunos, eles já vivenciaram o nascimento desse doce bezerrinho, levaram-no ao coração, salvaram-no do abate e conheceram sua personalidade ao longo do último ano e meio.

Um aluno até descreveu como se comporta quando é ofendido. Curto; eles estabeleceram um relacionamento com o animal e reconheceram que ele é um ser senciente. Mas os incontáveis animais que levam uma vida cruel e curta em fábricas industriais longe das cidades também têm personalidade. É que geralmente não os conhecemos. Comparado a eles, um animal como o Pateta é melhor. Foi permitido ver o sol, cheirar a grama e ter bastante espaço e exercícios e até calor, cuidado humano dos loucos

Alunos: dentro

. E agora surge a questão legítima de como

Alunos: dentro

pode reconciliar sua consciência para salvar este animal enquanto todas as almas animais anônimas continuam a sobreviver em sua existência miserável. Esse

Alunos: dentro

Leve seu trabalho a sério, eles sabem que se o Pateta fosse salvo, isso não mudaria nada para todos os outros animais. E eles estão certos sobre isso. Mas, para um, isso mudaria tudo. Ou seja, para Pateta. Ele deve manter sua vida e encontrar um bom lar em uma fazenda da vida.

E a questão é: por que ele deveria sofrer as consequências de um sistema voltado para o lucro que trata os bezerros machos como um resíduo? A vida dele não vale nada? Nós

Ativistas dos direitos dos animais

nem querem a escola, os comprometidos

Professores

e certamente não é isso

Alunos: dentro

dano. Pelo contrário, esperamos sinceramente que este projeto tenha desencadeado algo que leve a um exame crítico e talvez a um questionamento do sistema da indústria animal. Como um bom amigo do porta-voz Nicolas Thun, que mantém um contato muito amigável com a escola há meses, sei que ele não tem nada a ver com a tempestade online que varreu a escola. Se ele tivesse tanto poder sobre a mídia, todos provavelmente já seriam veganos. Porque não conheço ninguém mais reflexivo, enfático e mais convincente em seu jeito discreto do que ele.

- Belinda Grimm

O caso Pateta. Em todos os relatórios da mídia (como o atual

aqui..

) os ativistas dos direitos dos animais são ridicularizados, até mesmo retratados como um perigo. Por outro lado, os alunos são

Professor da turma

, o fazendeiro da vila-museu...tão "normal". Como se fosse sobre obter uma visão de mundo. Uma visão de mundo que se encaixa bem na vila-museu, mas não no mundo de hoje. Não em uma época em que os tribunais da vida mostram que você pode lidar com animais como o Pateta de uma maneira completamente diferente. Uma época em que as gôndolas dos supermercados estão tão cheias de alternativas que nenhum pateta precisa saciar a fome. Trata-se da questão fundamental: Como queremos viver? À custa de seres sencientes como o Pateta? Você tem que tirar sarro dos ativistas dos direitos dos animais para que "matar animais" volte a ser normal?

Em muitos artigos sobre o Pateta, ele não deveria ser morto, mas "morrer". Morrer é normal. O fato de Lebenshöfe aceitar Pateta é retratado como desagradável e irritante. Isso parece perturbar a normalidade. Se os animais não precisam ser mortos, então? Livre-se desse pensamento. Normal deve ser o que os alunos realmente acharam cruel. Na época, seus sentimentos certamente eram completamente normais. Você queria salvar um animal. Imagine um filme infantil em que as crianças salvam um animal para depois matá-lo juntas. Eu seria a favor de uma adaptação cinematográfica da história do Pateta. Talvez então se compreendesse melhor como isso é absurdo.

- Petra Kreutz

Em algum momento, li que muitas crianças americanas acreditam que as galinhas têm quatro patas porque só conhecem coxas de frango em embalagens de 4 unidades do supermercado. Não sei se isso é verdade. No entanto, acredito que muitas pessoas na Alemanha, e certamente não apenas as crianças, não sabem de onde vem sua comida e como ela é produzida. A carne vem principalmente da agricultura industrial. Os alunos do 10c do Waldörfer-Gymnasium tomaram uma decisão extremamente adulta e corajosa ao querer criar o bezerro Pateta e depois mandá-lo abater. Pode não ter sido uma decisão fácil para eles, mas sua atitude em relação ao consumo de carne certamente teria mudado, mesmo que não tivessem se tornado vegetarianos depois.

Nicolaus Thun e alguns outros ativistas dos direitos dos animais, por outro lado, não se comportaram como adultos. Você não entendeu o objetivo do projeto. A escola, os professores e a vila-museu de Volksdorf foram atingidos por uma tempestade de merda nojenta e uma campanha foi lançada. É assim que você trata as pessoas quando quer proteger os animais? No final, o projeto foi cancelado sob pressão. Onde os ativistas dos direitos dos animais envolvidos e Nicolas Thun realmente conseguem o direito de fazer isso? Você deixaria a guilda dos açougueiros forçá-lo a fazer um churrasco? Claro que também estou feliz pelo Pateta que ele pode viver agora e muitos alunos do 10c provavelmente se sentirão da mesma maneira. Em vez de "trabalhar" aqui em uma escola, professores e uma vila-museu, Thun e outros ativistas dos direitos dos animais deveriam ter mantido seu foco na pecuária industrial e no abate industrial de animais. Duvido que sua desejada aparição na mídia realmente tenha sido a seu favor.

- Regina Stock

Obrigado, obrigado, obrigado por esta fantástica contribuição, meu artigo da década, estou profundamente emocionado,

tinha que

enxugando algumas lágrimas durante a leitura. Sim, é assim que a escola deveria funcionar, é assim que você aprende a viver de maneira significativa, e não como eu fiz no último milênio lendo De Bello

Gálico

ou Don Carlos (Don Chaos), triste, chato, sem alegria. Tenho alguns professores no meu círculo de amigos, talvez possamos fazer algo parecido, quero tentar.

- Alfons Mareis

A história com o GOOFY mostra claramente toda a discrepância entre a vida agrícola quotidiana e um público cada vez mais ignorante e por vezes emocional. Os bezerros sempre foram abatidos quando atingiram seu peso alvo. O mesmo se aplica a suínos e aves. Esta não é uma invenção da agricultura moderna. Pegar o bezerro e salvá-lo do abate foi certamente uma boa ideia por parte dos alunos. Mas em Schleswig-Holstein, por exemplo, há muitos anos que os dias abertos às quintas são realizados e todos podem visitar as quintas. O agricultor responde a perguntas e entrega

uma visão

na sua vida quotidiana e na dos seus animais. Os alunos poderiam ter adquirido conhecimentos sobre a vida agrícola cotidiana no local. Os agricultores ficam felizes quando recebem visitantes (incluindo consumidores críticos). Eles ficam felizes quando as pessoas mostram interesse neles e em seu trabalho. Infelizmente quase ninguém vem! Obviamente, a pessoa se sente bem informada pela mídia relevante. Relatórios factuais e abrangentes são raros. O melhor remédio contra o preconceito é se conhecer!

-Heinrich Vogt

Cartas ao editor sobre “Como caímos em si?” por Evelyn Finger

Este Natal vai ser diferente, completamente diferente do habitual, talvez possamos mesmo relaxar, já que festejamos maioritariamente sozinhos. O

Esperança

dos pais à avó, aos genros, cunhadas, amigos e inimigos (?!) é omitido. Tudo foi fechado e existem diretrizes rígidas sobre onde e como você pode se encontrar com várias pessoas. Também por causa dos presentes quase não há

Estresse

. Se não tem, tem desculpa: Lockdown! Muitas paróquias oferecem cerimônias ao ar livre ou missas na véspera de Natal. É dada atenção estrita às distâncias! Existem também inúmeros eventos online. Muitos voluntários transformaram suas igrejas em estúdios de televisão.

Peças de presépio ou missas de Natal (...) passam a ser transmitidas online. E em casa, todos os crentes podem cantar tão alto e incorretamente quanto quiserem. Ninguém o ouve. Lembro que os cultos na minha antiga igreja sempre lotavam no Natal. Os presépios da véspera de Natal eram encenados, havia o chamado cross & transversalmente - bem como um clássico Natal

GoDi

. A partir das 23 horas tudo terminou com uma oração à luz de velas. Havia um formato para todos. 2020 agora, o hype se foi. A ingestão de alimentos também não será espetacular nos feriados. Nenhum parente precisa ser mimado.

A boa louça fica no armário. Está dormido. Passeios estão no programa. Ainda bem: a balança familiar dificilmente registrará qualquer alteração no peso da pessoa que está sendo pesada. Talvez neste ano muitas pessoas tenham a chance de lidar pela primeira vez com o verdadeiro significado do Natal. E isto não consiste em carregar carrinhos de compras cheios de brinquedos, agasalhos, computadores (...) ou decorar a casa/apartamento com milhares de díodos emissores de luz intermitentes. Havia algo mais...

- Achim Bothmann

Em nome da minha cota de apartamento, quero agradecer pelo trabalho fantástico que vocês estão fazendo. Você consegue capturar fenômenos únicos na vida e colocá-los em palavras. A magia ressoa com os leitores. A primeira página que viro na manhã de quinta-feira é "Acredite e duvide". Obrigado Evelyn Finger por esta valiosa contribuição, você falou à minha alma. O Advento deste ano é muito diferente dos anos anteriores. Caso contrário, o Advento foi bastante estressante. Este ano acho deprimente. As pessoas ao meu redor têm sede de alegria, leveza e momentos felizes. Quando as coisas vão mal, muitas vezes são os amigos que nos dão esperança, conforto e apoio.

Mas Corona paralisa redes de amizade inteiras e de repente você está sozinho com todas as suas preocupações e medos e sente a dolorosa sensação de solidão. Durante este Advento, percebi pela primeira vez que bênção é ser cristão. Posso levar minhas preocupações a alguém sem medo de sobrecarregá-lo. A minha fé revelou-se uma verdadeira fonte de força que me preenche e fortalece. Essa pandemia está tirando tudo que há de belo no mundo, mas jamais poderá tirar minha fé. Grata pelas suas palavras!

- Judith Hirsch

Em seu artigo você cita um pastor: “Então poderíamos facilmente ver os pais e eu poderia ir para a casa como um pastor para os idosos. Immune é ainda mais popular como pastor!” Durante meses, especialistas e estudos apontaram repetidamente que existe uma alta (incluindo reação cruzada) imunidade de células T contra SARS-C0V-2 na população. Os testes apropriados podem ajudar a reduzir o pânico e, com ele, os bloqueios, restrições de contato e outras medidas que são tão prejudiciais para o funcionamento do sistema imunológico. A mídia deve divulgar esses fatos, especialmente agora.

