No veganismo não existem deuses veganos, nem livros sagrados (de culinária), um credo e também não há templos, igrejas ou lugares semelhantes veganos. Não existe uma Meca vegana, Jerusalém ou Roma. Ser vegano na verdade parece exatamente o contrário, ou seja, como sair de uma seita em vez de entrar em uma. Você também poderia dizer que se abraçar o veganismo, você sai do constructo da crença onipresente, a crença, a certeza da crença, que a suposta superioridade evolucionária dada por Deus (com os humanistas) ou (com os humanistas) sobre o resto dos habitantes da terra garantidos. Os veganos simplesmente não veem mais as pessoas como a coroa da criação, independentemente de se essa coroa foi supostamente colocada em nós por Deus ou se a colocamos em nós mesmos. (O que na verdade é um pouco mais embaraçoso.) Animais não são para nós neste mundo, mas conosco. Essa é a convicção vegana.
Os humanistas freqüentemente e com razão zombam das pessoas ditas religiosas (como eu, a propósito), porque eles simplesmente não estão mais disponíveis para contra-argumentos racionais às suas crenças. Não importa quantos estudos científicos por qualquer especialista ou universidade você pode citar, citar ou reproduzir quantos estudos científicos você quiser. Convencer os crentes religiosos obstinados de que eles estão simplesmente delirando é quase impossível. Como Mark Twain colocou isso de forma tão apropriada? "É mais fácil mentir para alguém do que convencê-los de que mentiram para eles."
Aplicado ao tópico de comer carne / veganismo, isso significa: ainda é mais fácil fazer as pessoas acreditarem que é saudável e natural e normal, etc., explorar animais até o sangue proverbial do que convencê-los de que eles pessoas da indústria de exploração de animais foram enganadas ou estão sendo enganadas. A saber, as reais consequências e custos ecológicos, sociais, médicos (que a posteridade terá de suportar) e, sobretudo, sobre a incrível violência inerente a este sistema pervertido. Você suspeita, mas não quer saber. Correria o risco de até ter que admitir uma mentira no final da vida.
Mas aqueles humanistas, de todas as pessoas, que, em primeiro lugar, não exatamente caíram de cabeça para baixo e, em segundo lugar, conseguiram romper com a crença e a religião apesar da lavagem cerebral religiosa na infância e na adolescência, não vêem através de como o Toda a indústria de exploração animal está tentando induzir ou quase nos forçar a consumir carne, ovos e leite com meios enganosos semelhantes por décadas é surpreendente e irritante. Mesmo quando criança, você é condicionado a comer carne (“Posso dar ao seu filho um pote de salsicha?”), Embora todas as crianças geralmente amem animais. Se não for esse o caso, são imediatamente considerados como tendo problemas de comportamento. Dê a uma criança de três anos um coelho e uma maçã. Com quem a criança brincaria, quem ou o que vai querer comer? Nenhuma criança ficaria feliz em encontrar seu amado cachorro, gato ou coelho em seu prato um dia. A empatia natural para com os animais não humanos é inata, mas é gradualmente diminuída com o aumento da idade, especialmente para com os nossos chamados animais de fazenda. Você tem permissão para, oh, isso deveria, você tem que usá-lo, como o nome sugere: use, exploit, exploit. Afinal, é para isso que eles existem. E com o tempo passamos a acreditar e sem dúvidas: o propósito da carne de porco é o schnitzel. E tenho certeza de que estou ansioso para o matadouro.
E assim os aproveitadores da indústria da tortura animal não se cansam de tentar nos fazer saber que o consumo de carne, ovos e leite é natural, normal e necessário. E os três ns não votam há muito tempo, talvez nunca tenham votado. (Ver o livro de Melanie Joy “Por que amamos cachorros, comemos porcos e criamos vacas”, no qual ela desmonta e refuta os três ns com toda clareza e detalhe.)
Quem, senão os humanistas, estaria predestinado a ver através dessas estratégias análogas de lavagem cerebral nas igrejas / indústrias de qualidade animal e, consequentemente, rejeitá-las e combatê-las? Por trás disso, aqui e ali, existe apenas lucro e ganância. Estou, portanto, tremendamente surpreso com os muitos supostos humanistas - e ainda mais com humanistas que, como os religiosos, são incapazes ou não querem colocar suas próprias convicções, pelo menos uma vez sem preconceito, ao teste ético, ecológico e social de sua própria preferência. . Como você expressa o oposto de "chapeau" novamente?
“Estamos apenas experimentando o início do fim da indústria da carne”, foi a manchete de “Die Welt” recentemente. Porque a era vegana começou. E não apenas espero sinceramente que sim, mas agora estou firmemente convencido de que o futuro deve ser vegano! Ou não será mais. Pelo menos não mais para nós, humanos. O que também seria uma solução para o planeta Terra. Talvez a solução Er.