Novo teste para células T específicas de corona determina imunidade em 24 horas

É assim que funciona a imunidade contra o coronavírus através das células T

Oxford Immunotec une forças com a Public Health England em um grande ensaio clínico utilizando o teste T-SPOT® DiscoveryTM SARS-CoV-2 | Redes de tecnologia

Oxford Immunotec Global PLC: Oxford Immunotec assina contrato de distribuidor exclusivo com a RIKEN Genesis, uma subsidiária da Sysmex, para comercializar o kit T-SPOT Discovery SARS-CoV-2 para a medição da resposta imune de células T ao SARS-CoV- 2 Infecção no Japa

Até porque, segundo a OMS, o texto do PCR tem problemas e, portanto, a situação é completamente diferente.

Consórcio de pesquisa internacional de primeira linha desmonta teste de PCR de (...) – Corona Transition

Alerta de Segurança Nacional: Testes de COVID cientificamente fraudulentos, epidemia de falsos positivos - Global ResearchGlobal Research - Center for Research on Globalization

OMS finalmente admite que teste de PCR para COVID-19 tem um 'problema' | Principia Scientific Intl.

Os oito erros da política corona alemã | GMX

Muitas inconsistências: autores do artigo de Corman-Drosten sobre testes de PCR sob pressão crescente - YouTube

Além disso, ainda precisamos de anos para testar uma nova vacina.

A vacinação corona: Declaração do Prof. Hockertz - YouTube

Prof. Stephan Hockertz adverte contra milhões de lesões corporais intencionais | Lançamento: 17/07/2020 – YouTube

-Gerhard Jahnke

Desde o início deste ano de 2020, há medo, na Alemanha, em todo o mundo. Fica abastecido o tempo todo. Medo é estreiteza, demarcação, exclusão. Mantenha distância, distância. Celebramos o Natal neste mundo de medo? Se sim como? O Natal é a Celebração do Amor. Amor é amplitude, expansão, abertura, alegria, proximidade, calor, devoção, abraço. É algo comum em todo o mundo. Somos uma família humana. Existem pessoas com conhecimento técnico, como os professores S.

Bhakdi

e J. Ioannidis, Dr. Wodarg. Eles anunciam a boa notícia de que o perigo representado pelos vírus corona para os humanos e a humanidade não é maior do que o causado pelos vírus influenza. Nem menos, nem mais. 2.000 anos atrás, um homem pregou as boas novas que era muito maior do que os senhores mencionados. Sua proclamação foi aceita apenas com hesitação. E depois se espalhou para todos os continentes. Então, se você celebra o Natal, então com alegria e confiança, com atenção e responsabilidade pessoal, com esperança e coragem, com devoção e proximidade. Com família e amigos.

- Leo Loewe

Silêncio

silêncio

noite. Temia-se, agora é oficial. Os serviços de Natal são cancelados em muitas comunidades cristãs. É irresponsável celebrar serviços religiosos em vista da situação crítica de pandemia neste país. Os cultos da igreja como eventos superpropagadores, a igreja como um ponto de acesso, milhares de foliões nas igrejas alemãs, provavelmente foi um pesadelo virológico para muitos. Mas a realidade é outra, ou melhor; teria parecido diferente. Ninguém teria planejado ou realizado os serviços de Natal no sentido usual, ninguém teria pensado em aplaudir as hostes celestiais ou mesmo cantar uma noite silenciosa para o Infante. Os textos litúrgicos não teriam sido repetidos, as mãos não teriam sido apertadas em despedida.

Todos os visitantes teriam que usar uma cobertura boca-nariz, e um teria que se sentar individualmente nos bancos da igreja afastados com distância suficiente. Você teria que se registrar previamente, fornecer seus dados para rastreamento de contato e ficar atento à distância de segurança. Mas um ou outro ainda teria comparecido a um culto. Quem quisesse teria um quadro menor e com certeza algo diferente do habitual, mas poderia ter vivenciado uma festa de natal da igreja. Em comunidade, não sozinho. Em uma igreja, não na frente de um computador e com música tocada por instrumentos reais, não alto-falantes. Tudo isso teria sido possível se você apenas quisesse. O risco de contágio em tais eventos – como tem sido ensaiado ao longo do ano com profissionalismo cada vez maior em quase todos os lugares nas mais diversas formas – é próximo de zero.

Em comparação com o metrô superlotado e os trens S-Bahn nas principais cidades alemãs, as compras de Natal agitadas nos últimos dias antes do chamado bloqueio e as longas filas no caixa da Aldi, Lidl and Co., há parece ser um medo enorme de contágio quase ridículo numa igreja com conceito, distanciamento, proibição de cantar e compulsão de máscara permanente. Então, por que esse autocontrole exagerado das igrejas? Por que as comunidades religiosas estão lucrando tão drasticamente com seus próprios direitos à autodeterminação, que já estavam ancorados na era de Weimar, e as competências de design que o estado deliberadamente deixou em aberto, pelo menos em parte, durante o bloqueio para eventos religiosos? Por que as próprias congregações estão tornando a prática religiosa impossível para seus membros?

Por que alguém entra voluntariamente em uma área ética de conflito de interesses jurídicos entre o direito básico de liberdade de crença e a proteção da vida humana por meio da redução de contato consistente? E por que, como comunidade religiosa, você se coloca em uma situação da qual, política e eticamente falando, não pode sair novamente sem perder a face - pelo menos em parte? Enquanto alguns representantes da igreja ainda sustentam o risco de infecção como argumento, o pastor de Hamburgo Jonas Goebel agora dá o verdadeiro motivo de sua decisão de cancelar todos os serviços de Natal em sua congregação em uma entrevista ao Süddeutsche Zeitung em 14 de dezembro: "Não também não funciona porque acredito que todos os serviços se tornarão um grande evento superdivulgador.

Para mim, na verdade, trata-se do simbolismo." Portanto, trata-se do simbolismo, não do risco de infecção. Você não pode celebrar um culto em uma igreja com cem visitantes enquanto outros ficam em casa. Uma imagem estranha surge. Obviamente, a imagem e a política simbólica são mais importantes do que o Natal na igreja. Mas não seria essa a tarefa da igreja? Não seria o propósito da Igreja, após estes meses difíceis e um ano cheio de mudanças e incertezas, cheio de dificuldades e sofrimentos, abrir-se aos seus fiéis? Não apesar do Corona, mas talvez por causa dele?

Presumivelmente, é o medo de uma possível justificação que acabou por encurralar muitas paróquias e os seus decisores. O medo de ter que suportar um discurso sociopolítico, ao qual a igreja provavelmente está exposta com muita frequência. O medo de atrapalhar um político como Markus Söder, que, com uma compreensão barroca do poder, não faz exceção ao toque de recolher mesmo na véspera de Natal, impossibilitando os crentes de voltar para casa da missa de Natal. De qualquer forma, uma coisa é certa: será tranquilo

silêncio

Noite. E para alguns, também o primeiro Natal sem igreja.

- Fritz Kasper

Cartas ao editor sobre "Não basta" de Thomas Assheuer

Tomás

Fiscais

Como sempre, observações precisas me lembraram da parábola do fazendeiro rico contada por Jesus em Lucas 12 (versículos 16-21). O conteúdo da parábola é contado rapidamente: Um fazendeiro é bem-sucedido e está crescendo; para isso, ele derruba seus armazéns e constrói outros novos e maiores. De tudo isso ele espera a tão esperada paz de espírito. No entanto, as coisas não saem como planejado - a morte se interpõe entre ele sem ser convidada e o discurso nada lisonjeiro de Deus: "Seu tolo! Nesta noite, alguém exige sua alma de você; mas o que preparaste, para quem será?” (v. 20). Que lição Jesus está tentando nos ensinar com esta parábola? O sucesso empresarial é condenável? Deus não se deleita com o empreendedorismo?

Em outros lugares é elogiado quem cresce com seus quilos e conquista os outros. Certamente não é coincidência que a Europa seja o coração do cristianismo e da economia de livre mercado. Não desgosto do protagonista da parábola de Jesus: ele é trabalhador, bem-sucedido, reinveste e provavelmente não trapaceou no imposto de renda. Ele também pode encerrar o dia e não é um glutão. Deus não quer estragar nossos empregos, nossas férias ou nossa carteira de ações. Ninguém deve subestimar os dons naturais da criação. A ação de graças da colheita era celebrada no antigo Israel, a chamada Festa dos Tabernáculos, que durava sete dias completos e era associada a uma alegria exuberante. É realmente um prazer viver, e é bom quando a pessoa também pode desfrutar de coisas materiais!

A chave para a compreensão é a palavra "tolo" ou "tolo" que Deus usa para se referir ao agricultor. É realmente uma palavra grosseira, mas Jesus não quer nos dar nenhuma sabedoria cotidiana. Desta forma, Jesus aponta que este homem errou o alvo porque havia se esquecido de Deus nas coisas materiais. “Pesado, pesado e achado em falta” foi o veredicto sobre Belsazar (cf. Daniel 5). Todo empresário sabe da importância de administrar diligentemente seus relacionamentos de negócios, mas esse homem nem conhecia seu "parceiro de negócios" mais importante - Deus! O homem da parábola sente a inquietação em sua alma - e soa como o estresse do homem moderno, o

Assheuer

tão apropriadamente chamado.

O consolo que o empresário recebe de Lukas é enganoso. Ele superestima sua influência ou a de seu dinheiro. Nenhuma viagem às praias mais distantes satisfaz essa saudade. A alma tem saudades de Deus, ele já sabia

Salmista

quando ele escreveu: “Como um cervo tem sede de correntes de água, assim minha alma tem sede de ti, ó Deus! A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo" (Salmo 42). Somente "ele refresca minha alma" resume Davi no Salmo 23. No final da Festa dos Tabernáculos (veja acima) Jesus disse uma vez que quem ainda tivesse sede deveria vir a ELE (cf.

Joh

7.37). A pergunta séria que

Fiscais

Assim, o que me leva a elaborar é o seguinte: O que me impede de ser "rico para com Deus" (v. 21)?

Ofertas para distraí-lo dessa questão existencial não são oferecidas apenas pela Netflix ou "

Social

Mídia"; Ainda me lembro vividamente de conhecidos que poderiam contar a noite toda sobre seu banheiro de ladrilhos e o "ralo de alto desempenho" de sua base de chuveiro. Mas não precisa ser coisas tão materialistas mundanas. Mesmo os interesses estéticos que não devem ser desprezados tornam-se perigosos se me fazem esquecer de Deus. Resumindo: o sentimento “o suficiente não é suficiente / ... / o suficiente nunca pode ser suficiente” é uma constante antropológica. Ao mesmo tempo, porém, é um alerta do criador: o Deus que nos criou tem direito sobre nós! E há apenas uma saída da roda do hamster, que ninguém formulou com mais propriedade do que Agostinho: "Nossos corações estão inquietos até que encontrem descanso, ó Deus, em ti" (Agostinho).

- Marcel Haldenwang

"Antigamente, quando desejar ainda ajudava" começa um conto de fadas dos Irmãos Grimm. Em essência, esta afirmação ainda é verdadeira hoje. Não é, principalmente no mundo moderno, que a realização dos desejos faz parte do nosso DNA e independente dos desejos serem satisfeitos? A felicidade associada a mais e mais é uma ilusão, assim como a crença no capitalismo e a ilusão do crescimento infinito e incessante. Disso, e somente disso, pode se alimentar o aumento do dinheiro do Estado. Com o lema: "O dinheiro governa o mundo". Mas o dinheiro te faz feliz? Você não pode comprar felicidade com muito e muito dinheiro. Filósofos, escritores e músicos trabalham não apenas pela "recompensa de Deus". (Veja exemplo recente = o músico Bob Dylan e vencedor do Prêmio Nobel vendeu os direitos de suas canções/letras por cerca de US$ 300 milhões.) O desejo sempre existiu, de uma forma ou de outra, e sem dúvida sempre existirá e passará adiante. “Não é o tamanho da fortuna que importa, mas o tamanho do espírito.” (Sêneca)

- Félix

Briga

Obrigado por sua análise clara e impressionante! A afirmação de que apesar de todos os desejos de produto terem sido realizados, “permanece um desejo obstinado e uma saudade, um desejo insaciável” e que tudo o que foi alcançado “nunca parece ser a verdade e o todo” me lembrou a frase do teólogo Heinrich

Kemner

: "A única prova de Deus, se houver alguma, é que nada no mundo pode preencher nossos corações."

- Hartmut

Friccional

Bem,

aqui ao mesmo tempo um contemporâneo preocupado com a condição de seus contemporâneos

omitido;

o artigo na mesma página estava certo

exigente,

Assim se tornou o do Sr.

Assheuer

ainda

superado.

Sua conclusão ao final de sua ampla

explicação ,

a referência ao planetário

Extinções em massa como resultado

Corona!

Ótimo!

Só posso fazer isso

dizer

sortudo,

aquilo

este artigo foi notado apenas pelos leitores da época e provavelmente apenas uma fração deles - se lido até o fim parece questionável ... Palavrinha sem sentido deste aqui

Senhor!

É isso

citação"

quem não se importa mais

quer,

ele não pode mais ficar desapontado

tornar-se —

só assim

curtir

"quem

não há mais diferença de temperatura

sente

não precisa de mais roupa"!

O ser humano

tem,

porque difere do cognitivo animal

desejos,

ir além das necessidades básicas de comer - dormir - reproduzir (incluindo a defesa violenta da espécie).

ir.

Alguém se pergunta

em primeiro lugar,

por que as pessoas são como são e não diferentes! A resposta só pode ser dada pela evolução - tanto quanto pode ser negligenciado hoje e, por exemplo, T. evidenciado por artefatos, o processo de se tornar humano começou em estágios há cerca de 5 milhões de anos no Mioceno

um ;

até a fase mais recente do desenvolvimento cognitivo

Desenvolvimento .

A base disso foi a autoconsciência e isso

Conscientização

dele

ele mesmo e

necessidades existenciais - todo o resto foi uma reação em cadeia

para

conhecido por ser atual

condição

liderado!

É isso que o Senhor quer agora

Assheuer

pergunta sob o

premissa ,

isso isso

de desejos necessários

Nível alcançado com determinação

em ser humano

obsoleto

ser?

Ele fala com Marcuse de

abundância,

ele esquece

não ,

não existe "ABUNDÂNCIA"

— tudo

é escassez

sujeito;

tudo vai

quebrado!

O que ele tem

criticado,

é apenas uma variante temporal de tudo o que é necessário para a troca de mercadorias

salve!

Gosta-se da distribuição justa

briga,

mas basicamente este é

mecanismo ,

um gosta

capitalismo,

ou qualquer nome,

mas necessário

por um

Preservar espécies de aproximadamente 8 bilhões de indivíduos — aqui está um princípio inexorável inerente desde o início da evolução da vida no planeta Terra

é .

Quem duvida disso é bem vindo

" Querida

DEUS

" jogar

! E

Conclusão:

O que o Senhor entende

Assheuer

, porque de

Celebridade?

Alguns famosos gostam

conforme citado

Bochard ?

Talvez 100.000 supostos intelectuais o conheçam - continue com isso

realidade ,

Helene Fischen é mais famosa e até o cavalheiro

Trump.

Sim

linda

quando os protagonistas se esforçam para fechar o mundo

explicar, mas

Eles não têm uma receita para uma sociedade reformável - ela tem

ser,

faça como eles

Jacobino,

somente ,

eles tiveram

mais fácil,

o número de pessoas online para

trazer,

foi

menos !

E hoje

Cidadãos são permitidos

contra,

Embora desejável, mas grandes turbinas eólicas ou prados pavimentados com painéis solares fazem frente - um desejo de coisas úteis para sobreviver - um carro novo ou o 50º casal

sapatos,

bem,

que dobra

consumo ,

ou garante a existência de não tais

Gosto preferido

aqueles das fileiras do Senhor

Assheuer

. De quem é a visão de mundo

on`s

Extremo

lutar - é aqui que os comunistas espirituais se manifestam

Salve o começo – o

Rebaixo

Liberdade!

O planeta perdurará - o homem é um

Parasita!

- Klaus Schindler

Você sabe que aprecio seus artigos, mas seu relato da produção capitalista do desejo em seu artigo "Não basta" não é bem fundamentado o suficiente para mim. A falha central me parece estar em sua premissa, que assume o "eterno desejo de sobra". O desejo do "excedente", isto é, da mais-valia, inscreve-se no capital e só nele,

aquilo

Ele só se tornou determinante da produção com o capitalismo e gradualmente incluiu todos os ramos da economia. Então não é que o homem sempre foi assim. Há de fato necessidades eternas de comida, movimento, contato, emoções (alegria, raiva), desejo, tensão e relaxamento, mas pelo menos desde Claude Lévy-

Avestruz

depois da Segunda Guerra Mundial conhecemos culturas "frias" que não mudaram por milhares de anos.

Wilhelm Reich, no entanto, referiu-se a Malinowski anteriormente, que falou sobre o

Trobriandeses

que, no início do século XX, ainda era uma sociedade estável, fria, sem guerra, sem fome e com luxúria. Publiquei seu texto retraduzido do inglês há alguns anos (veja abaixo). Você apenas se referiu a Georg Simmel sobre o assunto do dinheiro, mas evitou lidar com o "Capital" de Marx, que retrata o caráter dual da mercadoria em valor de uso e valor de troca e deriva o "desejo de mais" da ilimitação do valor de troca, porque o dinheiro é uma quantidade sem outro valor. A riqueza sempre foi um objeto concreto de desejo das elites das sociedades quentes, mas estava atrelada a objetos. Com o descolamento do dólar-dinheiro do padrão-ouro (crise econômica mundial por volta de 1930), o vínculo material foi removido.

Em vez do meio de troca "ouro" veio a medida de riqueza "dinheiro". Uma quebra do mercado de ações pode acabar com a riqueza porque é premeditada. O valor de uso, que estava relacionado às reais necessidades das pessoas e deveria estar, é diferente. Mas então não haveria crescimento, porque eles poderiam ser satisfeitos com um baixo nível material. Então as pessoas precisam querer coisas que não precisam. Eles devem se tornar uma necessidade de substituição para que possam ser comprados. Necessidades adicionais são criadas (pornografia) ou pseudogratificação toma seu lugar (prostituição). É aí que entra a publicidade sob o capitalismo. Agora é parte integrante de todas as mídias sociais.

O "Comitê Invisível" possui os mecanismos em sua representação do "

jovem

preencher

“ descrito com maestria. Você cita Marcuse com o desejo de mercadoria que cria novas dependências. Paradoxalmente, é um lamento pelo luxo, pois muito esforço deve ser despendido para dar a aparência de gratificação. Seu colega Jens Balzer está algumas páginas adiante (p. 61) totalmente sobre a viagem da empresa de espetáculos (Guy

Debord

), que se trata apenas de distrair das necessidades: "Colorido e molhado e rígido de látex". O valor de uso consiste em esquecer-se de si mesmo. É um luxo porque é caro e insatisfatório.

Gostei muito de como você traçou o limite para a crise atual, que é uma crise econômica, de saúde e ambiental. Defendo que a Covid19 é um indicador de miséria e não apenas um indicador de pobreza. O vírus atinge sobretudo os principais países capitalistas, e aí os homens com mais de 50 anos de forma desproporcional. Vida ruim e vida errada, ar ruim e pouco exercício, desnutrição e supernutrição, sofrimento mental e estresse no trabalho, acomodação em massa e isolamento ... Quanto maior a cidade e o carro, pior o ar. A megalópole de Wuhan fica no meio de um foco de vírus.

Gerd

vara

Cartas ao Editor sobre “Cinco Respostas à Vacinação” de Ulrich Bahnsen

Li o artigo acima com interesse e notei uma imprecisão (erro?). O Sr. Bahnsen escreve que a vacina da AstraZeneca usa adenovírus como veículos, que foram geneticamente modificados para que não possam ser incorporados ao genoma (das células humanas). Mas de acordo com todas as informações que tenho, é exatamente isso que está errado. Os adenovírus modificados são vírus de DNA e só podem fazer seu trabalho (produzindo a proteína viral para o pico de superfície do vírus) ao serem integrados ao genoma humano. A célula humana então assume a produção de proteínas (usando mRNA, ribossomos e t-RNA) que, de outra forma, teria que ser feita pelo vírus Covid-19 se infectasse uma pessoa não vacinada. Em uma pessoa vacinada, os anticorpos produzidos pelos humanos impediriam a multiplicação do vírus. Se a integração do DNA viral no genoma humano pode desencadear cada vez mais mutações no câncer, isso só pode ser avaliado após observações de longo prazo. Se eu estiver errado com minhas informações, por favor me corrija.

- Dra. H Bauer

Ainda não li nenhuma informação sobre como saber se uma vacina proposta funciona. Os pesquisadores esperam por um período de tempo definido (qual)? Ou os sujeitos são confrontados especificamente com o Sars-CoV2?

- Imã

Suábio

Li seu artigo sobre a vacinação Corona. Você deve saber que a vacina contra a gripe também tem esses efeitos colaterais. Essa é a imprensa mentirosa, a insegurança

muito envergonhado

Você.

- Günter Reuter

O biólogo molecular Dr. Ulrich Bahnsen dá palestra sobre a segurança do

Biotec

/Pfizer mRNA Vacina Covid-19 acaba de ser publicada no New England Journal

A medicina publicou os dados do estudo e, infelizmente, não leu com atenção suficiente: O tempo médio de acompanhamento de apenas dois meses dos participantes do estudo vacinados não avaliou 44.000 pessoas de teste. Também a partir de 18198 pessoas vacinadas estavam no chamado "

reatogenicidade

subconjunto

“ infelizmente apenas 8183 disciplinas incluídas. E seria interessante relatar que 79% dos participantes do estudo não tinham comorbidades. As estruturas etárias dos participantes do estudo na publicação também não são precisas

descrito.

A partir disso pode-se deduzir que "depois de tudo você

branco

" que a vacinação é a opção "muito mais segura" é cientificamente insustentável e não deveria ser publicada na situação atual por um renomado editor científico.

- Dra. Stefan Groche

Cartas ao Editor sobre “Jogar e Matar” de Paul Middelhoff e Martin Nejezchleba

Quando li o artigo "Playing and Killing" de Paul Middelhoff e Martin

Neyezchleba

Fiquei maravilhado. Os autores denunciam que as autoridades investigadoras têm muito pouco conhecimento no campo das novas mídias, mas revelam um nível precisamente baixo quando caricaturam a popular plataforma de jogos Steam como um trampolim para a cena da direita. Ao relatar, gostaria que os autores aprendessem com suas pesquisas, deixando para trás a polêmica dos "jogos assassinos" como catalisador, e com o título e a ilustração do artigo a parte mais importante do conteúdo, ou seja, a insegurança de as autoridades em lidar com o extremismo de direita na Internet. Infelizmente, o título e o plano de fundo podem ser descartados com segurança como “clickbait”.

- Hinrich

Nunca mas

Seus autores Paul Middelhoff e Martin

Neyezchleba

decidiram dar ao assassino de Halle, Stefan B., seu nome completo. Isso distingue o Die Zeit de outros meios de comunicação alemães, que o dispensaram. Eu queria saber por que seus autores deram o nome completo do assassino. Não está claro para mim que valor agregado há em citar o nome completo. Pelo contrário, estou

A crença de que isso dá aos assassinos terroristas atenção adicional da mídia, já que ganhar fama e notoriedade costuma ser um motivo para assassinos extremistas de direita. Espera-se que um crime horrível atraia a atenção, e é por isso que as ações sempre acontecem

transmitido ao vivo

tornar-se. Este também é o caso de Stefan B., assim como Paul Middelhoff e Martin

Neyezchleba

Descreva corretamente.

- Júlio Hausen

Por que você menciona em seu artigo

repetir

o nome do assassino na Nova Zelândia? Acho que o acordo feito pela imprensa da Nova Zelândia e os que estão no governo são decentes, ou seja, o assassino não o

por este público obviamente tão desejado

para

dar,

exemplar. Você obviamente vê isso de forma diferente. Porque acreditas que os "loucos e assassinos" que não têm cérebro e por isso procuram um motivo (nomeadamente na rede dos tolos - Internetz) têm de lhes dar uma plataforma e assim apoiá-los com o seu desejo?

- Ralf Lindner

Parabéns pelo seu item promocional para assassinos de extrema-direita, anti-semitas e anti-muçulmanos. Você conseguiu nomear o assassino de Halle

22 vezes

, a do assassino da Noruega

6 vezes

e a do assassino da Nova Zelândia

9 vezes

para nomear. Esses assassinos não poderiam desejar um trabalho de imprensa melhor! As redes radicais correspondentes e salas de bate-papo devem torcer. Cada atribuição é uma punhalada no coração dos familiares das vítimas. Parece que me lembro que existe um código de prática jornalística, não dar palco a esses assassinos e deixar seus nomes no esquecimento. Na minha opinião, o nome do perpetrador de Halle nunca foi mencionado nas notícias da mídia pública. Apenas o acusado foi falado lá. Você deveria ter tomado isso como exemplo. Algo assim não é notado por um editor-chefe?

- Henning Glaser

Cartas ao editor sobre "Suddenly Hope" de Stefan Schmitt

Acompanho as discussões sobre a transição energética há muito tempo. Tendo em vista que as usinas solares estão produzindo eletricidade cada vez mais barata, como você escreve, e que as turbinas eólicas também estão contribuindo cada vez mais para o suprimento de energia, não entendo como essa energia volátil (corrente oscilante) é suposta para garantir um fornecimento seguro de energia para a indústria se todas as usinas de base estiverem usando carvão e as usinas nucleares forem desligadas. O fato de os municípios poderem ser abastecidos com eletricidade verde de forma descentralizada já está sendo testado. No entanto, não temos usinas de bombeamento suficientes para estabilizar a eletricidade verde, por exemplo, para usinas siderúrgicas e indústria química. Prof. Sinn (IFO) deu palestras interessantes (ver

Youtube

- Gerd Backhaus

O que me incomoda: A sempre recorrente autopiedade dos saudáveis e bem protegidos centro-europeus que são poupados das mudanças climáticas e protegidos pela tecnologia! Infelizmente, no momento, nenhum dos seus colegas se atreve a ir para a Índia ou para as favelas de países onde provavelmente nem mesmo há uma unidade de terapia intensiva!! Exatamente lá, onde as pessoas em bom alemão morrem mal em massa. Mas pelo menos com o cuidado moribundo da família mais próxima, que é recompensado no máximo pela autoridade mais alta, que permanece oculta de todos nós.

- Dra. Tanya Autenrieth

Stefan Schmitt está certo: »O plano para reduzir a zero o balanço de gases de efeito estufa de economias nacionais inteiras parece gigantesco.» Do ponto de vista técnico, esse projeto necessário é viável. Além disso surge

a pergunta

: Que outros projetos não técnicos também são necessários para a neutralidade climática? As considerações a seguir não devem de forma alguma questionar a necessidade do projeto técnico. Só não deve levar à suposição otimista de que esse projeto necessário é suficiente. Acontece que a tecnologia não é suficiente

do seguinte

Reflexão (citação do livro "Die Technik nicht haben"): "Supondo que a Terra fosse dez vezes menor, a humanidade teria perecido há muito tempo?

Ou vice-versa, teria um bom futuro se nosso planeta fosse dez vezes maior, dez vezes mais rico? Se você investigar essas questões, descobrirá que

Tamanho

e a riqueza da terra não são cruciais para a capacidade de sobrevivência da humanidade. No entanto, isso também significa que o progresso técnico não é suficiente para garantir essa capacidade de sobrevivência. Porque a conquista usual da tecnologia consiste em tornar disponíveis cada vez mais coisas necessárias e desnecessárias e, assim, tornar a terra, por assim dizer, maior, o que – como eu disse – não é decisivo. Infelizmente, o que se aplica ao progresso técnico também se aplica às oportunidades que surgem graças ao progresso técnico, como ajuda ao desenvolvimento, redes sociais, reação ao aquecimento global, etc. Essas coisas também podem tornar a terra maior, por assim dizer, mas isso é não é suficiente para a humanidade garantir uma boa sobrevivência a longo prazo.»

Mas o que é necessário para garantir essa existência continuada? O que é necessário é uma solução que torne o crescimento do consumo e do quadro de funcionários dependente da quantidade de recursos disponíveis. Tem que ser uma solução que funcionaria mesmo se a Terra fosse dez vezes menor. Tal solução (ainda que brutal) existiu por milênios quando a terra (graças à tecnologia menos desenvolvida) era significativamente menor, menor no sentido de que poderia suportar menos pessoas. Uma solução mais humana certamente seria possível hoje. O facto de tal solução não ter sido procurada tem consequências. Acontece que a quadruplicação da população mundial nos últimos cem anos é um

autoritário

Tem desempenhado um papel no aumento das emissões de CO2: Isto é devido à redução de florestas virgens, zonas húmidas e desertificação

excessivo

Consumo de água, perda de terras devido ao crescimento das cidades e suas infraestruturas.

O meio mais eficaz de reduzir o crescimento populacional (graças à tecnologia) era a prosperidade crescente: nos países industrializados, o consumo oferecia alternativas para tais perspectivas, o que levava a uma alta taxa de natalidade. Mas não era ele

mais

O consumo que causou isso, mas foi o desenvolvimento do consumo. Tratava-se de empregos que davam perspectivas de carreira, contato com colegas, reputação,

etc..

É provável que a redução da produção de petróleo (e redução do consumo em geral) reduza essa possibilidade em todo o mundo, especialmente em países com altas taxas de natalidade. O

significa

que a indireta

medir

(como eles foram bem-sucedidos nos países industrializados) não funciona em todo o mundo (ou apenas com crescimento econômico irrealista) e é preciso influenciar diretamente as taxas de natalidade. Minimizando o Co2

Saída

é necessário, mas não suficiente. Não há solução de patente. É necessário abordar o problema de forma ampla, as possíveis soluções são descritas no livro mencionado.

- Dra. Gernot

Gwehenberger

A manchete "De repente Esperança" sozinha parece muito errada em relação a

as medidas de proteção do clima

o governo. Em princípio, a palavra "esperança" nunca nos teria ocorrido pessoalmente quando dissemos que

pensar

. "Negar" e "Atrasar novamente" são provavelmente melhores. Você começa seu artigo com os efeitos da crise climática, que você descreve corretamente como uma “emergência aguda”. Além disso, também somos da opinião de que a neutralidade climática deve ser vista como uma mudança positiva. No entanto, você diz que as emissões devem ser drasticamente reduzidas até meados do século como consequência do excesso de emissões anterior. A que propósito você se refere aqui? Qual é o objetivo de reduzir drasticamente as emissões até meados do século?

Suponho que você esteja se referindo às metas do governo federal de ser neutro em carbono até 2050. No entanto, sinto-me compelido a salientar que a neutralidade climática em 2050 não é de forma alguma suficiente para dar uma contribuição justa para a meta de 1,5°, conforme previsto no acordo de proteção do clima de Paris. De acordo com um novo estudo do Wuppertal Institute, a neutralidade de CO2 teria que ser alcançada o mais tardar até 2035. Isso significa que, para dar uma contribuição justa para um futuro digno de ser vivido, as emissões não precisam ser drasticamente reduzidas até meados do século, mas devem ser completamente neutras até 2035. Gostaríamos também de antecipar que isso não é possível com os esforços atuais do governo federal, razão pela qual a palavra "esperança" também é muito equivocada. Você também aborda o problema de por que a neutralidade climática é um grande desafio. Aqui podemos novamente concordar completamente com você.

Eles vão ainda mais longe e detalham mais sobre a redução das emissões de CO2 e comentam "Tudo isso está muito perto". Nós concordamos. Está bem perto. O próximo parágrafo é o parágrafo chave porque estamos escrevendo esta carta para você. Eles afirmam que a UE reforçou suas metas climáticas (menos 55 em vez de menos 40 por cento) e apresentam isso como um marco esperançoso, como um "bom presságio" que inicia a luta contra a crise climática. Voltando ao estudo do Wuppertal Institute, menos 55% está longe de ser suficiente. Levaria menos de 80% para alcançar o que seria necessário para enfrentar a crise climática. Além disso, também foi decidida uma meta líquida, que mais

Emissões permitidas se as emissões forem compensadas em outro lugar. De mais cedo

Não se pode sair da neutralidade aqui.

Que presságio é esse para ir contra o Acordo de Paris?! A UE tem isso com -55 por cento líquido. E esta não é uma "crítica detalhada". É por isso que não vemos esta decisão como um "bom presságio", mas como mais uma derrota na luta contra a crise climática. É um lembrete renovado de que a crise climática não está sendo percebida pelo que é: uma crise que ameaça nossa própria existência. É por isso que não conseguimos entender como um sentimento tão positivo como a esperança ressoa em seu artigo quando todos os outros sentimentos deveriam prevalecer no momento. Sim, 2020 deveria ter sido o ponto de virada, mas não foi. Porque que pontos e que pontos de viragem existiam? Você quer dizer Datteln 4, a entrada/saída do carvão (que impossibilita a Alemanha de chegar a 1,5 graus) e os 25 pontos percentuais a menos na UE?

O que falta é um plano, não há plano na Alemanha e no resto do mundo de como podemos limitar o aquecimento global a 1,5 graus. carbono

capturar

Ficção científica

com ênfase na ficção. Não há tecnologia que resolva o problema para nós. Acredite, seríamos os primeiros a celebrá-lo. Mas sempre só falar de tecnologia que não existe na verdade desperta esperanças, falsas esperanças e distrai das medidas reais que precisamos tomar urgentemente. Você está certo, a energia solar é mais barata, todas as energias renováveis são, mas nós subsidiamos as indústrias de combustíveis fósseis com cerca de 37 bilhões de euros anualmente.

Com isso, financiamos o colapso de ecossistemas e a destruição de casas. (

https://www.wecf.org/de/billion-subsidies-for-lignite/

)

Você fala sobre incentivos econômicos, como é triste que os incentivos econômicos sejam necessários primeiro. Deixar o planeta Terra de forma que ainda possamos viver nele não é incentivo suficiente. Resumindo sobre nossa motivação, nos engajamos no ativismo, não porque estamos entediados, queremos incomodar ou precisamos de uma saída para nossa juventude. nós fazemos

aquilo

porque todos esses números de aquecimento global, metas de redução, subsídios etc. não são um teorema para nós. Para nós, eles são a decisão se nós e conosco bilhões de pessoas ao redor do mundo podemos levar uma vida que não seja marcada pelo medo, perda e morte.

Nós fazemos

aquilo

porque temos medo de um aquecimento de 2 graus. Porque vemos o que o sofrimento de 1,2 graus pode fazer. Não falamos sobre mudança de sistema como os esquerdistas anteriores faziam

movimentos

fez, somos filhos da prosperidade que gostariam de ficar. Mas esta opção não existe. Ou nos limitamos ou a natureza o fará por nós. É bom que eles tenham esperança e nós entendemos o desejo de compartilhar a esperança neste final de ano. Para nós, essa esperança que vocês têm, e principalmente as gerações acima de nós, é um tapa na cara. É virar e sorrir enquanto continuamos tentando derrubar paredes. O futuro não é feito, ele acontece. – Mérito e Natasa

Cartas ao editor sobre "Paz às caixas de correio" de Marcus Rohwetter

Só posso concordar com sua sugestão, mas

teria que

eles (Die Zeit) não tiram o próprio nariz primeiro quando entre 800g e 1000g de papel (Die Zeit) transbordam da caixa de correio todas as semanas, dos quais uma parte não insignificante (suplementos,

Revista Tempo

e anúncios de página inteira) acabam imediatamente na lixeira?

- Dra. pagão

Zerban

Você deveria colocar um adesivo de proibição de publicidade em sua caixa de correio? Talvez porque seja mais tranquilo do que se irritar com o lixo publicitário poluente todos os dias. Talvez porque você esteja fazendo algo de bom para o meio ambiente. Ou talvez simplesmente porque, ao desligar a caixa de correio, você permitiu que todos postassem suas mensagens para você lá. E se você achar que não gosta de alguma coisa, cabe a você ser mais específico. Talvez você possa imprimir a seguinte dica no ZEIT. Imprimi um adesivo: Devolva ao remetente. A publicidade polui o meio ambiente - durante a produção e como lixo. Eu os coloco em cartas de vendas não solicitadas. 90% das empresas me deixam em paz depois da primeira vez. Do restante, 90% desistem após o segundo retorno. O resto desiste depois.

- Imã

Suábio

Homem típico? Lamentações longas em um artigo completamente desnecessário, em vez de gastar pragmaticamente cinco segundos em um adesivo “sem anúncios, por favor”.

- Heike Junker

Cartas ao editor sobre "Bombas relógio" de Daniel Müller

Sabe-se que muita coisa está acontecendo na administração de Berlim

sorver

vamos. Contra parece. Não há como dar. Não importa quem governa. Se você ler este artigo, então prova. Ele mais uma vez esta situação desoladora em Berlim. Mas você também pode fazer o que está aqui no. O tratamento forense passa a ser descrito como cinismo, que se viu há muitos anos. Na Alemanha experiente para com essas pessoas. Mas isso não deve ser dito em voz alta.

- Manfredo

Muito vinho

Aguardo ansiosamente todas as quintas-feiras, quando "Die Zeit" está de volta à caixa de correio, mesmo que o conteúdo muitas vezes não seja motivo de alegria. Isso também se aplica ao conteúdo deste artigo, que se encaixa perfeitamente em uma série de relatórios semelhantes sobre o fracasso das autoridades e políticos alemães, seja o fracasso no caso Wirecard ou os múltiplos fracassos de nosso Ministro dos Transportes, que está novamente violando seu juramento de posse ao entregar o veredicto do ECJ sobre os dispositivos de desligamento na indústria automobilística alemã obviamente não deseja implementar, ou são as múltiplas falhas de várias instituições ao lidar com o escândalo Cum-Ex.

Será que na Alemanha não há como tomar medidas legais contra tamanha ignorância, particularmente no exemplo de Berlim? Não existem financiadores e escritórios de advocacia que fazem questão de tomar medidas legais contra tais maquinações? Ou já existem essas etapas e você simplesmente não lê sobre elas? Caso contrário, gostaria de aproveitar esta oportunidade para elogiar o blog dos leitores. Essa leitura costuma ser tão esclarecedora quanto os próprios artigos.

- Holger Boehm

Seu relatório sobre o estado atual da psiquiatria forense em Berlim é chocante para alguém como eu, que trabalhou lá por quase 40 anos até 2014. Infelizmente, seu relatório - como o panorama transmitido em 17 de dezembro de 2020 - não contém nenhuma solução construtiva para a crise atual.No meu tempo, não havia apenas tempos de rosa, mas há uma solução para cada crise. Se for possível criar uma atmosfera terapêutica nas enfermarias - e essa é a função do estabelecimento correcional - a agressividade dos detentos diminui automaticamente. Claro, o Senado deve tomar medidas para reduzir a superlotação e criar novas enfermarias terapêuticas. Os funcionários não podem fazer isso sozinhos, por mais comprometidos que a equipe e a gestão estejam.

O Senado não é formado apenas pelo Senador. Isso tem dois secretários de estado e até um psiquiatra. O que ele está realmente fazendo? E o que o renomado instituto de psiquiatria forense da Charite Berlin realmente faz? Os numerosos funcionários de lá devem descer de sua torre de marfim, de onde fazem apenas lucrativos relatórios judiciais e pseudo-pesquisas empíricas, e enfrentar as realidades do sistema penal. Representantes do Senado (financistas), Instituto de Psiquiatria Forense (competência especializada), juízes criminais (para evitar falsas internações), administração da clínica (se houver), outros funcionários da clínica e, se necessário, especialistas externos em psiquiatria forense pertencem a uma mesa redonda. -Michael Machleidt

Cartas ao editor sobre “Emergência nos campos de refugiados gregos. Essas fotos são desejadas, Sr. Marquardt? Conversa com Erik Marquardt conduzida por Ulrich Ladurner

Sua entrevista com o Sr. Erik Marquardt, membro da

Dia da festa

Verdes e Membro do Parlamento Europeu, é extremamente perspicaz. Nesta conversa, o Sr. M. explica como ele e seu partido veem nosso mundo. Obrigado por isso, senhor

Ladurner

, como com o Sr. Marquardt. No entanto, não compartilho da opinião do Sr. M. Destina-se a um único problema e não pensado até o fim. Os mecanismos que motivam as pessoas a deixar a Turquia estão sendo ignorados. O Sr. M. justifica suas idéias sobre política de migração com conceitos básicos como refugiados, estado de direito e direitos legais. Ao fazer isso, ele limita seu significado abrangente à sua própria argumentação e, assim, perde de vista o todo.

Portanto, o teor de suas declarações não é adequado para conduzir um debate objetivo sobre refugiados e migrantes. O Sr. M. aparentemente acredita que toda pessoa que cruza uma fronteira nacional é um refugiado. Como tal, eles têm direito a moradia, assistência médica, educação e um emprego ou benefícios sociais em qualquer país de sua escolha. Sr. M. significa de fato,

todo estado constitucional

tem que garantir isso para todos. Isso soa bem e está se tornando popular

padrão..

Dissidentes são apressadamente declarados como monstros. Esta maneira de ver as coisas esconde o fato de que o Estado está fundamentalmente comprometido com seus cidadãos, sua segurança e seu bem comum. Este objetivo supremo do estado está consagrado na constituição do país, o GG.

A razão humana exclui a imigração ilimitada na minha opinião. Uma abordagem holística também percebe que em 2018 cerca de 578 mil pessoas ficaram sem casa própria. Destes, 402.000 eram refugiados reconhecidos. Essas pessoas vivem em

Alojamento comunitário

Sistemas de ajuda e organizações sem fins lucrativos. Cerca de 48.000 pessoas vivem nas ruas na Alemanha. A situação deplorável das pessoas neste globo é indiscutível. A tarefa da política é resolver problemas. Isso também inclui os problemas em seu próprio país.

O aumento desproporcional da criminalidade como resultado da migração descontrolada foi documentado e comprovado, assim como a imigração de cerca de um milhão de pessoas para os sistemas sociais. Para seguir as ideias do Sr. M., um programa de habitação para migrantes teria que ser criado onde eles desejam morar, ou seja, onde seus compatriotas já vivem. Lamento profundamente que o Sr. M. volte sua atenção para os migrantes que deixaram a Turquia para aproveitar as ofertas do estado de bem-estar social na Europa Central. A política existe para resolver problemas, não para gerenciá-los, afastá-los ou mesmo fechá-los

ampliar

Schmolling

Fiquei muito satisfeito que Ulrich

Ladurner

entrevistou o membro do Green Erik Marquardt sobre a emergência dos refugiados, porque existem muitas outras emergências além da pandemia de Corona. Depois que a situação de Corona é relatada diariamente de forma quase semelhante em todos os meios de comunicação, os refugiados são obviamente esquecidos. Além das promessas encorpadas de alguns políticos, aparentemente nada mudou sobre a extrema emergência no campo. Claro, entendo perfeitamente os problemas de combater a pandemia. É um imenso desafio para a política de saúde, sem dúvida, mas os refugiados (não só em Moria) não contam com a previdência social dos governos. Portanto, eles não devem ser esquecidos. O que realmente aconteceu com a admissão prometida de algumas centenas de refugiados? Acho que não sou só eu que estou interessado.

- H. Justin

Cartas ao editor sobre "Comeback-Kid" de Matthias Geis

A CDU é uma parte lógica? Veremos: Norberto

Röttgen

De qualquer forma, seria o passo lógico em termos de conteúdo e perspectiva de poder. Se Merz e Laschet estão competindo pela presidência do partido por desejos fortes, mas inatingíveis - Merz pelo velho que desapareceu, Laschet pela continuidade impossível - assim é

Röttgen

para um forte despertar no qual anseios conflitantes são eliminados. Salvos em dois sentidos: incluídos e ao mesmo tempo elevados a uma nova qualidade. Esta nova qualidade - com a sua conciliação entre o conservador e o moderno - daria conta da força da CDU enquanto força política de centro, com a qual os eleitores também se podem sentir em boas mãos. A CDU teria um coração que bate forte, sem marca-passo e sem tropeçar. Os delegados devem ter coração e querer ser lógicos. Isso beneficiaria o país.

- Reinhard Koine

O artigo de Matthias Geis sobre o candidato

Röttgen

Fiquei muito desapontado. Minha expectativa era finalmente descobrir algo mais sobre as posições específicas do Sr. Röttgen em termos de conteúdo. Até agora, li apenas declarações gerais dele, como o tão inteligente

aparecendo,

Tal como o conceito vago de "competência para antecipar crises" ou a afirmação que soa como uma análise mais profunda, vivemos tempos de rupturas de época. Nesse metanível, é fácil argumentar com palavras que soam bem sem ter que se comprometer com o conteúdo.

Um não é nenhum dos dois

à esquerda, ainda

certo

mas"modernizadores

“. Infelizmente, o artigo traça essas generalidades sem uma análise crítica das posições do recorrente: ele é a favor da eliminação da crescente desigualdade social e econômica em nossa sociedade - e se for?

sim:

com quais instrumentos? Ele vai

o maciço

limitar o crescimento militar - e se sim, como? Como ele quer tornar nossos sistemas de seguridade social à prova de futuro e estabilizar o desenvolvimento de nossa população? ao atender

essas perguntas

um candidato teria que mostrar suas cores e você saberia onde ele está. Não sei depois de ler, que pena!

- Hartmut Wegener

Cartas ao editor sobre “The Doubt: Against the Pig Jam” de Andreas Sentker

Vamos supor que, se tivéssemos condições diferentes para o pagamento da empresa da UE, teríamos apenas metade disso por alguns anos

tantos

Porcos planos na UE, mas os animais individuais duas vezes

tanto

Espaço. E os agricultores ganhariam significativamente mais por seus produtos. Isso teria afetado a propagação da peste suína africana de alguma forma? O corona vírus não teria se originado na China? Se sim, o vírus não teria chegado à Alemanha e certamente não aos locais com matadouros? Em caso afirmativo: Se não tivesse havido uma paragem temporária da produção nos matadouros, nenhuma alteração no

Hábitos alimentares

das pessoas, não houve diminuição do consumo em cantinas e restaurantes? Em caso afirmativo: Teria havido outra maneira milagrosa, mas sem geleia de porco? Falhas no sistema causadas por

extraordinário

Os eventos levam facilmente a questionamentos fundamentais do sistema. Mas não é tão simples.

-Adolf Ronnenberg

Culpar a UE pela política agrícola estragada é muito barato e não faz sentido. A UE está a agir

Padrões dos lobistas

, mas, em última análise, de acordo com o nacional. Todo governo alemão pode bloquear tudo, não o faz porque não quer. Temos um grande número de regulamentações legais e constitucionais claras e inequívocas para a proteção da água, do solo, do ar, das plantas, dos animais e também das pessoas. Alguém poderia pensar que é uma obrigação para o nosso poder executivo. De jeito nenhum. Se o(s) nosso(s) governo(s) agissem devidamente, nem conheceríamos a agricultura como ela é e como deve continuar. Para a maior parte da fauna e da flora, as consequências já foram mortais. Comer está lentamente começando a se tornar perigoso para os humanos – hormônios, antibióticos, glifosato...

- H. Giller

Cartas ao editor sobre “Não há tempo para experimentar” de Jens

Tönnesmann

Fiquei surpreso com os "custos de fabricação" do aplicativo Corona de mais de 60 milhões de euros. Infelizmente, seu artigo também não mostra como o valor é composto. Não seria oportuno tornar público como é que esta horrenda quantia pode acontecer de acordo com as regras da economia de mercado (por exemplo, concurso, prova de despesas...) e por quem o contrato foi aprovado?

- Udo Ohm

Obrigado à equipe de desenvolvimento pela coragem, perseverança e criatividade no

Conceptualização

e desenvolvimento de

Coroawarnapp

. Eles mostraram que um projeto tão difícil pode ser implementado rapidamente na Alemanha, levando em consideração os regulamentos de proteção de dados e contra preocupações muito vagas. A conclusão do aplicativo colocou o governo sob pressão aqui no Reino Unido; o exemplo alemão foi frequentemente citado. Obrigado também à equipe Zeit por apresentar algumas das pessoas por trás do aplicativo.

- Marcus

Vime

Cartas ao editor sobre "Mais do que chorões" de Stefanie Schüler-Springorum

Eu leio seu jornal desde que era estudante, o que é um tempo relativamente longo considerando que tenho 36 anos. E estou surpreso com a antipatia das páginas de destaque em relação ao estado de Israel, que se tornou cada vez mais evidente nos últimos cinco anos. Quando o atual ZEIT abriu como e-paper hoje, eu já desconfiava que você entraria na "Iniciativa GG 5.3 Cosmopolitismo". Infelizmente, não me surpreende que você tenha publicado uma defesa do que considero uma iniciativa um tanto bizarra. Você também colocou a defesa BDS ao lado da coluna de Maxim Biller. Espero que o Sr. Biller não seja tão sensível quanto eu, porque esta página de folhetim foi um soco na boca do estômago.

Já li os ensaios sobre o ódio a Israel que você usa regularmente por

Omri

Usado para Boehm. Em algum momento parei de lê-los. Que você revisou o último livro de Boehm e que, se bem me lembro, Micha Brumlik fez,

surpreso

Nem eu. Eu também ignorei este comentário. Mas o que espero há anos seria algo menos fashion, oportunista, pseudo-progressista

Atacando Israel

visão penetrante do estado judeu. Afinal, seus colegas são como Özlem

Topçu

, Jörg Lau e seu co-editor Josef Joffe, capazes de uma visão tão fundamentada. Eu sou paciente. Acabei de renovar minha assinatura do seu jornal. Eu sou capaz de sofrer. E infelizmente também realista. Então, quando é o próximo ensaio de aniquilação de Israel por

Omri

Boehm planejou?

- Eugene El

Tão pouco eu fora do pessoal! convicção não pode nem quer colocar o Holocausto em perspectiva, então não compartilho da opinião de que críticas à política israelense (o direito de existência do Estado de Israel está completamente fora de questão para mim em termos de responsabilidade e ética) ou do judaísmo per se anti-sionista ou é anti-semita. Devemos finalmente perceber, comunicar e avaliar de forma mais diferenciada. Mostrar nossa capacidade de criticar não apenas de forma abstrata, mas também relacionada ao assunto, permitir esclarecimentos e correções. Deve haver tanto tempo, porque as democracias resultam e precisam desse habitus social. E sim, acho que lidamos com posições e relevâncias sociopolíticas de maneira mais esclarecida.

Talvez porque houve pessoas mais experientes e/ou mais inteligentes que se envolveram,

o pensativo

e participou do debate. E certamente porque não existiam as chamadas redes sociais, nas quais todos eram quase desconhecidos e

sem consequências

podia verbalizar e "amplificar" seus instintos mais básicos. Quem pensa de forma simples dificilmente é capaz de palavras substanciais. E aquele que não honra a palavra não vale a pena falar. É por isso que (às vezes certamente também para escritores de cartas ao editor como

um dos meus

) ainda o convite de Oscar Wilde para permanecer significativo: "Bem-aventurados aqueles que não têm nada a dizer e ficam de boca fechada!" À contribuição circunspecta e desinteressada de Stefanie Schüler-

Springório

Felizmente, nós, leitores do ZEIT, não precisamos ficar sem por isso mesmo.

- Matthias Bartsch

Cartas ao editor sobre “Mulheres, aprendam com o chefe sênior!” por Iris Radisch

Eu aprecio sra

Rabanete

Como um revisor experiente da literatura, na verdade, muito. Ela apenas parece ter ficado impressionada com a biografia política de Alice Schwarzer. Isso não foi tanto uma resenha do livro, mas uma varredura abrangente que não poderia ter sido mais banal. Em vez de

redundante

Generalidades, pouco do que se pensa ou se percebe de novo nesta figura, que afinal teve uma influência decisiva no nosso país. Uma pena.

- Marc Meurer

Por acaso li o artigo sobre o livro de Alice Schwarzer na casa dos meus pais. e agora eu só tenho que escrever para eles. porque acho que este artigo está cheio de clichês e insinuações. Alice Schwarzer fez mais pelas mulheres do que qualquer outra pessoa neste país e é tratada como se tivesse feito tudo por si mesma e por seu "império". fala-se de jovens, a quem pertenço, que dizem ser contra Alice. Isso talvez seja verdade para as poucas mulheres jovens que aparecem na mídia. e que talvez só queiram apresentá-lo assim porque não ousam expressar sua opinião da maneira que Alice Schwarzer fez durante toda a sua vida. E talvez a mulher que escreveu este artigo não ouse ter opinião própria. talvez ela esteja apenas com ciúmes de uma mulher que é tão independente e autoconfiante.

- Carolina

Maschner

Cartas ao editor sobre "Bosporus-Punk" de Özlem Topçu

Uma excelente análise de um relacionamento difícil.

- Klaus

Grasenick

É claro que Erdogan há muito entendeu que não precisa mais codificar "seu país" como um estado constitucional democrático. Afinal, para que serve partilhar o poder e o autocontrolo com o povo quando agora se pode – graças a um duvidoso acordo de refugiados – conduzir a UE por uma coleira, o que no passado certamente colocou o ego dos orgulhosos presidente à prova muitas vezes? Em um país onde pessoas livres podem de fato se tornar um jogo justo e moeda de troca política, o oposto da democracia prevalece. E sim, claro que é verdade, não são valores, mas sim interesses comuns e "mútuos" que (ainda) ligam o que não se encaixa. No entanto, isso não seria uma experiência completamente nova para a UE de qualquer maneira.

Matthias Bartsch

Carta ao editor sobre “Once at the top” de Ulf Schönert

Este artigo parece uma história de terror arrepiante para mim. O horror aumenta de parágrafo para parágrafo. Um aluno da primeira série, muito jovem para digitar sua senha, com este dispositivo na mão - assustador...! - sobre a suposição de que curtas-metragens com trechos educacionais (fórmulas binomiais de 5 minutos, depois 5 minutos passé

compor

) de um provedor comercial "Sofatutor" (certamente uma boa oferta em si: mas há validação científica do sucesso do aprendizado aqui ou as crianças de Bremen são cobaias?) é um conceito de mídia pedagógico suficiente - ainda mais assustador. ..! – até a afirmação da educadora de que a proteção da criança e do jovem não é totalmente viável, mas tem que se permitir um pouco de descontrole – horror...!!! – Quem vai assumir o controle aqui? As crianças?

Não saiu na imprensa esta semana a notícia de que um terço (1/3!) de todas as crianças e jovens entre 12 e 18 anos tem comportamento problemático na mídia? Isso é proporções pandêmicas! Pelo qual os adultos, e não as crianças, são os únicos responsáveis. No entanto, pode ser observado consistentemente que, e. B. os pais este problema embora

ver claramente

, mas simplesmente não aceitando essa responsabilidade com o argumento de que todo mundo faria assim. Peço que olhe com seriedade. De qualquer forma, se eu tivesse filhos em idade escolar em Bremen, especialmente aqueles em idade escolar primária, eu teria que deixar este país imediatamente. Existem mais do que boas razões pelas quais os funcionários do Vale do Silício, que criam o mundo digital que a administração educacional em Bremen praticamente impõe às crianças da classe 1 aqui, predominantemente seus filhos, mesmo aos 14 anos, do mundo digital que eles mesmos criaram formulários

Mantenha-se afastado

. Na Suécia, o que o Bremen está começando agora já acontece há vários anos.

Ali, as crianças da 1ª classe são equipadas com dispositivos digitais especiais seguros (fechados); Tablets com acesso à Internet estão disponíveis a partir da classe 8. Anos atrás, quando visitei uma família amiga minha, achei extremamente assustador ver como isso afetava as crianças. Na família com quatro filhos, havia um silêncio incomum, todos estavam de alguma forma sentados na frente dos aparelhos – sempre. Só quando a internet caiu é que ficou alto; ou melhor: então havia um humor agressivo. Estas são crianças na agulha da mídia; a droga de entrada veio do estado. Arrepio... É preciso encontrar soluções para tudo isso antes que crianças e jovens sejam atingidos por dispositivos técnicos "fantásticos"

chovendo

– Gerlinde Neuhaus

Carta ao editor sobre "Verwalden" de Julius Schophoff

Gostaria que o editor do artigo seguisse as regras de conduta da Floresta da Baviera (

https://www.nationalpark-bayerischer-wald.bayern.de/visitors/behavior-tips/index.htm

) teria seguido. Ao sair da floresta, você assusta os animais e destrói o microcosmo sob seus pés. Pessoas com bastões de alumínio, que já faziam caminhadas antes da autorrealização virar moda, usam os bastões para aliviar os joelhos em caminhos íngremes. Eles também nunca vão para a floresta por longas distâncias sem algo para beber ou um mapa de caminhada. As informações de quilometragem são necessárias para decidir se você ainda pode ou não chegar ao anoitecer. Em caminhadas de longa distância, você só tem a bagagem que pode carregar e absolutamente necessária para todo o percurso. Os parques nacionais têm muitos problemas por causa de artigos como este. Basta perguntar à administração do parque nacional nas montanhas Harz ou na floresta da Baviera. Para mim, o artigo é a expressão como o artigo de cruzar os Alpes de uma sociedade egocêntrica. O autor não mostra nenhuma humildade diante da natureza.

- Anja Aue

Carta ao editor sobre "A German Bergamo?" de Anne Hähnig e Martin Machowecz

No artigo descreve o Sr.

Mahowecz

a emergência extrema e sobrecarga com

Covid

19 pacientes. Eu tenho este artigo e

em outro lugar

nunca ouvi a pergunta na mídia, de onde veio esse aumento acentuado no número de infecções?

Números em

Outono, especialmente em certas áreas, provavelmente

vem de .

As pessoas certamente não são tão diferentes

fortemente genético

. Existe o interessante estudo COSMO. Os resultados são reais?

de acordo com o público-alvo

implementado? Na última seção do artigo, "descuido por parte de alguns saxões" é abordado como uma possível causa. Mas nada mais está escrito sobre isso. Nunca se perguntou se a mensagem urgente dos políticos não teria que ser embalada de maneira diferente. Políticos questionados e, por exemplo, virologistas não respondem às perguntas correspondentes.

-Walther Moser

Carta ao Editor sobre "A Greta Chinesa" de Xifan Yang

É uma pena que você não tenha lido o relatório soberbamente escrito sobre

Ooh

Hongyi

bagunçou com um gráfico não creditado e descontextualizado. O diagrama arrasta o texto pela presunçosa linha usual “estamos melhorando, dê um tapinha nas costas”. Ele não merecia isso.

- Nina Zhao-Seiler

Carta ao editor sobre "

Hemingway

, meu amor” por Maxim Biller

Mesmo fumando um cigarro atrás do outro, não se pode suportar ainda mais culpa hereditária do que Ferdinand von Schirach aceita por seu avô. Maxim Biller o humilha e indiretamente os netos alemães, que levam a culpa muito a sério. É assim que você cria o anti-semitismo, apenas para obter algo para você e um amigo. Em 2021 falaremos das coisas realmente importantes.

Sinda

Dimroth

Carta ao Editor sobre “Nunca case com um espião!” por Yassin Musharbash

Além de sua arte única como escritor, John le

Carre

(nascido como David

Cornwell

) caracterizado pela modéstia e simpatia. Quando pedi permissão para usar seu livro "Absolute Friends" como um gancho literário para um esboço planejado de Weimar, ele concordou sem hesitar em sua resposta manuscrita de 10 de abril de 2007. Em "Absolute Friends", os membros de um grupo de teatro bebem no Weimarer

Torre de caixa

à amizade de todas as pessoas do mundo.

Como agradecimento por seus livros, dos quais eu havia lido o livro contrabandeado "The Looking-Glass War" (1965, título alemão "War in the Mirror") na RDA, enviei a ele um de meus livros, pelos quais agradeceu com simpática ironia: "Eu

deve

devorar

isso

como

em breve

como

emergir

merda

meu

próprio: em

presente

eu sou

agonia

e sou

assustador

sobre

ficção

.” (Vou devorá-lo assim que sair do trabalho de parto, também a literatura me assusta agora). Em 24 de maio de 2007, quando perguntei se ele já havia acreditado na reunificação alemã, ele respondeu: “Eu

iria

nunca

ter

acreditou

reunificação

exceto

aquilo

quando

foi

para

Moscou em 88 I

sabia

uma vez

aquilo

cavaleiro

o que

morrendo

dentro

dele

armadura

isso

o que

limpar

para

todos

para

ver

exceto

curso

CIA ..." (Eu nunca teria acreditado na reunificação, exceto que em uma visita a Moscou em 1988 eu vi imediatamente que o cavaleiro em sua armadura estava morrendo: todos sabiam disso, exceto a CIA, é claro. . .")

John le Carré foi muito mais do que um escritor de thrillers políticos. Seu humanismo e filantropia são evidentes em todos os seus livros, principalmente em Tinker, Tailor, Soldier, Spy (1974) na forma de professor assistente e agente.

Prideaux

com um pequeno aluno desfavorecido. O próprio Carré frequentou uma das implacáveis escolas particulares da Inglaterra aos cinco anos de idade, depois que sua mãe o abandonou e seu pai, um impostor, foi preso por fraude de seguro. Em entrevista ao Guardian em 11 de outubro de 2017, ele fez declarações muito claras e negativas sobre a saída do Reino Unido. Ele sentiu que a Inglaterra poderia ter expressado seu desejo de mudança dentro da UE e Boris Johnson e sua equipe agiram de forma irresponsável.

Em 2019, ele solicitou a cidadania irlandesa. The Guardian de 14 de dezembro de 2020 diz: “Ei

amei

dele

país

, mas o que

desgostoso

por

aumento

Pequeno

Englandismo

aquilo

seguido

Brexit

referendo

“. (Ele amava seu país, mas detestava as crenças da Pequena Inglaterra associadas a ele

Referendo do Brexit

seguido.) "Weimar

tem

sempre

herói

extraordinário

lugar

para

eu. EU

ler

Alemão em Oxford e

depois

ensinou

isso

em Eton, então Weimar o que

meu

Roma", ele me escreveu. (Weimar sempre foi algo especial para mim. Estudei alemão em Oxford e depois ensinei alemão em Eton, então Weimar foi minha Roma.) Portanto, é bastante lógico que John le Carré tenha recebido a Medalha Goethe em Weimar em 2011.

- Christoph Werner

Carta ao editor sobre "O que há por trás disso? Acampo, logo existo” de Björn Stephan

Você se refere ao Sr. Kurus como um "ex-engenheiro". Isso não está certo. Mesmo depois de se aposentar e se aposentar, ele continua engenheiro.

- Reinhard zur

forno

Cartas ao editor sobre "Numa época em que a Igreja Católica ainda era responsável por merdas e cancelamentos" de Harald Martenstein na revista ZEIT

A confissão de Martenstein no último parágrafo de sua coluna de 17 de dezembro de 2020 é o meio político-teológico do cristianismo, ateísmo, agnosticismo e liberdade religiosa, uma confissão de fé quase pós-moderna, atrás da qual, análoga a uma "

sobreposto

consenso

“ Uma democracia ideal (John Rawls) provavelmente poderia reunir a maioria da nossa sociedade. O teor consistente de suas colunas sempre sugeriu que o padrão de Martenstein para avaliar eventos na vida ou. sua visão dele decorre de uma imagem agradavelmente positiva do homem.

- Manfredo

Eckelt

Sr. Martenstein, eu sempre gosto de ler você. Desta vez você me desaponta por causa da distinção míope entre "reacionário" e "ativista". Eu não teria adivinhado isso de você.

- Gernot Henseler

Quão bem o ZEIT e

Cristo&Mundo

O texto do colunista do ZEIT Harald Martenstein, em que sonha com uma igreja que faça caridade para todos, para os extremistas de direita, islamitas, especuladores, até Donald Trump, parece agora encaixar: "O caminho tem de estar aberto para todos, ninguém é cancelado como pessoa, todos permanecem como seres humanos.” Bei

Cristo&Mundo

pede ao editor-chefe Raoul

Loebbert

como pedra

Jornalista investigativo

o cardeal de Colônia Rainer Maria Woelki quase como um ultimato para renunciar. Ele falhou no debate sobre abuso, decepcionou as pessoas e não era mais acessível. Se ainda há fé e alegria na Igreja, então "não por causa, mas apesar de Rainer Woelki, Arcebispo de Colônia". Belo mundo novo?!?! Não sei...

- Wilfried Geyer

Você acertou em cheio no último parágrafo. Se os representantes da igreja reconsiderassem e expandissem a abordagem da caridade, eu também me filiaria à igreja novamente. Eu provavelmente não vou experimentar isso de novo, mas foi bom estar em

Para ser encorajado em sua própria opinião.

- Marlies Wenzel

As provocações sujas e pejorativas são realmente a sua ferramenta preferida? O fato de você não gostar de Margarete Stokowski é fácil de deduzir do fato de que

essas coisas bem inteligentes

diz sobre tópicos socialmente relevantes. Ao contrário de você, que basicamente está no mesmo tópico com a mesma autorreferência há anos

Geseier

entediado.

- Matthias Hundt

Como o Sr. Martenstein deve estar amargurado, invejoso e desamparado quando vê a feminista e jornalista Margarete Stokowski ao mesmo tempo que extremistas de direita, islâmicos, especuladores, o extremista de direita Xavier Naidoo que acredita em conspirações, o o gerente inescrupuloso Martin Winterkorn, o chefe do clã criminoso Arafat Abou Chaker e os nomes de Donald Trump. Pobre velho branco.

– Sabine Arndt-

Ellerhold

Muito obrigado por sua contribuição extremamente notável, maravilhosamente bem-humorada, mas ainda assim pontual e orientada para a solução do atual mal-estar do

Una Sancta,

católica

et apostolica

eclesia

! (até o nosso pastor disse "legal"...) Nossa conclusão: multiplique, o

Malas

Cita

Del

Vaticano

Mostre a eles e certifique-se de que eles entenderam!!!

- Thomas & Oliver Gobel

Cartas ao editor sobre "Você pode me ouvir?" por Francesco Giammarco na revista ZEIT

Tenho certeza de que não serei o único a apontar que a frase hebraica na página 37 está escrita incorretamente. "Você pode me ouvir?" significa "

Shomim

oti

?” e é escrito da direita para a esquerda. Para a versão dela, você precisa de um espelho.

- Betina

Oemen

Me deparei com as letras hebraicas decorativas na borda. Não foi até que eu olhei para ele várias vezes que percebi por que parecia tão estranho... O hebraico é escrito da direita para a esquerda. Mas se você organizar as letras da esquerda para a direita, como tem sido feito, não faz sentido. E então, infelizmente, quando duas letras são parecidas, a errada é selecionada...

Samech

em vez de mem. Isso provavelmente não foi nada... Existe tanta bobagem nas linhas que eu não consigo ler?

—M. Blumenau

Carta ao editor sobre o mapa da Alemanha “Optical Telegraphy” de Matthias Stolz e 1kilo na revista ZEIT

O "mapa da Alemanha" contém informações sobre a telegrafia óptica no século XIX. Estou muito interessado na conexão entre Metz e Mainz. Em particular, o trecho que atravessa o atual Saarland e a região fronteiriça da Lorena. Nasci lá e cresci mais ou menos "na fronteira", e hoje estou frequentemente em

Urexweiler

, um local marcado no mapa. Infelizmente, de acordo com pesquisas anteriores, aparentemente quase não há conhecimento sobre a existência anterior de uma torre de telégrafo neste local, mesmo entre os moradores que conhecem a história local, ao invés de suposições. A administração municipal do atual grande município de Marpingen também não tem conhecimento, mas está interessada. Talvez você tenha mais informações no museu, mapas de campo antigos ou algo semelhante que você possa usar para pesquisar mais.

Percebi um erro óbvio ou pelo menos uma discrepância no mapa ZEIT, que pode ter sido causado por um descuido dos designers gráficos. A ordem na direção leste-oeste entre Urexweiler e Him (

Alemão

-fr. limite) é ilógico. De acordo com as distâncias e topografia local, a linha deve ser:

Urexweiler

- Humes-

Eidenborn

– Nalbach–

Siersburg

- Ele. É geralmente conhecido em

da região

que entre outros lugares do

litro mês

(Município de Nalbach) e o

Limberg

(Município

Siersburg

) tais torres de telégrafo permaneceram. A foto em anexo é de

litro mês

. Como pessoa muito interessada na história da minha pátria - que sempre foi uma região fronteiriça - fiquei muito contente com o artigo no ZEIT. Muito obrigado. Depois do Corona vou visitar o Museu da Comunicação em Frankfurt e ver se tem alguma coisa interessante.

- Helmut

Tiro

Carta ao editor de "Filhas do Professor: Você quer uma surra?" por Tillmann Prüfer na revista ZEIT

Quem tem filhos, desculpem-me os jovens desta idade em casa, reconhece tanta coisa. Tilmann Prüfer descreve com amor todos os detalhes e nuances da vida familiar. O episódio 61 é sobre violência, cuidadosamente observada, mas não dramática. Ao ler, você percebe com alívio que a vida cotidiana não é tão cansativa e irritante se você olhar de uma perspectiva relaxada. Você se lembra de como foi conosco e tem que rir de si mesmo, o que não acontece com tanta frequência. Tudo isso é tão bom de ler. Muito obrigado e me pergunto o que o autor está fazendo no estilo e na moda de resorts fora do comum. Solte o freio de mão e escreva histórias engraçadas de família ou outras histórias. Ou os episódios estarão disponíveis como um livro em breve?

- Martin Sautter

Carta ao editor sobre "Out there" de Heike Faller na revista ZEIT

O artigo é adequado para ser lido em um jardim de infância. Mas, por favor, não use a última frase "da primeira crise energética da humanidade". Isso não deve ser superado em termos de estupidez.

- Bodo Malige

Carta ao editor sobre "Em cada ser humano, o bem e o mal lutam entre si" por Tina Hildebrandt e Stephan Lebert em ZEIT-Magazin

Logo de início devo dizer que a conversa com o Sr. Kauder foi muito diluída em relação ao atual zeitgeist na Alemanha. Para permanecer no poder, ele abandonou sua atitude conservadora e assim contribuiu para a crescente divisão da sociedade na Alemanha. Referir-se a Deus está totalmente fora de moda, mesmo que ele não seja católico. Lembro-me de uma declaração sobre direitos iguais para homens e mulheres de forma diferente, porque depois de mais de dez anos ao lado de Merkel, a questão deveria ter sido resolvida na Alemanha.

Ele logo descobrirá por que foi rejeitado porque não é capaz de aprender e não é autocrítico e, portanto, juntos iniciaram o fim da jornada de Merkel no tempo e, portanto, são corresponsáveis pelo fato de um partido da direita da CDU conseguiu fundar a AFD. Se ele é um político honesto e segundo ele fez tudo certo, deve continuar a se envolver na política, mas provavelmente é melhor porque sua política não ganhou o meio com Merkel, mas perdeu para os verdes e para a AFD e, portanto, falhou. Teria sido seu trabalho perguntar na entrevista.

- R. Jost

17 de dezembro de 2020 - Edição 53 - O blog dos leitores - ZEIT

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